摘要：乾陵是唐朝十八个皇陵里唯一未被盗掘的帝陵，倒不是黄巢和温韬心善，纯粹是乾陵坚固加上找不到墓道口这才作罢，也让乾陵得以幸存。
乾陵是唐朝十八个皇陵里唯一未被盗掘的帝陵，倒不是黄巢和温韬心善，纯粹是乾陵坚固加上找不到墓道口这才作罢，也让乾陵得以幸存。
乾陵
乾陵保住了，但乾陵周围的陪葬墓就没有这么幸运了，自唐末以来，乾陵的陪葬墓屡遭盗掘，因而在1971年，陕西省博物馆对乾陵周围的陪葬墓进行抢救性挖掘，其中就包括唐高宗李治的第三位太子章怀太子李贤的墓。
由于李贤墓屡遭盗掘，挖掘出来的文物并不多。
章怀太子墓志铭拓片
幸运的是，墓内有一块墓志铭，全文一千一百余字，由李贤儿子李守礼的老师卢粲撰写，记载了李贤的一生，也在千年之后告诉世人，李贤因何而废，因何而死。
01岂谓祸构江充，衅生伊戾？愍怀贻谤，竟不自明？申生遇谗，宁期取雪？
这是墓志铭中的一段记载，也是这句话，暗示了李贤被废的原因就是遭人诬陷。
这段话里，其实用了三个典故，“戾”即汉武帝戾太子刘据，“愍怀”即司马衷太子司马遹，“申生”即晋献公太子申生。
这三个人都有个特点，就是品性不错，但却遭人陷害被废，然后死于非命。
刘据的事情就不说了，司马遹是因为贾南风害怕他继位后自己地位不保，和贾谧设计诬陷他谋反，最终被孙虑杀害。
章怀太子墓壁画
至于申生，原本是晋献公与夫人齐姜的儿子，齐姜死后，晋献公提拔骊姬为夫人，生下儿子奚齐，骊姬为了让奚齐为太子，就命人诋毁申生，申生被迫自缢。
用这三个典故，就是暗示父亲当年被废，就是遭人陷害，同时还有兄弟象征的意味，至于谁陷害他？自然是力主要废李贤的武则天喽，那是谁和他竞争太子之位？自然是唐中宗李显了。
李贤和李显都是武则天的儿子，不管李贤当太子还是李显当太子，都不会影响武则天的太后之位，为何武则天不顾一切要废了李贤，甚至还要诬陷亲儿子呢？
一句话，武则天不喜欢这个儿子，仅此而已，而为了废李贤，武则天暗中下的绊子可不少，从中可以看出武则天的心狠和对亲情的淡薄。
02同样都是自己的儿子，为何武则天要和李贤过不去呢？或许是源于李贤的一次特别的出生时间。
永徽五年（654年）十二月，李贤出生了，不过他的出生地不是皇宫，而是前往昭陵的路上，而这次特别的出生，就是源于朝廷上最为激烈的废王立武这个事情上。
自“房遗爱谋反”案后，唐高宗对长孙无忌为首的士族反感到了极点，碰巧，长孙无忌又逼着唐高宗立庶长子李忠为太子，这一年，唐高宗才二十四岁，李忠才九岁。
想想几十年前，外戚大臣杨坚逼迫周静帝禅位的时候，周静帝也不过九岁，虽然舅舅未必有篡位的心思，但换个皇帝的心思必然有，为了避免“被驾崩”，当务之急，就是找个理由废了太子。
唐高宗李治
但李忠已经认王皇后为嫡母，想要废李忠，只能先废了王皇后，就这样，朝廷上关于废后引起了激烈的争论。
而在永徽五年（654年）这个时间段，正是唐高宗和长孙无忌关于废后争夺最为关键的时候，长孙无忌带着一帮老臣天天反对，好在唐高宗身边有另一个老臣李勣，一句“此乃陛下家事”，暗示贞观旧臣支持唐高宗废后，给了唐高宗一个定心丸。
到了十二月，长孙无忌直接放了狠话：武则天出身卑微，她根本不配为后。
说来说去，还掀起武则天的身份和地位，唐高宗二话不说，直接带着还是昭仪身份的武则天前往昭陵，想要敬告父亲。
不过前往昭陵告诉父亲要娶父亲的妃子，怎么看就怎么离谱，但唐高宗不管，为了给武则天加身份，说什么也得去一趟。
只是此时的武则天已经快临盆了，再加上还是冬天，显然不是去的好时机，但这么关键时刻，武则天说什么也要咬着牙去，结果半路上，就生下了李贤。
古往今来，生孩子被称为“闯鬼门关”，生孩子，都要各种准备，哪怕在皇家也是如此，但武则天现在处于关键时刻，咬着牙也要去昭陵。
想想十二月这个大冬天，还是前往昭陵的路上，武则天生李贤的痛苦和危险可想而知，这也是武则天生育体验中最糟糕的一次。
而生下李贤后，武则天还不能坐月子，还得跟着唐高宗去昭陵祭拜太宗。
现在还有月子仇呢，而如此糟糕的生孩子体验，自然影响了武则天对于李贤的感情，毕竟她如果死在半路上，那之前的一切努力都付之东流。
昭陵还在山上
就想当年郑庄公一样，郑庄公名字为“寤生”，翻译一下就是难产，由于难产让母亲受罪，一辈子都得不到母亲的喜爱，所以李贤从一出生开始，就得不到武则天的喜爱。
至于第三子李显呢？这是武则天当皇后生下的儿子，是正儿八经的皇后嫡子，和李贤因武则天当皇后成为嫡子不一样，而且这次生育是在皇宫里舒舒服服生下的，这么一对比，自然还是喜欢李显了。
除此之外，李显出生后，立即被捧在手心，满月就被高僧玄奘开光，而后收为弟子，法号“佛光王”，而后在龙门石窟为其开窟造像祈福，而后李显被封为“周王”，想一想日后武则天的国号，可见武则天从一开始就很疼爱李显。
03而李贤自幼容貌俊秀、举止端庄、才思敏捷，得到了唐高宗的喜爱，虽然母爱缺失，但有父爱，他的童年还算可以，问题是李显亦是如此。
龙门石窟
和老哥相比，他还有更他疼爱他的母亲，在《龙门石窟记》里，记载了武则天的偏心：
西京海寺发僧惠简，奉为皇帝（李治）皇后（武则天）太子（李弘）周王（李显），敬造弥勒佛……殿下诸王，福延万代
从这里可以看出，李显是和太子李弘一档的，至于次子李贤则归位殿下诸王，露脸的机会都没有。
可以说这两兄弟年纪相仿，但没有和睦的兄弟感情，有的只是激烈的竞争。
《旧唐书.王勃传》里说了这么一件事，说少年成名的才子王勃担任王府修撰，某次改封号为英王的李显和李贤斗鸡，王勃就以此写了一篇《檄英王鸡》的文章，结果被唐高宗知晓，唐高宗以王勃挑拨亲王感情为由，将王勃赶走。
唐人爱斗鸡
兄弟间的玩闹却让唐高宗大动干戈，可见兄弟之间的矛盾引起唐高宗的注意了。
当然，不仅唐高宗知晓兄弟不和，就连大臣们知晓了。
某次宫廷宴会，两个兄弟带着自己的舞团进行斗舞，这时候大臣郝处俊就发话了：“二王春秋尚少，志趣未定，当推梨让枣，相亲如。……恐其交争胜负，讥诮失礼。”
啥意思呢？就是李贤和李贤不能再斗了，再斗可要出事了，不如大家“推梨让枣”，好好坐着算了。
至于唐高宗，则惧然曰：“卿远识，非众人所及也。”
大呼要不是郝处俊提醒，事情就大条了，要知道，唐朝马球盛行，大家经常打马球游乐，属于交流感情的一种，但斗舞这种交流感情的平常事都让唐高宗害怕，可见兄弟俩的摩擦已经很深了，连老爹都不得不阻止。
章怀太子壁画《客使图》
既然兄弟不和睦，日后少走动就算了，但好巧不巧，上元二年（675年），太子李弘猝死，东宫悬位，双方的矛盾从原先的兄弟不和上升到皇权继承的问题了，也引发了日后一系列悲剧。
04对于太子之位，唐高宗是支持李贤的，毕竟李贤是嫡次子，且容貌俊秀、才思敏捷，显然是不错的人选，总不能跳过次子立三子吧，于礼法不合，而武则天虽然支持李显，但毕竟不能绕过李贤，所以默许了这件事。
上元二年（675年），李贤被立为太子，这一年，他二十一岁，也是唐高宗一朝的第三位太子，随后就被唐高宗留在长安监国。
在长安监国的这段时间内，李贤处理政务明确公允，为朝廷内外所颂扬，认为这个太子是真的贤明，问题是这个太子却始终得不到武则天的信任和喜欢。
此前李贤是亲王也就算了，但现在他当了太子，日后登基，会不会报复自己曾经对他的不公呢？李贤越是做的出色，她的担心就越重。
李贤
除此之外，李贤毕竟是二十岁的青年，也比较贪玩，亲王的时候斗鸡斗舞，当了太子之后，这些也没落下，亲王爱玩大家不会说什么，但太子还这么玩，就成为德行问题了，要遭到群臣指责的。
仪凤四年（679年），洛阳爆发饥荒，李贤却“倡优杂伎，不惜于前，鼓吹繁声，闻于外。”
这是一个太子该干的事？太子司仪郎韦承庆就上书劝谏，武则天知道后，直接让他读自己带人注解的《少阳正范》和《孝子传》，但没几天，韦承庆又来告状，这次可比之前严重多了，太子居然和一个叫赵道生户奴搞在了一起。
自己儿子居然有男宠，这让母亲很是恼火，此前送书让他学习，结果提交了这么一份学习答卷，这不是打自己脸吗？
章怀太子壁画《打马球》
至此，武则天对李贤是更加的不满，而且更加的严厉，李贤也对母亲不满，双方的矛盾越来越多，就好比青春期的儿子受不了母亲的唠叨，最终因明崇俨一事彻底爆发。
05众所周知，李唐皇室有祖传的风疾，每次犯病都头疼欲裂，御医束手无措。
就在这个时候，有人举荐了道士明崇俨，说他可以治疗百病，是一位神医，抱着试试的想法，就让明崇俨入宫，没想到，还真治好了唐高宗的头疼，唐高宗自然开心，甚至亲自为明崇俨的老宅撰写碑文。
明崇俨
除此之外，明崇俨还对时政有见解，每次都“假以神道，颇陈时政得失”，唐高宗还每次都采纳同意，有了这个信任，明崇俨自然官运亨通。
仪凤二年（677年），年仅三十岁的明崇俨担任正谏大夫，入阁供奉，实在是年轻有为了，谁让唐高宗离不开明崇俨呢？
至于武则天也是对明崇俨是以礼相待，毕竟能治好丈夫的病，只是太子李贤有些不太喜欢，为啥呢？就因为明崇俨是的一句话。
根据《新唐书》和《资治通鉴》记载，明崇俨和武则天说过：“太子（李贤）不堪承继，英王（李显）貌类太宗，相王（李旦）相最贵。”
这话不久，宫内就流传出李贤非武后生的谣言，说李贤是武后姐姐韩国夫人的孩子，这让李贤很不安。
实际上这纯纯的谣言罢了，要说唐高宗可以让大姨子怀孕，无需遮掩，毕竟父亲的妃子都能当皇后，这点事，实在算不上什么。
明崇俨的话和宫中的谣言，实在是让李贤非常不安。
貌类太宗，评价可不低
为何明崇俨会私下这么说甚至流传出去呢？明显是受人暗示。
毕竟唐太宗驾崩的时候，明崇俨才三四岁，根本没见过唐太宗，怎么一眼看出李显貌类太宗呢？纯属瞎掰，要是真的像，亲眼见过的唐高宗夫妇早就说了，很显然，就是为了吹捧李显罢了，毕竟一句“貌类太宗”，在当时是最好的评价了。
这背后的暗示者其实就是李显，毕竟是这件事最大的受益人。
作为母亲最疼爱的儿子，李显明显清楚母亲的心思，但武则天总不能当着这两兄弟的面说，自己不想李贤当太子，你们谁愿意当，我就支持谁吧，那也太留人把柄了，毕竟这可是谋逆啊。
所以李显通过明崇俨传达自己的合作意愿，还拉上李旦，说李旦最贵，实际上是一种承诺，即自己没熬过，就让李旦为帝，武则天继续当太后。
武则天是何等精明的人，听到这句话就明白了李显愿意自己合作，而后宫内就传出李贤非武后所生的谣言。
章怀太子壁画《打马球》
毕竟想要废了李贤的太子之位，最好的方式就从根本上否认李贤的合法性，在立嫡立长的封建时代，只有嫡子才有优先的继承权，如果李贤不是嫡子，那他就没有资格当太子，这么一来，李贤的位置就悬了，毕竟谣言一出来，就是为了赶走自己的太子之位的。
就在双方剑拔弩张的时候，明崇俨死了，死于仪凤四年（679年）五月，死因是被盗贼刺杀于洛阳。
06实际上，这个案子一开始没有疑点，就是因为东都洛阳爆发饥荒，流民盯上了明崇俨，仅此而已，但随后就流传出明崇俨死于太子的声音。
《旧唐书》直接采用了这个说法：时语以为崇俨密与天后为厌胜之法，又私奏章怀太子不堪承继大位，太子密知之，潜使人害之。优制赠侍中，谥曰庄，仍拜其子珪为秘书郎。
问题是李贤作为一个太子，有必要杀明崇俨呢？完全没必要啊，流言有了，且明崇俨深受父亲信任，杀了他，对自己百害而无一利，纯纯的自寻死路。
章怀太子壁画《狩猎出行图》
至于武则天杀害明崇俨嫁祸李贤？也没必要，毕竟明崇俨是唐高宗的救命稻草，完全没必要冒这个风险，更何况自己和明崇俨达成了政治默契，岂能做这件事？
所以明崇俨的死大概率就是一个意外，但这个意外，却要了李贤的太子之位。
明崇俨死后，武则天敏锐地感觉到这是废李贤太子之位的好时机，所以太子杀明崇俨的声音不断流传，让李贤的心态崩了。
此前就不得母亲的宠爱，现在流言蜚语又说自己不是武后所生，就是盯着自己的太子之位，宫内谣言没有消停，宫外又说自己刺杀了父亲的救命医生，真的是人在家中坐，锅们从天上来。
这段时间内，李贤相当绝望，真的是“每日忧惕，知必不保全。”
而后武则天“遣人发太子陰事，诏薛元超、裴炎、高智周杂治之，获甲数百首于东宫。”
本来武则天是逼李贤男宠赵道生供认明崇俨是太子所杀的，结果意外在东宫发现了私藏皂甲一事。
按照《唐律》记载，私藏兵器者，徙刑一年半，要是私藏甲三领及弩五张，立刻绞刑。
一个太子居然私藏这么多武器，难道是要谋反？
有人说这是武则天的诬陷，实际上武则天是让赵道生诬陷太子刺杀一事的，有了这个意外收获，这件事不值得一提的，毕竟真的要诬陷私藏武器，直接诬陷数千坐实岂不是更好？
而李贤其实也承认自己私藏的，而他私藏武器，纯粹是自己太子位岌岌可危，为防意外，打算用这些拼出一条活路。
狩猎出行图
只是事情被发现了，李贤就要面临被废的问题了。
一开始，唐高宗想要保全李贤的，但武则天却坚持主张废了，唐高宗犹豫后，还是决定将其废为庶人。
为何唐高宗不阻止呢？
对于唐高宗而言，无非是保和不保的问题。
事实上，这件事算是武则天和李贤彻底撕破脸的开始，也是武则天态度鲜明表示自己不支持李贤，保住李贤，武则天肯定还有动作，坚持保李贤，日后必然有动荡，比如北齐皇权交接的事情，除非自己亲自下场，替李贤废了武则天。
问题是唐高宗好不容易将武则天扶上来，利用武则天这个白手套打击士族，已经初见成效，无论如何都不能这么干。
唐高宗和武则天
如果废了李贤，立的是三儿子李显，朝政还是稳定，而且武则天还会坚持打击士族，这是自己所需要的，尽管明白自己驾崩后武则天会执政，但皇权终会留给儿子的，更可以避免自己死后皇权交接的动荡。
注：按唐高宗想法，即便强如吕后，都没有登基，武则天也会将权力还给儿子的，但谁知道武则天居然真的就登基了。
思来想去，还是废了李贤吧！
08调露二年（680年）八月二十二日，李贤被废软禁，次日，李显被立为太子。
开耀元年（681年）十一月，李贤被流放到巴州，和他一起走的还有三个儿子李光顺、李守义和李守礼，此时春风得意的李显派人去看望他们，看他们行李单薄，就效仿唐高宗当年对李泰的故事，写了一篇《请给庶人衣服表》，请唐高宗给他们一家宽厚的待遇。
但根据墓志铭显示，这个待遇根本没有。
巴州的环境加上心情的恶劣，光宅元年（684年）二月，李贤死在了巴州，时年三十一岁，武则天直接给了一个“悼”的谥号。
根据墓志铭记载，李贤的死是“竞延悲于促龄”，并不是谁杀了他，纯粹是自杀。
在流放巴州的时候，李贤就“孝章愁疾”，已经忧愁成疾了。
弘道元年（683年）十二月，李显登基，武则天就派丘神勣去巴州看一下，本意是一个例行检查，问题是在李贤眼里，弟弟刚登基，母亲就派人来监视自己，认为母亲饶不了自己，绝望之下，直接自杀身亡。
墓志铭拓片
李贤的死让武则天相当愤怒，认为李贤用自己的死来恶心一把自己，以表示对他的愤恨和决绝，死生不复相见，武则天愤怒之余，直接给了一个“悼”的谥号，至于李显，对于这个老哥没啥感情，两次在位，都没有给老兄平反，甚至还把老哥的孙女金城公主送到吐蕃和亲。
还是老母亲晚年和李贤和解，在圣历年间放了李守礼出来，同时恢复了李贤雍王的封号。
至于李显唯一做的事情，大概就是把老哥的棺柩从巴州移到了长安，陪葬在乾陵，仅此而已，只是无论是安葬的规格还是陪葬品，都相当的寒酸。
而后世熟知的“章怀太子”，实际上是另一个弟弟李旦恢复的。
李旦不仅恢复了李贤的太子之位，还更改了“悼”为“章怀”，何为“章”？文德远耀曰章，何为“怀”？慈仁短折曰怀。
“章怀”其实还符合李贤的一生的。
参考文献：
来源：非正常历史研究室