摘要：新的钟声在少林寺响起，规矩也变得不一样了。僧人们被要求凌晨四点就得起床念经，个人的手机也要统一交上去保管。新来的方丈释印乐，定了“四个不得”的规矩，要把大家的心思，重新拉回到念经修行的本分上来。这样的日子，据说有些武僧过不惯，网上有消息说，已经有三十个人受不了

新的钟声在少林寺响起，规矩也变得不一样了。僧人们被要求凌晨四点就得起床念经，个人的手机也要统一交上去保管。新来的方丈释印乐，定了“四个不得”的规矩，要把大家的心思，重新拉回到念经修行的本分上来。这样的日子，据说有些武僧过不惯，网上有消息说，已经有三十个人受不了这份严苛，选择了离开。

这个消息不知真假，但寺院里的风气确实在变，因为新方丈和他之前的那位，实在是两个世界的人。之前的方丈叫释永信，他出门坐的是奥迪、奔驰，身上一件云锦袈裟，价格能到十六万，手里盘的佛珠，有人估价说得上亿。他不像个出家人，反倒像个大老板。

而现在这位释印乐，是从河南白马寺过来的。他在白马寺那些年，衣着简单朴素，代步的工具，竟然是一台拖拉机。他在寺里带着僧人们，自己开垦田地，种菜自足，过着一种“农禅并重”的生活。寺庙里清净到什么地步？连一瓶外面卖的矿泉水都买不到，想喝水，就是寺里自己的水。

这两种截然不同的样子，背后是两种完全不同的路子。释永信那些年，把少林寺变成了一个巨大的商业招牌，恨不得“万物皆可少林”。他在网上开店，向外授权品牌，寺院在他手里，变成了一个业务范围很广的大公司。名气一大，找上门来的人就多了，什么人都想来交个朋友。

他跟马云这样的商界人物坐在一起谈天说地，也跟苹果公司的库克聊得很开心。那是在2014年，释永信带着人去美国苹果总部，本来只安排了十五分钟的见面时间，结果两人相谈甚欢。

原定十五分钟的会面，最后延长到了一个多小时。

他们聊的是怎么用科技来传播少林文化，听起来很新潮。会面结束，释永信送给库克一把宝剑当礼物，库克也回赠了定制的礼品。不光是聊天，苹果公司还给少林寺的藏经阁数字化项目，捐赠了设备。

这批设备价值两百万。

释永信的影响力不止在国内，他还要走向世界。迪拜的世博园里，建起了少林文化中心；他还和中东的王室成员见面，进行宗教对话。他忙着做的这一切，都是为了让少林寺在全世界更有名，更有影响力。张铁林、吴京这些明星大腕，也跑来拜他当师父。

特别是张铁林的那个皈依仪式，搞得非常大，媒体的摄像机、照相机全都对着，那场面，不像是一场清静的佛门仪式，更像是一场精心安排好的公开活动，热闹非凡。

老方丈那些事

在这些热闹和风光的背后，质疑的声音其实一直没断过。早在2011年，就有人写信举报，说他包养女大学生，还有一个儿子。到了2015年，一个自称“释正义”的人，更是拿着身份证实名举报他，说他有两个户口，还有两个私生女，把事情闹得更大了。

当时官方也下来调查了，调查的结果是，双重户口的问题确实存在，但其他的举报内容，都被定性为谣言。尽管官方这么说了，可怀疑的种子一旦种下，就很难再被清除了。很多人心里还是存着一个问号，觉得事情没那么简单，只是缺少一个确凿的证据罢了。

这个证据，在很多年以后，终于来了。一则官方通报，最终把那些流传已久的传闻给坐实了——那份通报证实，释永信在担任方丈期间，确实和多个女性保持不正当关系，并且还生了孩子。这场持续了很多年的拉锯战，总算有了一个结果，一个让人心里五味杂陈的结果。

当罩在方丈身上的神圣光环破碎，当佛门的清规戒律被世俗的欲望打破，少林寺这块千年招牌，也走到了一个不得不做出改变的十字路口。大家都在看，接下来会怎么样？谁会来接这个摊子？

新方丈来了

就在这个时候，释印乐从白马寺来了。他就像是从那个喧嚣世界的反方向，一步步走了过来。他上任之后，在就职演说里说得很明白，少林寺不应该是个卖门票的游乐场，也不应该是个陈列古董的博物馆，它应该是一盏灯，用来“照亮现代人心灵的灯塔”。

他不是光说不做，上任才短短9天，就立刻成立了一个财务调查组，要查清少林寺的账目。他还动手关掉了景区里十二家特许经营的店铺，把一些原本要收费的项目，改成了免费。他还对外宣布了一个计划，打算用三年的时间，把少林寺的门票价格降下来。

计划将八十元的门票降至三十元。

这一系列的动作，就是要去掉释永信时代留下的过于浓厚的商业气息。释印乐的选择，和他过去的人生经历分不开。他有大学本科学历，还去过斯里兰卡留学深造，了解外面的世界，也了解佛法。他的导师评价他，是一个严守戒律的人，他在白马寺的时候，也确实以不近女色、不沾烟酒出名。

他更关心的是身边实实在在的人和事。他把白马寺的部分收入拿出来，资助那些上不起学的贫困学生，前前后后捐出去的钱，也有不少。

累计捐款超过三十万元。

不光是资助学生，每当有大的灾难发生，比如汶川地震、河南暴雨，他都会立刻组织寺里的僧人去救援，捐钱捐物。这些年，白马寺在慈善上投入的物资，价值也很惊人。

捐赠物资价值超过两千万元。

白马寺周围村子里的村民，提起释印乐，话里话外都透着一股亲近。他们说，这个方丈一点架子都没有，总是笑眯眯的，愿意听大家伙儿说说心里的难处，再用佛法开导人。到了麦子丰收的季节，他还会把寺里打下的粮食，分一些给周围的村民。

这种关系，不是靠媒体宣传，也不是靠商业合作能建立起来的。它是在一天天的相处中，在一次次的帮助里，慢慢积累起来的。现在，释印乐要把这种朴素的、脚踏实地的风气，带到少林寺。他正在努力把少林寺这艘在商业化高速路上狂奔的巨轮，重新拉回到一条安静的小路上来。但这艘船已经朝一个方向开了太久，想要猛地掉头，必然会遇到很大的阻力和惯性，变革从来都不是一件容易的事。钟声已经变了，但它会把少林寺带向一个什么样的新方向？还需要时间来给出答案。

来源：纸鸢计划