张法丨从艺术到美学到艺术学

B站影视 港台电影 2025-03-19 17:38 1

摘要:张法:毕业于北京大学,中国人民大学二级岗位教授,2005年度教育部“长江学者”特聘教授。任第六届国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中华美学学会副会长、中国文艺理论学会常务理事、外国文论与比较诗学研究会常务理事等职。现为浙江师范大学人文学院特聘教授,博士生导师

张法:毕业于北京大学,中国人民大学二级岗位教授,2005年度教育部“长江学者”特聘教授。任第六届国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中华美学学会副会长、中国文艺理论学会常务理事、外国文论与比较诗学研究会常务理事等职。现为浙江师范大学人文学院特聘教授,博士生导师。

艺术学,顾名思义,是关于艺术之学。从而应根基于艺术。然而在西方,艺术,从古希腊起,是多个领域的总和。何谓艺术之物,不断变化,何谓艺术之学,甚为复杂。

塔塔尔凯维奇(W. Tatarkiewicz)在其甚有影响的《西方六大美学观念史》( A History of Six Ideas)描述了:在古希腊,不但绘画、建筑等是艺术,裁缝、理发等也是艺术,科学和文法等还是艺术,因为它们都遵循一定的规律、法则、技巧。诗歌和音乐,当其灵感和迷狂的性质被强调之时,不是艺术(如在柏拉图的一些话语里),而当其技术性和规律性被强调之时可归艺术(如在亚里土多德的论述中)。中世纪,高扬灵魂而轻视肉体,工艺领域由于属于处于社会低位的身手的技艺而被称为机械艺术,(艺术学人整理)而科学和艺术因关联社会高位的心灵而被名为自由艺术。

文艺复兴以后,在科学思想和哲学思想的高潮中,在现代思想对世界的整体的重新认识中,建筑雕刻、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、诗歌开始了脱离技术和科学的运动,到18世纪,查里斯·巴托( Charles Batteux,1713-1780)《论美的艺术的界限与共性原理》( Les beauxarts reduits a un meme principle,巴黎,1747)把这些艺术与技术和科学相区别,称为美的艺术( beaux arts英文为 fine art),被普遍接受。然而从这一名称,可以知道,艺术从科学和工艺中独立出来,并不是成为艺术学,而是成为美学

西方学人普遍认为,各门艺术既同为艺术,应该有统一之性质,就是追求美。艺术之学为美学是与西方人对世界的基本框架相连的,西方文化的最高价值是真、善、美;西方的主体心理划分是知、情意。知,是人的理性认识,与之相关的是逻辑学,意,是人的意志,与之相关的是伦理学,情,是人的感性认知,与之相关的是美学。在美学的创立者鲍姆加登那里,美被定义为“感性认识的完善”。美学具有最广泛的内容,宇宙、自然、社会之中,无不有美,但在西方文化独特的认知方式和知识体系中,(艺术学人整理)美学作为学,一定要成为一个学科,艺术之美正好与现实和非美相区别,把美专门化或领域化了,而且艺术美是现实美的集中和典型的体现,掌握了艺术这一美的典型,也就掌握了美的本质性的东西。因此,美学就是艺术之学。

由于美的问题的复杂性,是与最高的哲学思辨相连的,因此作为艺术之学的美学被称为艺术哲学( philosophy of art),为相当多的西方学人所承认。在西方,美学本身也是非常复杂的,从古希腊柏拉图在《大希庇阿斯》中提出美的本质而启动的使美成学之路,直到18世纪鲍姆加登才以 Aesthetica使之正式成学,已成学后,美学还至少包括由三种研究范式而来的三个相互关联交迭又有所不同的三种类型,

一是由本质一现象方法而来以美的本质为核心推出各个领域之美的美学类型;

二是从主体一客体方法而来,由美即美感推出的审美心理学;

三是由一般一典型方法而来艺术哲学。

由于美是大于艺术的,而且在西文里, aesthetics(美学)是感受学(当然,这感不是一般之感,而是对美之感),因此,细究起来,美学不局限于艺术哲学,而且可以变成审美心理学等。尽管这里有甚多的争论和绞缠。但现代以来的西方学人抱定艺术是追求美,从而在艺术之学是美学这一大方向拥有共识。

在黑格尔时代,美学这一名称就压倒了艺术哲学成为主流,黑格尔在《美学》书中就抱怨,自己不得不把这一从学理讲应该叫做“艺术哲学”的书按时代的学术主流而取名为“美学”。虽然这一学科究竟应当叫艺术哲学(艺术学人整理)还是叫美学还有争论。艺术之学在成学之时即成为美学这一西方文化的特色,有甚多甚深的意味可以寻思,也是理解西方话语的一个基础。其中内涵的矛盾和绞缠同样令人思考。

回到正题上来,艺术与美,虽然在很多方面相同相迭相汇,但毕竟有不同不迭不汇之处,因此,在19世纪末20世纪初,出现了要把艺术学从美学中独立出来的潮流。这一潮流的背景是从美学自身的演进中产生出来,艺术之学之为美学或之为艺术哲学,在于这一学科认为最基本又最核心的东西,是那令历代思想家们都用尽心力且甚为头痛的美的本质问题。19世纪末,心理学美学出现了拒绝美学的形而上思路,而走向从形而下的实验心理入手的学科进路,由此引出了各种各样的审美心理浪潮距离说、抽离说、内模仿说、移情说……),20世纪初,逻辑实证主义从语言上批判形而上的美学方式,以另一方式拒绝美的本质的哲学玄思,正是在一大动荡、大分化、大改组的语境中,艺术学开始了自己的独立运动。从这时回头望去,西方文化从艺术到美学到艺术学的这一历史进路,成为了理解艺术学演进的复杂的一个基础。

来源:思想与社会

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