摘要：“大山深处有人家，流水无声隐涧涯。天高地阔甜歌手，一曲山歌遏飞霞。”一曲婉转悠扬的山歌，犹如山谷中黄鹂的鸣叫，让人陶醉其中。龙山县原坡脚乡联星村人大多会唱山歌，其中不乏唱山歌的高手，田义荣就是其中的一位。

姚元森 刘进

“大山深处有人家，流水无声隐涧涯。天高地阔甜歌手，一曲山歌遏飞霞。”一曲婉转悠扬的山歌，犹如山谷中黄鹂的鸣叫，让人陶醉其中。龙山县原坡脚乡联星村人大多会唱山歌，其中不乏唱山歌的高手，田义荣就是其中的一位。

1952年，田义荣出生于该村的普通农家，如今是土家族山歌县级非物质文化遗产项目代表性传承人。

田义荣每天几乎都是同样的装束，身着灰色对胸衣、大直筒裤，脚穿一双老土的解放鞋，手里总拿着一杆烟斗，并时不时地对着烟嘴抽上一两口。身材中等的他，脸色黝黑，但精气神十足。第一次见面，没等我们开口，他就亮起了歌喉，唱起了土家迎客歌：“卡蒙嘎捏岔差磨花丢喂，毕兹卡业补撮乃嗯做喂，五子家伙哈剥个啊丢喂，炮住布利坡波起列丢喂。”歌词的意思是：树上的喜鹊叫了，土家的贵客到了，打起溜子请进来，放起鞭炮迎进来。

说起田义荣对山歌的爱好，是源于儿时放羊时与同伴的一次山歌赛，比赛结束，同伴们纷纷对其刮目相看。从此，他无论是在山上放羊，还是在上学和放学回家的路上，或是跟随父母一起劳作的日子，他都会一展歌喉，亮上几嗓。小学毕业后，他渐渐在附近村寨间小有名气。那时起，他对山歌爱不释手，一有空闲就去寻找表演的“舞台”。几十年来，他几乎走遍了家乡及附近，如联星、万龙、苏竹、卡柯、石堤、多谷、吾拉、松林、报格等所有村寨，既虚心向师傅学习山歌的唱法和技巧，又认真搜集民间传承下来的山歌歌词。先后拜访过十几位家乡有名的山歌手，搜集有成百上千地道的土家山歌。无论是田园山歌，或是牧歌，收集种类十分齐全。

由于他博采众长，他唱的山歌可谓独树一帜。他的山歌既有众多山歌手的影子，地道、圆润，又有来自乡土的真挚与朴实，而且独具个性、特色鲜明。正如他自己说的：“嗓音传递着情感和情绪，好的嗓音让心情愉悦，十分享受。”他的嗓音独特，犹如帕瓦罗蒂嗓音的丰满与充沛，音色很美。许是大山里养育了他的个性，演唱山歌时他激情满满，高昂亢奋。他喜欢即兴演唱，山歌内容独到，并不是千篇一律的固定歌词，因此总让听者百听不厌。他唱的山歌语言特别，通常用土家语言原汁原味演唱，因而听来尽是原生态，而且他总是先唱土家语山歌，然后再唱一遍汉语版，让听者既能感受到原生态语言，又能弄明白山歌的意思。

家乡流传下来的山歌，多以口头传承的形式传唱，内容涉及方方面面，既有日常生活的歌唱，又有美好爱情的颂扬，也有崇尚劳动的赞美。当被问及山歌的起源时，他说：“山歌至少在家乡传唱了几百年。家乡盛产包谷，满山满坡都是包谷地，包谷地除草是一项繁重的体力活。为减轻劳作的辛苦，土家人发明了薅草锣鼓歌，自娱自乐。”

无论是时政歌，还是生活歌、劳动歌、情歌，他都能信手拈来，开口就唱。他说：“山歌就是歌唱生活，歌唱劳动，歌唱爱情。”他唱山歌：“拍梯叶日卡初也，叶日玛梭提团谢，帕优此巴匿夺欸，嚜及踏匿夺格次。穆拉裸优打则道，公路欸莫匝嚜也，拉挫拉玛策初也，鼠标拉列叶普尔。穆拉借日岔咧岔，拍梯思卡阿莫那，叶日嘎哈团补纳，苦咱嘎哈卡蒙……”这是一首歌颂党的好政策给农村带来新变化的时政歌。意思为：自从田土到了户，农民腰包胀鼓鼓，大城市里任你走，国内国外任你游。如今农村大变样，公路修到家门前，家家通了自来水，点击鼠标购物忙。如今惠农政策好，田土税赋全取消，粮食直补到农户，退耕还林到山头。如今政策好，老了有社保，病了享医保，危房全改造。他唱汉语版的挖土锣鼓歌：“……东边大哥打头阵，好比龙头带龙身。西边大嫂很攒劲，好比龙尾推龙身。东西两边向前进，中间成了抱兜形。中间有个小后生，没有挖出茅草根。那边有位老公公，赛过昔日老黄忠。这边有个小英雄，好像昔日赵子龙……”这是一首即兴演唱劳动场面的扬歌。听到这样的歌唱，后进者不甘落后，先进者更是一马当先，大家劲头更足，劳动的热情更加高涨。还有他对唱的爱情歌：“男：单身苦咧单身苦，汗衣破了无人补，青一片咧蓝一片，好像山里花老虎。女：汗衣破了带起来，瞒着父母夜里补，有黑线咧有蓝线，买根花针带起来。男：一根花针一文钱，小郎回去卖银田，一来卖了田大丘，二来卖了大花园。女：一根花针一文钱，劝你小郎莫卖田，一来莫卖田大丘，二来莫卖大花园。男：一根花针一文钱，在姐房门听一年，打开房门扯个劝，火上浇油郎不干。女：叫你莫来偏要来，父母夜里骂我哉，父母骂我让他骂，背前背后还要来……”这首情歌看似男女相互埋怨，其实两人互生情愫，爱慕已久。

为把祖祖辈辈流传下来的土家山歌传承下去，田义荣可谓费尽心思，想尽了法子。几十年来，他参加过数次山歌擂台赛。他说：“会唱山歌，敢登台；肚里有货，登擂台。只有登大大小小的山歌擂台，才能把祖传下来的土家优秀山歌更好地传承下去。”尤其是家乡节庆活动，如每年的年节，四月八、端午、六月六等节日，或有关部门组织的文艺表演活动中，总少不了他的演唱环节。家乡每逢周二、周日为赶集日，五天一场，从未间断。每遇赶集日，他都如约而至，或与山歌爱好者亮亮嗓子，或谈谈体会、拉拉家常，与山歌爱好者进行交流与互动。

对于未来的土家山歌传承，田义荣有他自己的想法与打算：带徒授艺，加上现代的网络科技传播助力，让土家山歌代代相传。

来源：湘西网