摘要：没有审美力是绝症，知识也解救不了。 ”掌握书法的关键，就隐藏在经典的传世碑帖中。精讲十八种传世碑帖临摹，带你走出误区，建立书法学习的正确理念，用笔墨对话古人，走进书法高手的世界。

来源 l 三联中读、活字文化

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没有审美力是绝症，知识也解救不了。 ”掌握书法的关键，就隐藏在经典的传世碑帖中。精讲十八种传世碑帖临摹 ，带你走出误区，建立书法学习的正确理念，用笔墨对话古人，走进书法高手的世界。

三联中读联合活字文化，集结：

【中央美术学院副教授 刘涛】

唐 颜真卿《麻姑仙坛记》

魏碑 《夫人王氏墓志》

北齐大字隶书《泰山金刚经》

【浙江大学文化遗产研究院教授 薛龙春】

东汉隶书《乙瑛碑》

东汉摩崖隶书《石门颂》

宋 米芾《蜀素帖》

【前《书法报》执行主编 陈新亚】

三国 皇象《急就章》

西晋 索靖《月仪帖》

东晋 王羲之 《十七帖》

【书画名家 何大齐】

汉字的形成

书体的发展

汉字的结构

【中国文化遗产研究院研究员 刘绍刚】

商周金文

秦篆

战国简

【书法家 崔寒柏】

唐欧阳询《皇甫君碑》

唐 李邕《云麾将军李思训碑》

宋苏轼《江上帖》

六位中国书法艺术的传承者，开设视频专栏《笔墨没有秘密——十八个传世碑帖学通书法》。

他们将推荐并精讲十八种传世碑帖临摹，带你走出误区，建立书法学习的正确理念，用笔墨对话古人，走进书法高手的世界。

28节传世碑帖名家临摹课

你 将 收 获：

一份权威的书法进阶指南

从汉字基础到五种书体，从工具到书写姿态，从笔画分解到节奏形成，指导临摹的方方面面。

一场跨越古今的名家对话

由资深书家学者推荐、讲解并临摹传世书法名作，分享各自领域的多年研究心得与临帖经验。

一次书法审美与文化之旅

解读经典碑与帖所承载的文化意义，了解书法自诞生至今的发展脉络、审美变革，和其中不可错过的璀璨瞬间。

一个气质优雅的率真自我

凝神静气，提升修养与自控力，品味经典，在规矩中发现个性，养成属于自己的最自然的书写。

6位书法名家

18个传世碑帖学通书法

28节传世碑帖名家临摹课

如何在经典碑帖中找到自己的学书路径？

书法是让当代人神往的世界。 感动于书法的美，又说不清美在何处，渴望获得书法技能，又畏惧练字的艰难。 这套书法课，源自于我们的困惑， 在已经失去了书法环境，甚至连字都很少写的今天，什么才是进入书法最享受又最有效的学习方式？

首先想到的是古人的书法经典。 它们通过金石或纸绢流传下来，现在统称碑帖。 古人学书法时，临摹前人名作是必修课，直到自己的书法也成为经典碑帖，被后人临摹。 那时书法作品的复制传播不便，人们重金求购珍贵字帖，不少人得到一件拓本就临习终生。

我们的幸运在于，能见到的历代碑帖远多于前人。 在这些碑帖的体系中，保存着书法所有的法度与精髓，每一笔画都不是凭空而来，但需要高人指点，才能看懂。

六位老师，有书法史学者、书法名家、书法教育家。 这些有多年研究、创作和教学经验的老师，将带我们通过临习碑帖学通书法。

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六位书法名师

带你走进书法高手的世界

关于临习碑帖的必备基础，书画家、书法教育家何大齐老师提出“ 学书法先要认识汉字”。 书法在传统文化中的至高地位首先是因为和文字的关系。 对汉字了解不深是现代人的通病，甚至书法家都难免写错。 临帖中会遇到不常规的字形，破损处需要辨认字迹，缺失的字需要查找。 何老师从汉字的历史和趣味入手，教授现代人看得懂的文字学，作为书法学习的起点。

学习经典碑帖是提高书法审美力的必经之路。 老师们在课程中推荐的十八种碑帖，是五种书体中的传世经典，也贯穿起书法的发展历程。

中国文化遗产研究院研究员、书法篆刻家刘绍刚老师 ， 将考古发现带进课程，解释古文字的书法之美。

书法史学者薛龙春老师和刘涛老师， 从历史和审美变迁角度分析楷书和隶书。

书法家崔寒柏老师， 将名家个性与人生经历作为线索，讲授行书的笔法和内涵。

草书名家陈新亚老师， 从日常书写的角度解释草书名作 ，让这种最难看懂的书体瞬间变得亲切可感。

从古老的金文拓片，到历代名家名帖，再到不知作者但后来奉为经典的汉魏碑刻，我们将在课程中看懂中国书法各个时期的极致之美。

用笔墨对话古人

获得属于自己的最美书写

现代人临摹中最大的障碍是对“形”的执着。 比如急功近利，基础没打好就想创新风格。 比如入门时的描红，所有心思都在涂满笔画，脱离印好的字形就不会写。 比如以为临帖就要写得一模一样，忽略了笔法的实质。

对于这些误区，老师们在课程中讲到，“形似”虽然是一个标准，但不是目的， 目的是通过临帖学会用笔和结字的道理，过度追求笔画形状和原帖一样，反而会违反书写动作的规律。 临摹是追寻古人的书写动作。 通过眼睛理解，往往只看到装饰性或字体的婉转多变，但通过手中的笔去理解，就能感受到古人作书的简单直接，毫无造作，甚至个性流露。

只有经过系统的临帖训练，才能完成从描摹到书写的真正提高，这个过程需要最专业的指导，也是这套课程聚焦的环节。 跟随名家的指导，我们将用笔墨破译古人的动作，理解毛笔书写的本质。

临帖是技法进阶的过程。 课程中有比较好掌握的 楷书、隶书、篆书，也有艺术性更强的 行书、草书，你可以学习到从姿势、笔画、结构的基础，到形成书写节奏、感受自然挥运。 字帖选择也考虑了每种书体的入门基础和发展空间，在经典中循序渐进。

碑和帖也牵引出书法文化的大问题，王羲之继承钟张，变革古法创立今体，颜真卿取篆隶古法变革楷书，苏轼米芾展示着宋代文人书法的个性，清代成为习字范本的汉魏碑刻开辟出书法审美的新趣味…… 老师们选择的碑帖，也见证了书法传承中最关键的变革和发展。 你将从中看懂历史和物质环境给书法带来的每一种可能性。

所以这套碑帖课，不仅是书法审美课、技法课，也是书法文化课。

古人从识字开始学书法，从此伴随终生，不仅因为生存需要，更因为书法的艺术魅力，在信手挥毫中直抒胸臆的享受。

薛龙春老师在讲课中提到“ 人书俱老”，这是孙过庭《书谱》一句特别感人的话，“初谓未及，中则过之，后乃通会。 通会之际，人书俱老。 ”概括了技艺和境界从初学到臻于成熟的过程，其间哲理意味，又好像在一瞬间看尽了一生。

崔寒柏老师谈到自己小时候就临欧阳询的《皇甫君碑》，和现在再临感受完全不同。 初学临帖者一笔一划地跟随，中级时能吸收属于自己的部分，到老就成为一种对话。

真正的书法与速成无关，是人生境界和修养的体现。 但在名家指导之下临习经典碑帖，让我们在最短的时间之内找到进入书法的路径，树立书法学习的正见，获得最有效的临习方式。 不论是否继续学下去，都是一个很高的起点和长远的指导。

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