摘要：有个叫刘智的人，他可厉害了。他是清朝时候的回族人，出生在南京。小时候家里条件不错，他爸爸是教书的。刘智从12岁就开始学伊斯兰教，后来自己定了个目标，要把各种学问都学明白。

伊斯兰教来中国已经一千多年了。我给大家讲讲这个事情吧。

我们这有个宗教叫伊斯兰教，是从外国来的。从很久很久以前，唐朝那会儿就传到中国了。这么多年过去，它跟咱中国的文化混在一起，变成了有中国特色的伊斯兰教。

有个叫刘智的人，他可厉害了。他是清朝时候的回族人，出生在南京。小时候家里条件不错，他爸爸是教书的。刘智从12岁就开始学伊斯兰教，后来自己定了个目标，要把各种学问都学明白。

他白天看中国的书，晚上看伊斯兰教的书。后来他写了好几本书，用中国人能懂的话来解释伊斯兰教。他说孔子、孟子是圣穆罕默觉得东西方的好道理其实是一样的。刘智经常在南京的清真寺给大家讲课，大家都爱听。他活了79岁，死了以后很多人还去他坟那里怀念他。

中国的伊斯兰教分很多派。最大的是格底目，老派思，从唐朝就有了，人最多。他们的清真寺很有中国味道，有亭子有对联的，但是祈祷的大厅是朝着麦加的方向。格底目派的人讲究孝道，做事不张扬，跟中国传统文化很像。

还有个马万福，他是甘肃临夏人，东乡族。他小时候就很聪明，学东西快。1888年他去了麦加朝圣，回来后就不一样了。他说伊斯兰教应该回到原本的样子，不要搞那些花哨的东西。

他创立了依黑瓦尼派教弟对拜坟墓、崇拜教主这些事情。马万福说话太直了，得罪了很多人，还被抓过。后来好不容易在西宁站稳了脚跟，在东关清真大寺那里继续他的改革。他活到了85岁，1934年才去世。

第三个人叫马启西，也是甘肃临夏人。他特别是既学中国的东西又学伊斯兰教的东西。他开了个私塾，上午教中国传统学问，下午研究伊斯兰教。1902年他创立了西道堂派，用汉语讲《古兰经》，还把教义写成中文条幅挂在墙上。

西道堂不光是宗教组织，还是个生活集体，大家一起种地做生意，像个小社区。可是马启西的想法太新了，保守的人不喜欢。1914年，有人带人袭击西道堂，马启西和17个人被杀了，他才57岁。

除了这三大教派，中国还有四个门宦，叫虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的林耶、库卜林耶。这些门宦都有自己的特点。虎夫耶的教主说了算，信徒特别听话。哲赫忍耶的人愿意为信仰拼命。嘎的林耶受佛教道教影响，讲求清心寡欲。库卜林耶的人喜欢一个人躲起来想心事，追求心灵提升。

这些派别历史上起起伏伏。清朝末年和民国时期乱得很，1949年后才安稳下来。现在国家搞宗教自由，各派都能继续发展。西道堂的集体经济还融进了社会主义改造，挺有意思的。

我们中国的伊斯兰教很有特色，既保留了伊斯兰教的主要内容，又吸收了儒家、佛教、道教的东西。在南京、西安、甘肃、青海这些地方，你能看到各种各样的清真寺，有的像中国传统建筑，有的有点中东风格。

我去过西安的清真大寺，那里既有阿拉伯文的经文，又有中文的对联，院子里有中式的亭子，但祈祷的大厅是朝着麦加的方向。这就是中国特色的伊斯兰教。

现在这些伊斯兰教派在保持信仰的同时，跟中国文化结合得更深了。他们既重视宗教活动，又积极参与社会事务。年轻人多了，清真寺里也有了新气象。

你要是有机会去甘肃临夏、青海西宁、云南昆明这些地方，可以去看看那里的清真寺，感受一下中国伊斯兰教的特色。记得尊重当地风俗，别乱拍照，进清真寺要脱鞋，女的要戴头巾。

这就是我知道的中国伊斯兰教的情况，希望对你有帮助。

来源：fujun505