摘要：前几天一位老玉友找到和玉大叔，发来两块区别不太大的观音牌子让我看。一块是他五年前花了八千多买的，另一块是最近在某直播间花两千多拿下的。由于两款都是俄料，他自己也迷糊：“大叔，您说这两块玉哪个好？”他满脸疑惑地问道。
前几天一位老玉友找到和玉大叔，发来两块区别不太大的观音牌子让我看。一块是他五年前花了八千多买的，另一块是最近在某直播间花两千多拿下的。由于两款都是俄料，他自己也迷糊：“大叔，您说这两块玉哪个好？”他满脸疑惑地问道。
虽然题材区别比较小，但和玉大叔还是一眼发现了端倪——贵的那块是纯手工雕刻，便宜的则是典型的机雕手修作品。这让大叔也不禁思考：当机雕技术越来越成熟，手工雕刻是否会被取代？机雕手修会不会成为和田玉雕刻的主流？
说起机雕手修这个词儿在玉石圈里已经不算新鲜了。简单来说，就是先用电脑数控雕刻机把玉石的基本形状刻出来，再请经验老道的玉雕师沿着机器的线路，对面部，服饰边缘，一些机器无法识别的凹凸区域手工打磨修饰。这种工艺就像是给机器装上了人的灵魂，既有机器的高效精准，又不失手工的温润细腻，最关键的是便宜啊！和田玉雕刻的每一次变革，都让大叔既感慨又好奇。
其实机雕界主要有四大门派，各有各的绝活儿。
超声波压模派算是入门级别的。这种技术主要用在一些低端料子上，比如罗甸玉、青海料、韩料，还有部分石英岩类的仿品。工作原理很简单就是用超声波震动配合模具，把图案压在玉石表面。成本低廉，速度飞快，一天能出几百件。不过成品嘛，只能说是有形无神，边缘很糊，而且压模所使用的模版只能用几次，后面压出来的会越来越模糊，因此适合那些对工艺要求不高、预算有限的朋友，这种技术目前大多用在低端的旅游区金镶玉上。
平面电脑机雕派则是中端市场的主力军。这种技术常用于牌子类作品，尤其是那些山料神佛题材的牌子。电脑控制的雕刻刀能精确地在平面上刻画出各种图案，线条流畅，深浅一致。有些中高端的俄料也会采用这种工艺。成品看起来规整大方，往往用的是很经典的电脑图，就是少了点儿手工的灵动，还有就是头部区域因为太小，所以雕的会很模糊。
激光雕刻派是速度的代表。高能激光束在玉石表面游走，瞬间就能完成复杂的图案。这种技术多用于印章、小牌子的制作。激光雕刻的过程速度快得让人咋舌——一块印章从白板到成品，不过几分钟的功夫，而且可以展示如同山水画一般的细腻效果。只是激光雕刻的缺陷是只能雕刻比较薄、平面的区域，对手工的阴刻工艺打击非常巨大（激光可以雕琢极小的字，阴刻几乎做不到），但对于不平整的表面目前的技术还不够成熟。
三维立体机雕派则代表着如今机雕技术的最高水平。不同于其他只能雕刻单面、平面的技术，三维机雕属于高级的数控机床，能够360度无死角地进行圆雕，因此立体度极高。最早这种技术用于文玩核雕市场，现在技术成熟已经广泛应用于各类玉石雕刻。一些中、小型的把件、挂件，如果不仔细分辨，还真看不出是机器雕的，甚至和玉大叔还见过一些不是那么复杂的山子雕都是机雕做的，技术真的发展很快。
在机器雕刻阶段，数控设备可以根据预设程序，精准高效地完成大批量的初步雕刻。效率高、速度快、尺寸统一是机雕最大的优势。尤其是在需要标准化、批量化生产的网购场景下，机雕几乎无可替代。
机雕技术的普及带来的不仅是生产效率的提升，还有市场的种种乱象。最让人痛心的，莫过于一些不良商家拿机雕作品冒充大师手工。和玉大叔就遇到过这样的案例：一位藏友花了十几万买了一件所谓的“某国大师亲工”作品，结果最后是投诉无门，相对良心一点的商家，会把机雕手修按手工作品的价格出售。这种做法虽然比直接造假好一些，但本质上依然是对消费者的欺骗。
你问和玉大叔如何理解，大叔只能说机雕的存在有其合理性。毕竟不是每个消费者都能承受纯手工雕刻的高昂价格。对于那些预算有限但又喜欢和田玉的朋友来说，机雕作品提供了一个相对实惠的选择。关键在于商家要诚实告知。无论机雕还是手工，本质上都是艺术与市场的结合。喜欢就好，没必要非要分个高下。
对于大部分山料来说机雕确实是个不错的选择。山料产量大，价格相对亲民，适合批量化生产。特别是那些颜色均匀、没有特殊纹理的山料，用机雕可以保证产品的一致性和生产效率。
假如山料具有独特的颜色分布或者特殊的纹理，那就另当别论了。和玉大叔见过一块青海料，含有不少水线，关键这块料子还是个三色料，恰好出现了天然的山水纹理，如果用机雕处理那就是暴殄天物。而一些山水玉雕大师能充分利用这些天然特征，创作出独一无二的艺术品。
籽料的情况则完全不同。每一块籽料都是大自然的杰作，有着独特的皮色、形状和质地。对于品相完美的籽料，最好的处理方式往往是不雕或者简雕，保留其天然之美。只有那些有明显瑕疵的籽料，才需要通过雕刻来掩盖缺陷，突出优点。因此籽料雕刻的最高境界是“天人合一”——既要展现人工对社会的巧思，又要保留自然的韵味（皮色、俏色）。这种境界，是任何机器都无法达到的。
随着机雕技术的不断进步，单纯的机器雕刻已经无法满足市场对个性化和艺术性的追求。于是机雕手修工艺应运而生。它既保留了纯机雕的高效率和低成本，又通过手工修饰，赋予作品独特的艺术气息。
在手工修饰阶段，玉雕师傅会根据玉石的天然纹理和色泽，关键是修缮了机雕在细节上的不足，比如说观音的面部和手部，弥勒佛的浅笑嘴巴区域，神兽件爪子的细节等等，机雕手修的作品往往提升了立体度，还能在一定程度上弥补机雕的无灵魂之憾。
手工雕刻的未来会向着更高的艺术层次发展。真正的玉雕大师会更加注重创新和个性化，创作出具有时代特征和个人风格的艺术精品。手工雕刻的价值不仅在于技艺本身，更在于其承载的文化内涵和艺术追求。这对整个玉雕行业来说既是挑战也是机遇。那些固步自封、技艺平平的混饭雕刻师可能会被淘汰，而不断学习、勇于创新的人则会获得更大的发展空间。
如果您是初入门的玉友，预算有限，别犹豫直接选一些机雕作品练练手、养养眼，完全没有问题。等到对和田玉有了更深的了解，再考虑收藏一些手工精品。反而对真正的玉雕大师来说，机雕完全不是威胁，而是抬升自己咖位的工具。如何利用机雕技术，解放双手，把更多精力投入到创意和艺术表达上，才是未来的方向。机雕手修正是这种思路下的产物。它让玉雕师傅从繁琐的基础雕刻中解放出来，把更多精力投入到作品的精修和创新上。未来随着技术的不断进步，机雕手修的艺术价值还会进一步提升，成为和田玉雕刻领域不可忽视的力量。
来源：和玉大叔一点号
