摘要：溥心畬（yú）（1896-1963年）原名爱新觉罗·溥儒，后改字心畬，是清恭亲王奕訢（xīn）之孙，末代皇帝爱新觉罗·溥仪的堂兄。

溥心畬（yú）（1896-1963年）原名爱新觉罗·溥儒，后改字心畬，是清恭亲王奕訢（xīn）之孙，末代皇帝爱新觉罗·溥仪的堂兄。

与张大千并称“南张北溥”，和吴湖帆为“南吴北溥”，溥心畬与张大千、黄君璧是“渡海三家。”

见其梅兰竹菊扇面，风标自落落。

每幅尺寸为17cm×51 cm，约0.8平尺。

均有题字：心畬。钤印：溥儒之印（4次)

梅兰竹菊因傲、幽、坚、淡为花中四君子。

溥心畬讲：“残菊易工，避其繁也。疏梅当奇，得其势也。故折枝易妙，芳树难工。”

“画梅祗写数枝，取得其神而已。其玉树千条，瑶华万蕊，别一格也。林处士之‘疏影横斜’易写，东坡之‘回首惊千片’难工也。”

“竹枝叶中锋。叶生於枝，而有翻覆欹侧之态，如闻其声。时看真竹，得其形状。”

题字：（一）山中卧听萧萧竹，却似江边风雨声。何必渭川千亩色，双竿一样月明中。

《史记·货殖列传》记载“渭川千亩竹”，郑板桥便有“渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。”

“双竿一样月明中”，好巧不巧，恰是杨万里“便无文与可，自有月传神”之意。

苏东坡咏竹，文与可画竹，一诗一画，正是代表。

苏东坡《於潜僧绿筠》妇孺皆知：

宁可食无肉，不可使居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？

文与可教苏东坡须胸有成竹。

“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。”

文与可赠苏东坡竹画，说“此竹数尺耳，而有万尺之势。”

文人听竹悲秋，你听，欧阳修《玉楼春》：“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”而郑板桥听竹，枝叶关情：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”

听竹除却风雨声，还有雪落之声。

“夜深知雪重，时闻折竹声。”是白居易之重；而“隔牖风惊竹，开门雪满山。”是王维之闲；“山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。忽尔逥（huí，同“迴”）风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。”是明人高濂之雅。

（二）东篱诗意寒如许，何事渊明独赋斯。

渊明为彭泽县令八十余日，不为五斗米折腰，自免去职，作《归去来兮辞》，“三径就荒，松菊犹存”。

“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”是屈子“香草美人”之志。

他称菊“怀以贞秀枝，卓为霜下杰”，便“采菊东篱下，悠然见南山。”南山在终南，亦在心中。

你看，石涛画《采菊东篱下》。而曹雪芹借林妹妹之笔，写下：“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。”“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”

（三）帘外娟娟月，初三才一钩。吹箫当此夜，独坐水西楼。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”是王安石之梅花，“拗相公”搞改革，是“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，二次罢相后，他是一枝梅花幽独。

写梅花、和吹箫，自是李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”之意。

（四）九畹根如洗，清幽在出谷。闲风发素卉，带露拂珠团。

在《圣经》中，有“沙仑的玫瑰花，谷中的百合花”。而在东方，却是空谷幽兰。

屈子亦有“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”而苏东坡称《兰》：本是王者香，托根在空谷。

南宋郑之因，国破后，改名为思肖，字忆翁，号所南。肖是“趙（赵）宋”之赵。“忆翁”想必是自称为一生追忆之人。“所南”不朝北方，与文天祥一样，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”

他画“露根兰”、“无土兰”，人问其故，“土为番人所夺，汝尚不知耶？”

正是：逐臣讬（tuō）兰蕙以咏歌，幽士写丹青以寄意。

来源：愙斋书法