摘要：这一幕，发生在山东大学学生红途红色剧本演绎社（以下简称“红途社团”）开展红色剧本杀《三湾》的活动现场。沉浸式游戏与红色历史相互碰撞，山大青年正以一种前所未有的方式触摸信仰的温度。
“差一步就能成功，你们要放弃吗？”沙盘前，玩家们屏息凝视，一场“突围”正在进行。
这一幕，发生在山东大学学生红途红色剧本演绎社（以下简称“红途社团”）开展红色剧本杀《三湾》的活动现场。沉浸式游戏与红色历史相互碰撞，山大青年正以一种前所未有的方式触摸信仰的温度。
此刻，姗姗诚挚邀你加入这场特殊的“剧本杀”，看来自红途社团的青年们，如何讲述红色故事。
山东大学学生红途红色剧本演绎社
山东大学学生红途红色剧本演绎社，是在马克思主义学院指导下于2022年成立，以“讲好中国故事，传承中华文化”为宗旨的文化艺术类社团。自成立以来，社团通过实践调研、剧本撰写、剧本演绎等，总结提炼出“红色剧本演绎”首创概念，拓展“以创促学，以剧绎学”的思政教育新场域，荣获包括“2024大学生新文科实践创新大赛金奖”“‘建行杯’山东省大学生创新大赛金奖”等奖励荣誉50余项。
01
破冰：以追问破壁，以体验启心
“如果是你们，能不能像前辈一样视死如归？”初中历史课堂上这句询问，令现在已身为红途社团负责人的张凯钧记忆深刻。
他曾向同学讲述红军翻雪山的故事，却换来一句“这离我有点远”——那一刻他是沮丧的，但是很快又振作起来，“党的历史是最生动、最有说服力的教科书。”
对党史了解愈深入，张凯钧心中的热爱就愈炽热。如何才能叩开大家的心门，引领大家了解并爱上党史呢？
带着这一疑问，在2020年填报高考志愿时，他郑重地将“山东大学马克思主义学院”填为第一志愿——立志创新思政教育形式，用贴近年轻人的方式，让年轻人触摸党史的温度。
进入山东大学马克思主义学院学习后，经过两年积累，张凯钧和一群志同道合的伙伴在学院的帮助下成立了红途社团，他们以“剧”破题，用讲故事的方式讲道理，将党史故事和解谜推理融合，用红色剧本杀助力思政教育创新。
张凯钧和他的初创团队从零开始，将专业理论不断融入实践创作，在摸索中逐步建立、形成了红色剧本杀创作、测试、演绎“全流程生产链”。
然而，将想法转化为现实并非易事，这其中的每一步都充满着挑战。以《三湾》创作为例，从内容创作到剧本成熟，他们花费了1年多时间，经历了百余场内外部剧本测试。其间，他们还不断面临着场地、资金、人员调度、作品审核等一系列困难。但是，张凯钧和社团成员从未想过停下脚步。
02
推演：沙盘上的历史选择
“以青年之声讲述红色故事，以创新方式弘扬红色精神，是我们肩负的责任。”社团创始人之一陈金洋在采访中说道。
为了让玩家在“有意思”的剧本杀中感受到“有意义”的党史故事，团队成员不断优化剧本机制。
例如，在《三湾》的沙盘推演环节，设计团队设置了一场注定失败的战役。
在这个环节，每组玩家需率领由两个步兵和一驾骑兵（象征部队指挥部）组成的队伍，在本省农会的帮助下，通过党史问答与投掷骰子行动，逐步占领周边城市向长沙推进。
然而当敌军增援步步紧逼，战局愈发紧迫时，玩家却因步兵无法脱离指挥部独立行动而陷入被动，通关难度陡增。
这一设计源自社团对历史细节的考据：“当时我们的部队中有摇摆不定的同志，如果放任单独行动，可能出现临阵脱逃的现象。”
为了解决这一问题，毛泽东做出了“支部建在连上”的历史决策，既根除了旧军队的松散痼疾，从政治上、组织上保证了党对军队的绝对领导，又是我党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践，增强了军队的战斗力。“只有亲历协作、牺牲的过程，才能理解‘党指挥枪’的深意。”
03
突围：从必输之局，到燎原之火
短短两年，红途社团的红色剧本杀以燎原之势生长——开发《三湾》《古田会议》《延安大生产》《四渡赤水》等十余部剧本，联合包括南京理工大学在内多所高校，举办活动超900场，覆盖2万余人。从5人团队到百人社群，从高校教室到山区课堂，这场“游戏”不断突破边界。
在《古田会议》剧本现场，玩家们为“前委与军委权力划分”争得面红耳赤；在《国宝奇想夜》中，孩子追问主持人：“我们为啥当时没有保护好我们的文物呀”……
这场跨越时空的对话，揭示了红色剧本杀的多重价值——青年在思辨中触摸党史脉络，孩童在角色扮演里思考历史问题，素昧平生的陌生人因共同的历史追问结成情感同盟。
最震撼的“破壁”发生在《三湾》沙盘上。玩家带领的军队距离攻陷长沙仅一步之遥，却因“行动点耗尽”宣告失败。一名玩家捶胸顿足，剧本主持人乔小然慌忙安慰：“要不加一局重来？”他摇头：“我们现在装备这么好都没成功，当年那群人是怎么坚持的？”
这一刻，游戏与现实的壁垒被击碎，年轻人在“必输局”里触摸到历史的重量——所谓突围，是让党史从课本铅字变成心跳共振。
从一个人到一群人，社团成员始终如一投入每场活动。“我十分感谢积极参与到我们活动中的每一个人。印象最深刻的就是一次带完《青年马克思》，玩家齐声喊出‘全世界无产者联合起来’时，我浑身充满了力量。我希望，对红色历史的学习能慢慢变成大家的日常，大家也能慢慢从红色历史的倾听者变成积极的传播者、主动的创造者。”社团团支书李修源说。
这种共鸣超越了游戏——当陌生疏离的年轻人因共同信仰而击掌，红色基因便以最青春的姿态破壁重生。
04
终章：叩问处见星火，解答处续长明
“红色剧本杀真的能起到思政教育的作用吗？”面对质疑，张凯钧给出了自己的回答：“真正的教育不是告诉答案，而是让人自己追问。”
在《三湾》的“必输局”中，玩家在失败中追问“为什么历史选择了共产党”；在《国宝奇想夜》，孩子们通过“寻找铜羊首”的历程理解“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”；在《四渡赤水》《延安大生产》，玩家学会“百折不挠”、读懂“自力更生”。
在一场红色剧本杀复盘会上，曾有玩家说：“前辈们抛头颅洒热血的情节让我明白——信仰不是空中楼阁，是绳锯木断、水滴石穿，千磨万击还坚劲的韧性；是量风物变幻、经起落跌宕，敢教日月换新天的豪情。”
一场场沉浸式的红色“剧本杀”体验中，青年人从党史故事的“旁听者”成为“主角”，红色基因从“知识记忆”升维为“精神肌肉”，红色精神深深扎根心底，伴随他们应对人生的“娄山关”与“腊子口”。
于剧本而言，角色的故事终会走到结局；于玩家们而言，人生的故事也许有了新的开始。在这场由山大青年发起的“游戏”中，红色基因的种子已悄悄种下，红色精神正积聚成向上生长的力量，将在不远的将来，催生新的芽，开出新的花。
这，是红途社团成员们孜孜追求的终极目标，也是山大青年交给时代的答卷。
来源：山东大学
