摘要:假如唐以后没有了五代十国,经历了朱温后梁的短暂混乱后,后唐就统一了全国,然后也没有了宋朝,后唐再次建立起一个持续三百多年的大一统王朝,并且疆域足以和“前唐”相提并论(辽金西夏什么的都变为地方割据或者新兴势力,或先后被平定剿灭,或偏于一隅不成气候,或内附中原当忠
假如唐以后没有了五代十国,经历了朱温后梁的短暂混乱后,后唐就统一了全国,然后也没有了宋朝,后唐再次建立起一个持续三百多年的大一统王朝,并且疆域足以和“前唐”相提并论(辽金西夏什么的都变为地方割据或者新兴势力,或先后被平定剿灭,或偏于一隅不成气候,或内附中原当忠实打手)。直到最后被元朝(或是什么别的朝代,因为历史变了)取代。
然后后唐以唐皇赐姓为依据,宣称继承唐室,尊奉唐室为先祖。并仿照东汉先例,开国的庙号直接从“前唐“开始算起(唐朝最后一位皇帝庙号景宗就是后唐给上的),开国直接算“世祖”,将自己视为唐朝中兴。
那么这种宣称能得到后世承认,把他们变为前唐、后唐吗?
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补充:历史上后唐确实是尊奉唐朝为正统,但是具体操作比较抽象,比如追尊李克用为太祖,这就等于把自己视为是新的朝代了,这无疑让自己继承唐统的合法性受到质疑。
我这里的意思是,操作更进一步,援引东汉先例,继承“前唐”的宗庙,把本朝的宗庙接着“前唐”的往下写,不追尊自己本家朱邪一脉的世系,而是将世系入继到唐朝某一代皇帝名下(最好是赐姓李克用的那一代皇帝,即唐僖宗),类似于刘秀入继汉元帝。
后唐啊,硬要给自己贴上“唐朝续集”的标签,算盘倒是打得挺响。
可历史这东西,哪是菜市场,能随便讨价还价?
李克用一家,本是沙陀人,靠着唐朝赐姓才挤进李氏门庭。这种操作,说白了,不就像给猫挂个铃铛,就说它是仓鼠吗?血缘这道坎,赐姓能填平吗?
更可笑的是,他们追尊李克用为“太祖”,明摆着要另起炉灶。可转头又想占着唐朝的名分不放,这心思,真是既要脸面又要里子,古代版的“鱼和熊掌都想要”。
史官们呢,眼睛里可揉不得沙子。刘秀好歹是汉室宗亲,血脉正统,后唐倒好,沙陀出身,硬要接续陇西李氏。
这算盘珠子拨得再响,史书里“五代十国”那一页,还是冷冰冰地单列出来,谁也糊弄不了。
元朝修史的时候,史官的笔尖估计都在颤抖。把“唐”和“后唐”写成一家亲?怕对不起被后唐骂作“伪梁”的朱温那帮人。可要是拆成两截,又显得自己打脸前朝的正统宣传。
这碗水,端得真难啊。后唐,终究成了历史夹缝里那个尴尬的存在,进退两难。
如果后唐真能撑上三百年,史书或许会客气点,写一句“绍唐正统”。可字缝里,怕是早就挤满了“沙陀王朝”的小字注解,谁也骗不了谁。
就像曹操墓里挖出“魏武王”的石牌,后人照样争论这是不是他自个儿的高调自嗨。血统这玩意,赐姓能镀金,却镀不上根。
后唐的庙号游戏,玩得再溜,也抹不去朱温篡位时,满朝朱袍换白袍的那一幕刺目场景~
来源:带不走的快乐