说辩证法和中华文化“没逻辑”，尔等哪来的底气？是何居心？

摘要：最近，一股裹挟着文化虚无主义与历史虚无主义的妖风在网络上兴风作浪。某些自诩“文化大师”的人，以“去魅化”为幌子，以自己狭隘庸俗的文化认知为文化评判标准，以肢解和阉割为手段，妄图将马克思主义辩证法贬为“思想垃圾”，将中华五千年文明斥为“逻辑缺陷”。

最近，一股裹挟着文化虚无主义与历史虚无主义的妖风在网络上兴风作浪。某些自诩“文化大师”的人，以“去魅化”为幌子，以自己狭隘庸俗的文化认知为文化评判标准，以肢解和阉割为手段，妄图将马克思主义辩证法贬为“思想垃圾”，将中华五千年文明斥为“逻辑缺陷”。

这些人说：“中国引进了马克思，留下了辩证法，美国引进了维特根思坦，留下了逻辑学。所以美国发展很快，中国发展不行”。

这些人说：“辩证法就是变戏法，逻辑学则讲规则”。

这些人说：“虽然吃不饱，但干劲十足，这是辩证法。因为吃不饱，所以没有力气干活，这是逻辑学。”

这些人说：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。根本就没有内在的逻辑”。

众所周知，文化是民族的灵魂，马克思主义，特别是马克思主义辩证法，是中国共产党的理论基础。明眼人一看，就不难发现这些人的草蛇灰线，他们是项庄舞剑，意在沛公。与上世纪八十年代"河殇派"的论调如出一辙。旨在对中国共产党的历史合法性，对新中国历史，对中华文明，釜底抽薪，全盘否定。我们有理由怀疑这些人，在配合亡华势力亦或这些人本就是亡华势力，正在展开对中华文化的颠覆战。对此，我们决不可等闲视之，必须给予回击，以正社会视听。

就马克思主义与维特根思坦哲学比较来看。马克思主义至今仍是人类思想的最高峰。马克思主义深刻揭示了社会发展的客观规律，深刻揭示了社会发展的动力，深刻揭示了世界的本质、社会的本质，并有与生俱来的与时俱进的强大创新能力，是人们认识世界、改造世界的最为锐利的思想武器。

维特根斯坦的思想虽然不乏严谨，也具有创新性精神，尤其是对语言与逻辑关系的分析深刻影响了现代哲学。然而，其理论走极端的倾向和封闭性也是有目共睹的事实。比如，他把存在、意志等无法逻辑化的哲学问题视为语言误用的产物等等。维特根斯坦的逻辑学只能说在学术领域有很高的造诣，但并不具备对世界、社会与人的普适性解答能力。

至于这些人的“缺乏逻辑是中华文化最大的缺陷”之观点，更是使人喷饭。早在新石器时代的彩陶纹饰中，中华先民们就用阴阳鱼图式展现了对立统一的思想萌芽。《周易》“一阴一阳之谓道”的哲学智慧，比黑格尔的辩证法早诞生两千余年。春秋战国时期，老子“反者道之动”的辩证思维，孙子“奇正相生”的军事哲学，墨子“两而勿偏”的认识论，构成了东方辩证法的完整体系。这些思想结晶，岂是这些人妄言的“毫无逻辑”？

在杭州良渚遗址出土的玉琮上，内圆外方的造型暗合“天圆地方”的宇宙观；三星堆青铜神树的九枝结构，隐喻“九九归一”的辩证思维。这些考古实证无不证明，中华先民早在文字诞生之前，就已构建起独特的辩证认知体系。

清华大学出土文献中心对《归藏易》的破译，证实了夏商时期已存在成熟的辩证思维体系；马王堆帛书《黄帝四经》的整理，展现了黄老之学丰富的辩证法学说。这些考古发现，更是为中华文化中源远流长的强大逻辑支撑提供了实证。

正如李约瑟在《中国科学技术史》中所言：“当希腊哲学家还在争论‘存在'与'非存在’时，中国的智者已在思考‘有'与‘无'的转化关系。”

我们也不难看到，虽然这些人大讲逻辑，实则对逻辑的认知十分肤浅。他们只不过是把形式逻辑奉为了圭臬，深深陷入了机械唯物论的认知窠臼，可这些人还浑然不知。

令人费解的是，网上竟然会有那么多人为这些人点赞，甚至打赏。

若将人类逻辑体系比作参天大树，形式逻辑不过是深埋地下的根系，而辩证逻辑才是迎风招展的树冠。维特根斯坦在《逻辑哲学论》中构建的命题逻辑体系，固然在微观层面具有分析价值，但面对复杂系统时往往束手无策。反观《资本论》中展现的辩证逻辑，既能解剖商品二重性的细胞形态，又能把握资本运动的宏观规律，这种“从抽象上升到具体”的思维方法，岂是形式逻辑可以比拟的？

自然科学更是在不断证实辩证法的伟大。在量子力学领域，玻尔的互补原理与教员《矛盾论》中的主要矛盾理论异曲同工；在生态学研究中，系统思维与《黄帝内经》“天人相应”思想不谋而合。这些跨时代的智慧共鸣，恰恰印证了辩证逻辑的普适价值。

这些人将“玉不琢，不成器，人不学，不知义”简单归结为“缺乏逻辑”，更是暴露了他们逻辑知识的贫乏。

如果要把逻辑分类，可以分为低级-中级-高级-顶级逻辑。

低级：形式逻辑、经典逻辑（普适性工具）；

中级：模态逻辑、多值逻辑、归纳逻辑（扩展与初步应用）；

高级：次协调逻辑、量子逻辑、法律逻辑（复杂系统与跨学科）；

顶层：辩证逻辑、范畴逻辑（哲学反思与数学抽象）。

辩证逻辑和中华文化里的逻辑，都是顶层逻辑。顶层逻辑是“人的逻辑”，充分考虑了人的主观能动性。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”是成事与成人之间的有效引申，要比维特根斯坦的形式逻辑高出几个档次。

我们不禁要问这些人：既然马克思主义辩证法是思想垃圾，那么，以马克思主义为理论基础的中国共产党，为什么能从小到大，从胜利走向胜利，领导中国人民，雪百年国耻，展强国之雄风？既然中华文化缺乏逻辑，为何中华文明会成为五千年不断的唯一古老文明，并益发彰显出无与伦比的文化生命力？

我们还要问这些人，按你们的观点马克思主义与中华文化相结合，是“思想垃圾的拼盘”，那么，为什么新中国只有了短短的几十年时间就走完了美西方几百年的路。特别是今天的中美科技较量，中国呈井喷式发展，量子通信、可控核聚变、空间站建设、人工智能等领域，不断取得突破性成就，六代战机等高尖武器装备，更是层出不穷，而奉行维特根斯坦的美西方，发展后劲可是很拉垮哦。

就中西方文化的逻辑性强弱比较来看，DeepSeek创始人梁文峰可谓一语中的。他说，中国的汉字，相比英文单词，汉字具有先天且远胜英文单词的逻辑归纳和逻辑推理能力。就此而言，在人工智能方面，DeepSeek比ChatGPT天生就具有优势，这也是DeepSeek训练成本不及ChatGPT十分之一的原因。

中华文明之所以能成为世界上唯一延续五千年不断，并益发彰显出文化魅力的文明，一个根本的原因，就在于贯穿其中的顶级逻辑。别的不说，一个汉字，就可以写出一本逻辑书、一本哲学书。

中国共产党之所以能够从小到大，从胜利走向胜利，一个根本的原因，就在于中国共产党实现了马克思主义的中国化。即实现了辩证法与中华千年文化逻辑的融合。

中国共产党百年奋斗史，就是运用辩证法的生动教科书。土地革命时期“农村包围城市”的战略抉择，新时代“五位一体”总体布局的系统思维，无不闪耀着辩证法的智慧光芒。当这些人嘲笑“虽然吃不饱，但干劲十足”时，他们选择性遗忘的，正是辩证思维指导下的“两弹一星”奇迹、红旗渠精神、深圳速度这些改天换地的实践成果。至于这些人大树特树的美西方讲规矩，现实中更是乏善可陈。

放眼当今世界，中国在抗疫中展现的“全国一盘棋”与“精准防控”的统一，在脱贫攻坚战中的“整体推进”与“重点突破”的结合，“双碳”目标下的“经济发展”与“生态保护”的平衡，都是辩证法在新时代的创造性运用。这些鲜活实践，都是这些空谈“逻辑缺陷”的人够不着的天花板，而这些人还在“逻辑缺陷”的贻笑大方里侃侃而谈，着实让人瞠目结舌。

应该指出的是，否定辩证法，否定中华文化的论调，本质上是西方中心论的文化霸权余毒。当大英博物馆用玻璃柜展示《女史箴图》时，某些人便跟着附和“中国没有造型艺术”；当卢浮宫悬挂《千里江山图》时，同样这批人又改口“中国缺乏透视技法”。这种“看人下菜”的话术，如果这些人不是亡华势力，那就充分说明他们文化软骨病已经病入膏肓了。

反观中华文明：敦煌壁画中的“散点透视”开创了东方美学范式，宋代山水画的“三远法”建构了独特的空间逻辑，明清园林的“借景”艺术展现了高超的系统思维。这些文化瑰宝蕴含的智慧，与当今数字时代的虚拟现实技术、生态城市规划理念高度契合。故宫“数字文物库”项目让90万件文物“活起来”，敦煌研究院用AI技术复原壁画色彩，这些创新实践正是传统文化辩证发展的明证。

历史总是惊人地相似。19世纪末，日本学者久米邦武抛出“尧舜禹抹杀论”，为其侵华制造文化借口；20世纪初，胡适等人鼓吹“全盘西化”，险些斩断中华文脉。今天，这些人否定辩证法、诋毁中华文化的行径，与这些历史逆流一脉相承。他们表面讨论学术，实则剑指道路；看似批判传统，实为动摇根基。

殷鉴不远，这种文化虚无主义的危害，在苏联解体过程中展现得淋漓尽致。当《联共（布）党史简明教程》被污名化为“辩证法的暴力”，当托尔斯泰、柴可夫斯基被贬为“专制文化的帮凶”，苏联意识形态的堤坝便悄然崩塌。由此可见，这些人企图否定辩证法，否定中华文化，用心何其歹毒，他们是要对中国共产党，是要对中华民族，进行兵不血刃的釜底抽薪呀。

在这场没有硝烟的文化深层较量中，我们要有固本培元的时代担当，正本清源，守护文化根脉。要讲清楚《道德经》“有无相生”与马克思主义质量互变规律的内在契合，阐释好《孙子兵法》“奇正相生”与矛盾分析方法的相通之处，揭示出“大同理想”与共产主义追求的深层共鸣。用马克思主义中国化这把当代最为灿烂的文化“手术刀”，对这些人诋毁马克思主义和中华文化的包藏祸心，进行解剖，让他们的丑恶嘴脸大白于天下。

同时，我们必须也能够创新我们的话语体系。李子柒用短视频展现“采菊东篱下”的田园智慧，《国家宝藏》用沉浸式体验活化文物故事，《中国诗词大会》以竞技形式传承文化基因。这些成功的实践证明，传统文化的现代转化，完全能够实现逻辑性与感染力、思想性与传播力的统一。