摘要：很多人读《滴天髓》只知道按着原书的顺序去读，一章一节极为认真，但对于书中案例则全凭任氏自说，从未想过进行不同章节案例的横向对比。

本章节为特别版加餐，附带原书案例，建议阅读文字：

很多人读《滴天髓》只知道按着原书的顺序去读，一章一节极为认真，但对于书中案例则全凭任氏自说，从未想过进行不同章节案例的横向对比。

严格的讲，这不是严谨的学术风格！

横向对比，分类总结，不看不知道，一看要嘿嘿！

发现的问题很多，这里仅举例呈现，供各位参考：

乾：癸巳 癸亥 甲寅 壬申

壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

任氏曰：甲寅日元，生于孟冬，寒木必须用火。

子平易解：在调侯眼里，冬季天寒地冻的，最需要火来暖身，任氏似乎也认同此论。

任氏曰：柱中四逢旺水伤用，无土砥定，似乎不美，妙在寅亥临合，巳火绝处逢生，此即兴发之机。

子平易解：再次确认要用火。

任氏曰：然初运西方金地，有伤体用，碌碌风霜，奔驰未遇；四旬外运转南方火土之地，助起用神，弃印就财，财发数万，娶妾，连生四子。由是观之，印绶作用，逢财为祸不小，不如就财，发福最大。

子平易解：这里有几句话是重点，印绶作用，逢财为祸不小，很多一看就溜过去了，但却忽略了，此处任氏是在论格局，是的你没看错，就是在论格局。

印绶作用，你可千万别解读成印绶的作用，而是印绶作“用神”，是格局的月令取用神的意思。印绶是善神，要顺用，即逢印看官或逢印用食；但不能逢财，因为财破印就坏格了。

不如就财，是印格的变化，即印多为枭，喜用财消减印星，此为弃印就财格。

如果你就死盯着，寒木用火，那就掉坑里了。

不信？

那就看看实例，《滴天髓》原书的案例：

乾：壬子 辛亥 甲寅 甲子

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

任氏曰：甲寅日元，生于亥月，水旺木坚，旺之极矣。

子平易解：一样的甲寅生亥月，这就不调侯用火了。调侯最讲的就是，什么甲生子月要用啥，甲生丑月要用啥。上文讲，寒木必须用火，这就不讲用火了。

中间的省略，看最后一句。

任氏曰：丁巳遇闲神冲击，逆其性序而卒。

子平易解：好家活，到这火成闲神了，还冲击，还卒了。

别着急，还有：

乾：壬寅 辛亥 甲寅 己巳

任氏曰：甲寅日元，生于寅年亥月，辛金顺水，不逆木性，逆生之序，所嫌巳时为闲神。

子平易解：这个巳火成了闲神了，不是寒木必须用火了？

那句“寒木必须用火”还成立吗？

如果你把这句话当成金科玉律，岂不是误入歧途了。

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来源：小蔚观世界