摘要：鲁迅先生曾言：“读书的真的意义，是在于我们怎样地读书。”这句话看似简单，却蕴含着深刻的智慧。然而，鲁迅并未对此展开详细论述，仅以寥寥数语点明：读书并非徒劳的努力，而应是一种有意识、有方法的实践。这句话，如同他许多其他警句一样，留给后人无限的思索空间。我们或可称
读书的真谛：在思索与创造之间
鲁迅先生曾言：“读书的真的意义，是在于我们怎样地读书。”这句话看似简单，却蕴含着深刻的智慧。然而，鲁迅并未对此展开详细论述，仅以寥寥数语点明：读书并非徒劳的努力，而应是一种有意识、有方法的实践。这句话，如同他许多其他警句一样，留给后人无限的思索空间。我们或可称之为“抛砖引玉”，希望借此文引发更多关于读书本质的探讨。
鲁迅的原话如下：
读书这一件事，和所谓用功，是决不相同的。这正如散步的事，不必定是休养一样。读书的真的意义，是在于我们怎样地读书。
我们往往将读书的意义看得过重。只要说那人喜欢书，便即断定，那是好的。于是本人也就这样想，不再发生疑问。也不更进一步，反问那读者是否全属徒劳的努力了。从这没有反省的习惯底努力中，正不知出了多少人生的悲剧呵！我们应该对于读书的内容，仔细地加以研究。
这段话中，鲁迅明确区分了“读书”与“用功”的本质差异。读书并非机械的累积，而是需要方法与反思的过程。他警示我们，盲目崇拜读书本身而忽视其内容与方式，可能导致人生的悲剧。换言之，读书的价值不在于数量的多寡，而在于我们如何与书籍互动，如何从中汲取智慧而非仅仅堆积知识。
鲁迅以“散步不必定是休养”为喻，巧妙揭示了读书与用功的区别。散步可以是漫无目的的闲逛，也可以是有益身心的锻炼；同样，读书可以是消遣式的浏览，也可以是深度思考的契机。许多人将读书等同于用功，认为只要埋头苦读便是上进，殊不知若无正确的方法，读书反而可能成为思维的桎梏。
这种区别在历史上不乏例证。鲁迅提到亚伯拉罕·林肯，他并非因读书数量之多而成就伟大，而是因为他以全副精神的真诚去探索真理。林肯的读书是“用了燃烧似的热度”，每一页都化为他的血肉。这种读书方式，是与自我和世界的深度对话，而非被动的接受。
相反，英国的亚克敦卿（Lord Acton）则是一反例。他生于名门，藏书万卷，每本书都留下 meticulous 的批注与校勘，然而他终其一生未留下任何传世之作。鲁迅感叹道：“这马蚁一般勤劬的硕学，有了那样的教养，度着那么具有余裕的生活，却没有留下一卷传世的书，其中岂不是含着深的教训，足使我们三省的么？”亚克敦卿的失败，在于他虽积累了知识，却未能将其转化为创造性的输出。他的朋友穆来（John Morley）惋惜地说，即便从他的讲义录中，也寻不出一个创见。
而与亚克敦卿同时代的哲人赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer），虽以憎书闻名，几乎不读书，却完成了许多开创性的著作。斯宾塞的成功，正因为他并非“徒然的笃学者”，而是以独立思考取代了盲从权威。
鲁迅的警示与叔本华的观点不谋而合。叔本华在《论读书》中写道：
“我们读书时，是别人在代替我们思考，我们只不过是重复他人思想活动的过程而已……我们的头脑实际上已成为别人思想的运动场了。”
这段话尖锐地指出了读书的潜在风险：如果我们只是被动接受，而不主动思考，那么读书反而会削弱我们的思维能力。叔本华比喻道，经常骑马的人步行能力会变差；同样，过度依赖他人思想的人，会逐渐丧失独立思考的能力。
这种现象在当今信息爆炸的时代尤为明显。许多人以读书多为荣，却很少反思：这些书是否真正内化为自己的见解？是否促进了批判性思维？还是仅仅为了满足虚荣心，或为了在社交中引经据典？读书若沦为装点门面的工具，便与鲁迅所批判的“徒劳的努力”无异。
那么，究竟该如何读书？鲁迅虽未明言，但从他的论述中可提炼出几点启示：
1. 以问题为导向
读书不应是无目的的漫游，而应带着问题去探索。林肯之所以能从书中汲取真理，是因为他始终怀着对正义与真理的渴求。每一次阅读，都是对问题的深入挖掘。
2. 注重批判与反思
鲁迅强调“对于读书的内容，仔细地加以研究”。这意味着我们需以批判性眼光审视所读内容，而非全盘接受。亚克敦卿的失败，正是因为他缺乏这种反思，将读书等同于知识的机械累积。
3. 将阅读转化为创造
读书的最终目的不是重复他人，而是生成自己的思想。斯宾塞虽少读书，却勤于思考，从而产生了原创性的著作。真正的读书，应激发表达与创造的冲动，正如孔子“述而不作”，实则也是一种创作。
4. 避免数量崇拜
读书不是打游戏升级，不能仅以数量论英雄。重要的是质量与深度。叔本华警告，读书过多反而可能使人愚蠢，因为它挤压了独立思考的空间。选择好书，反复咀嚼，远比囫囵吞枣更有价值。
鲁迅的论述虽聚焦于为学，但对普通人亦有重要启示。并非所有人都需成为学者或作家，但读书作为提升自我、丰富精神的重要途径，其方法同样关乎个人成长。
普通人读书，往往出于兴趣或实用目的，但若方法不当，同样可能陷入“徒劳努力”的陷阱。例如，有人读了许多励志书籍，却从未付诸行动；有人沉迷小说，却未从中获得对生活的洞察。这些皆因缺乏鲁迅所强调的“怎样地读书”。
对普通人而言，有效的读书方法应包括：
· 明确目的：是为消遣、学习技能，还是提升思维？目的不同，方法也应调整。
· 主动输出：通过写笔记、与人讨论等方式，将输入转化为输出，巩固所学。
· 联系实际：将书中理念与现实生活结合，避免读书与实践脱节。
· 保持怀疑：即使对权威著作，也不应盲从，而应保持独立思考。
鲁迅的短短几句话，道出了读书的本质：它不是被动的接受，而是主动的探索；不是知识的堆砌，而是智慧的生成；不是虚荣的装饰，而是精神的修炼。读书的真正意义，在于我们如何通过书籍唤醒自我的思考能力与创造潜能。
在信息过载的今天，鲁迅的警示愈发显得重要。我们更需要学会“怎样地读书”，避免成为他人思想的跑马场，而是通过阅读，成为更好的自己。
来源：把书读薄一点号