《宋家客厅》| 从喜欢张爱玲到知道钱锺书

摘要：我借宋家的历史，为你介绍一下这些材料是如何汇聚到一起的。这个话题还能满足我们的一类八卦热情：人们羡慕和好奇富二代的生活，那么，身为文化上的富三代，又是一种什么体验呢？

下面，我就以了解中国文学界真实生态为名，行传播八卦之实，分三步为你说说这本书的主要内容：

第一，我借宋家的历史，为你介绍一下这些材料是如何汇聚到一起的。这个话题还能满足我们的一类八卦热情：人们羡慕和好奇富二代的生活，那么，身为文化上的富三代，又是一种什么体验呢？

第二，是从人物角度来观察中国学术界的一些问题。比如说，钱锺书、傅雷、吴兴华这一代学者，创造了中国学术和翻译事业的高峰，我们来看看他们究竟有多牛，具体牛在哪儿？

第三，围绕张爱玲的小说，来说说作为读者该怎么看待文学创作，以及相关的出版和文艺评论问题。

第一部分

好，下面先来说说：这么多文化名人，为什么都是宋家的好朋友呢？

我们先来说说什么叫“宋家客厅”。在民国时期，中国文化界有很多类似于西方文化沙龙的聚会，著名的文艺界人士在这里分享他们的思想、作品。这并不是固定的文艺流派，但却形成了一个个相互重合、相互作用的文化圈，有着特殊的影响力。可以说，客厅现象，是民国时期学术界、文化圈的一个独特生态。

在当时的北平，最有名的是梁思成、林徽因夫妇的“梁家客厅”，座上客包括胡适、林语堂、徐志摩，哲学家金岳霖、美学家朱光潜、政治学家罗隆基等等文化名人。在上海，有新月派作家邵洵美家的“邵家客厅”，出版家曾朴家的“曾家客厅”。

在四十年代，上海的一批文化精英就经常在宋淇家聚会。比如，傅雷就是在这里结识的钱锺书夫妇。在这本书里，宋淇既是传记主人，也是连接这些重要文化人的交叉点。四十年代末，宋淇移居香港，过去的“宋家客厅”，继续以书信的形式存在。在香港，宋淇夫妇又结识了张爱玲，他们的友谊一直延续到三个人过世。在这个时期，宋淇对海峡两岸和海外中文专题研究，起到了保存、连接和促进作用。

下期见。