【白玉堂】秉纲而目自张，执本而末自从

摘要：晨起，阅读傅玄《傅子》，随手翻开一篇“纲举目张”，感悟颇深。傅玄，西晋哲学家、文学家。字休奕，北地泥阳人。仕魏，封鹑觚男。入晋历任御史中丞、太仆、司隶校尉。为官清峻，贵戚慑伏。为御史中丞时，曾上疏议改屯田二八分制，恢复曹魏旧制，缓和民困。傅玄博学能文，曾参加撰

【原典】

秉纲而目自张，执本而末自从，善赏者赏一善而天下之善皆劝，善罚者罚一恶而天下之恶皆除矣。

——西晋·傅玄《傅子》

【解读】

晨起，阅读傅玄《傅子》，随手翻开一篇“纲举目张”，感悟颇深。傅玄，西晋哲学家、文学家。字休奕，北地泥阳人。仕魏，封鹑觚男。入晋历任御史中丞、太仆、司隶校尉。为官清峻，贵戚慑伏。为御史中丞时，曾上疏议改屯田二八分制，恢复曹魏旧制，缓和民困。傅玄博学能文，曾参加撰写《魏书》。又著《傅子》数十万言，评论诸家学说及历史故事。傅玄认为自然界由“气”组成，将人类社会及历史看作是自然过程，反对有神论；又认为“人之性如水焉，置之圆则圆，置之方则方”，并主张“礼”“法”结合，“立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法”；提倡“农以丰其食，工以足其器，商贾以通其货”；提出封建赋税要遵守“至平”“积呙趣公”“有常”三原则；主张“政在去私，私不去则公道亡”。傅玄精通音律，以乐府诗体见长。今存诗60余首，多为乐府诗。

傅玄《傅子》中的“秉纲而目自张，执本而末自从”一语，流传甚广。其以深刻的比喻，揭示了抓住事物本质、善于从关键处着手的哲理。这一思想，不仅是中国古代智慧的结晶，也是现代社会中我们处理复杂问题时应当遵循的重要原则。“秉纲而目自张”，纲者，渔网之总绳也，象征着事物的核心与主干。提纲挈领，方能纲举目张。正如傅玄所言，抓住了渔网的总绳，网眼自然随之张开，无需逐一摆弄。这一比喻生动地说明了在解决问题时，若能准确识别并把握住事物的关键所在，便能事半功倍，轻松驾驭全局。“执本而末自从”，本者，根本也，末者，枝叶也。只有稳固根基，才能枝繁叶茂。这一思想强调了根本的重要性，提醒我们在处理事务时，应首先着眼于事物的本质和核心，只有抓住了根本，才能确保各项工作的顺利进行，避免舍本逐末、事倍功半。

在中国传统文化中，类似的比喻和表述不胜枚举。譬如，《荀子·劝学》中说：“若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。”用整理皮袍为喻，弯曲五指提起皮袍的领子，向下抖动，皮上的毛就完全顺了。又如，《韩非子·外储说右下》中说：“摇木者一一摄其叶，则劳而不遍；左右拊其本，而叶遍摇矣。”用摇动树叶为喻，如果把每一片叶子都牵扯一下，那么就会很劳累而摇动不完；如果一左一右地拍打树干，那么整棵树的叶子就都动起来了。在百姓生活中，类似的俗语谚语也俯拾皆是。如“牵牛要牵牛鼻子”“打蛇打七寸”“好钢用在刀刃上”等，这些生动的话语无不体现了抓住重点、精准施策的智慧。中国共产党一贯倡导坚持的思想方法和工作方法也体现了这一原则。在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党都善于从全局和战略高度出发，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，制定正确的路线方针政策，从而引领党和人民事业不断从胜利走向新的胜利。

“秉纲而目自张，执本而末自从”，既是理念态度，也是工作方法，更是取得成功的关键。问题有大小、矛盾有主次，把握事物发展的主要矛盾，才能产生“牵一发而动全身”的功效；抓住发展中的关键环节，才能取得“壹引其纪，万目皆起；壹引其纲，万目皆张”的效果。当前，世界百年未有之大变局加速演进，经济全球化遭遇逆流，大国竞争博弈加剧；我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹅”、“灰犀牛”事件随时可能发生。推进中国式现代化，面临的形势更加严峻复杂、任务更加艰巨繁重。我们惟有坚持“秉纲执本”的原则，善于从全局和战略高度观察和思考问题，才能准确把握时代脉搏，科学制定发展战略，有效应对各种风险和挑战。同时，这也要求我们在具体工作中，要具备敏锐的洞察力和判断力，能够迅速识别问题的核心和关键所在，并采取切实有效的措施加以解决。行进在万里长城十三关，昂首奋进新征程，我们要善于统筹抓关键、勤于计划抓重点，全局一盘棋、合理安排工作主次、恰当协调平衡先后，学会“十个指头弹钢琴”，既有高音低音，又有强音弱音，既有轻重缓急，又有抑扬顿挫，奏响全面建设社会主义现代化强国的美妙乐章，凝聚起进一步深化改革推进中国式现代化的磅礴力量！

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