摘要：《捞女游戏》的社会意义远远大于它本身，我非常建议男性带着批判性的眼光去学习一下，游戏之内，剧情设计方面涉及许多情感博弈的心理战术，这对将来的男女交往可以说大有裨益，如果我没猜错的话，制作方应该跟国内的顶尖两性团队有合作，因为这跟我看到的GAME技巧如出一辙。

《捞女游戏》的社会意义远远大于它本身，我非常建议男性带着批判性的眼光去学习一下，游戏之内，剧情设计方面涉及许多情感博弈的心理战术，这对将来的男女交往可以说大有裨益，如果我没猜错的话，制作方应该跟国内的顶尖两性团队有合作，因为这跟我看到的GAME技巧如出一辙。

要知道国内情感导师的培训是非常贵的，动辄几千甚至几万，现在用电影游戏的方式真人教学，进行标准化的示范演绎，而学费仅仅是两杯奶茶的钱，这不能说是划算，而是史诗级馈赠。

在游戏之外，《捞女游戏》引发的抵制和反对，超过了人们的想象。一方面，在steam上，游戏已获得超1万条评论，好评率97%，好评如潮。

而玩家在线数量逼近十万，高居全球热玩榜第18位，甚至在日区和韩区也是高度肯定。另一方面，因为“捞女”这两个比较有争议的字眼，导致导演账号被封，游戏也被迫改名，现在叫《情感反诈模拟器》。

国区销量榜上，出现了非常有喜感的一幕，排名前五的游戏，竟然有三款都被打上了“辱女”标签。

前年，《完蛋！我被美女包围了！》这款游戏，造成的风波同样不小，今年《捞女游戏》的舆论更加排山倒海，“美女包围”里的女性角色都是好人，被狠狠批评，“捞女游戏”里的女性角色都是坏人，还是被热烈声讨。

中国也有了特色版的的犹太人，不能反对，不能批评，甚至不能评价。

这反映了什么？虽然只过了一年多，但是国服的版本速度实在惊人，“美女包围”的爆火，是男性对婚恋市场的糟糕透顶，产生的绝望情绪折射，他们宁愿沉浸在艾薇世界里，也不愿意涉足两性交往。

而现实是，两性终究是无法回避的，从长沙到成都，从重庆到山西，历历在目，心惊肉跳，就算你妥协，就算你回避，该来的还是会来。

把自己关在家里已经不现实了，《捞女游戏》的舆论对决就是这样的，你什么都没做，谁都没招惹，仅仅是在家里玩游戏，都要被恶意诋毁。被美女包围的梦终归是要醒来的，去迎接到处都是捞女游戏的现实。既然无处可逃，那么进攻就是最好的防守，用魔法打败魔法。

大家好，我是丰兄，这期聊聊《捞女游戏》。

《捞女游戏》讲述了这样一个故事，初入大城市打拼的愣头青吴宇伦，在遭遇情感诈骗、人财两空后，决心成立“反捞小组”，对捞女们展开复仇。

从舔狗到渣男，是故事的基本框架，舔得有多深，那么渣得就有多狠。刚从大学毕业的吴宇伦，为了生计而四处奔波，白天在服装公司打工，晚上跑外卖赚外快。某天晚上，吴宇伦被保安拦在门外，眼看订单即将超时，一位年轻漂亮的姑娘帮他解围，这是两人之间的初次邂逅。

这一眼，吴宇伦就此沉沦。这个设定非常精准，青春烂漫时的男性少年，对年轻的女体有着不切实际的幻想，将世界上一切美好的品质都赋予她们，近乎于神的化身。

随后，吴宇伦得知了女子名为陈欣欣，是刚入行不久的新人主播。在陈欣欣的邀请下，吴宇伦开始每天准时遵守在直播间，从小额打赏到刷成榜一，可怜的积蓄被掏空。捞女是不会止步于此的，按照套路，跟榜一见面是必要的流程，两人从线上走到了线下，这个过程中，就是大家耳熟能详的父赌母病弟读书，吴宇伦为了救赎女神，将爷爷留给他的50万遗产全部爆金币。

多年以后，吴宇伦不再是当初那只小舔狗，化身为新锐服装品牌的创始人，然而他还有一个更重要的身份，从猎物变成猎手，猎杀一切捞女，并与捞女组织“变凤凰”决战。

其实在人物塑造上，《捞女游戏》非常高明，没有把女性角色打成脸谱化的反派，让男主以牙还牙进行爽文式的复仇，这些捞女都有自己黑化的历史，是一点一点走上邪路，而最后纷纷用自己的方式赎罪，也收获了各自的爱情。游戏表面以反诈为题，内核却是告诉人们，究竟该如何对待爱情，依然要相信真爱至上。

说起来，香港的情色片往都会讲述纨绔少年如何寻找极乐而又改邪归正的故事，《捞女游戏》的导演胡耀辉，恰恰正是《肉蒲团》的编剧，也执导过《一路向西》。

《肉蒲团》的男主未央生，立志要做天下第一才子，娶天下第一佳人，他去见高僧，高僧说他面相大有慧根，但是色欲外露，未央生就说，高僧是坐通几张蒲团悟道，他是坐享无数肉蒲团而悟道。

后来的未央生去京城猎艳，用狗肾嵌入“人阳”， 到处寻访标致妇人，跟各色美人偷情，偷人者反被偷， 得知自己的妻子被奸，未央生心灰意冷，散尽家产，而后来妻子玉香为了救未央生，甘心受辱。两人冰释前嫌，共度余生，携手到老。

到了《一路向西》，借助情色的包装，主创进行了某些程度的控诉和反思，比如嫖客与小姐的关系，到底宾主何如，谁是谁的依附？爱和欲究竟能否统一或分离？也探讨了生存和理想的辩证关系。

《捞女游戏》与这些电影是一脉相承的，它的着重点并不在“捞”，而在于“情”，在纷繁复杂的两性套路中，我们是否还能返璞归真，找到一些心心相印的美好？游戏里的答案是肯定的，然而却被现实狠狠扇了一巴掌。

无论捞女还是捞男，他们在现实世界是客观存在的，早年间伪装高官和二代，诈骗妇女钱财的骗子屡见不鲜，而近些年婚骗薅男性彩礼的事情，简直也数不过来。

如果因为一个“捞”字，就如坐针毡，如芒刺背，那显然是石砸狗叫了。

捞女这个概念，源自于1970年代的香港。 由沈殿霞主演的电影《捞女日记》，就刻画了艳女金燕玲这样一个为了洋房、轿车、珠宝而不断骗取男性同情的角色。

最终，金燕玲自己也陷入了悲剧结局。而香港作家捞女文学祖师亦舒的长篇小说《喜宝》，更是将捞女的形象做了充分定义：一方面追求上流生活，一方面要伪装清高和道德。

大陆也在改革开放的历史剧变下，迎接全球化、市场化的洗礼后，文艺作品也开始对捞女现象进行剖析和刻画，其中比较有代表性的就是《蜗居》。

《蜗居》应该是中国男性第一次破除对女神的幻想，郭海藻前期的形象，单纯可爱如小白兔，可是在遇到宋思明后，骨子里的放荡，被彻底释放了出来，像小贝这样的“好”男人根本无法满足她。

第一次和宋思明偷偷约会，就是海藻主动约的，到后来，宋思明只有2个小时的休息时间，两人也要鸾凤颠倒一次。

在宋思明面前，海藻得到极大满足，她可以肆无忌惮释放自己压抑的欲望，她爱上了这种偷情的刺激感和新鲜感。相反，在小贝面前，海藻放不开，她要保持自己淑女的形象，就要压制自己的情欲。

要说对捞女演绎最好的文艺作品，当属2008年的电视剧《温柔的背后》，它生动诠释了一句话，世界上的人性，共性大于个性，男人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够，女人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。

为了捞金，剧中的女人手段层出不穷，以身体为诱饵，通过心理博弈，让男人们倾家荡产。新世纪第一个十年，整个国家还处在草莽时代的末期，社会蒸蒸日上，人们还允许不那么正确的价值观存在，到了今天，这种文艺“毒草”自然要被拔除了。

现在人们对捞女形象的认知，大概来自于电视剧《欢乐颂》，曲筱绡对樊胜美的评价，说她是一个用美貌换取爱马仕包包的捞女。到了《三十而已》里的王漫妮，因为做了奢侈品店的销售，见惯了出手阔绰的富豪，一心只想嫁有钱人。

用今天的眼光看，虽然她们都是在用性价值来博取对方的金钱，但其实都算不上真正意义上的捞女。

其实看过《欢乐颂》的朋友，可能会比较心疼樊胜美。她有一个败家的哥哥，有一个溺爱儿子的母亲，被父母视为提款机和卫生纸，总是在替哥哥解决各种问题。原生家庭对于樊胜美而言，不是温暖的港湾，而是摆脱不掉的负担，让她感到窒息。

王漫妮即便遇到了钻石王老五，内心还掺杂着感情、还想要尊严，不接受梁正贤一南一北的提议。而在著名的女性平台某红书上面，充斥着“做梦都想遇到这样的”这种话。

是的，到了当下，上有天王嫂训练营调教如何嫁天王，下有花3580元社群培训金贵的关系，捞女已经成为了社会中广泛的存在。

《捞女游戏》里面的组织“变凤凰”，现实中的影子大概就是曲曲大女人，作为捞女教主，偷税罚单就能到罚700多万，坊间传闻的收入过亿，此言不虚。婚恋市场崩盘的当下，曲曲及其门徒，依然打出了强劲的输出。

相对应的男性情感教学，至今没有出现头部博主，所谓的渣男祖师爷童锦程，那些撩妹圣经，更多是剧本设计和娱乐段子，央视新闻专门点名批评“户外搭讪式直播或构成违法”。

世界上一切的价值观，都是跟着时代版本在变化，就拿捞这件事来说，过去的捞女几乎人人喊打，而捞女本人也会有羞耻心。

而现在什么情况，当“白嫖”成了女性人均口头禅时，当天价彩礼已经稀松平常时，当AA制变成她们眼中的十恶不赦时，这时候大家再来看《捞女游戏》，就充满了讽刺和幽默，一边觉得你加速不彻底，居然还在妄谈什么真爱，一边觉得“捞”字如同触犯天条，已经是斩杀线的存在。

男性的困境就在于，三十多年的去雄化，已经到了积重难返的地步，从最开始春晚小品要听老婆的话，到今天必须向女性让渡一切利益。

性同意权被人为刻意塑造成至高无上的神圣存在，两情相悦的交配被视为对女性的伤害，生儿育女更是要一生一世去兑现赎罪券，用最底层的需求扼住咽喉，这是后革命时代宏大叙事还能存在的基础。

首先，尽量把你逼近婚姻陷阱，用正常市场价格数倍的代价，准入这个门槛，然后用程序化的设计，在退出机制上把出口收窄，因为你已经付出了巨大的沉没成本，除非你下定决心，自毁生路，自断一臂，不然就永远把你锁死在系统中。

人性的趋利避害得到了无限放大，既然程序鼓励捞偏门，那不捞的就是傻子，纵使机关算尽，盆满钵满，最后却是“系正常恋爱”。而且消费决定话语权这套逻辑也崩了，《黑神话》如果不是天庭特许，早就被冲到体无完肤，而国区销量榜首的《捞女游戏》，就算你消费能力再强，你没有政治正确的敕封，照样把你治得服服帖帖。

不要小看传播学的力量，之前就谈过，当代彩礼就是农村习俗+传播学的产物，从当初的合不合理，变成了今天要给多少，反正上不封顶，越多越好。

AA制这种文明世界里的国际标准，需要被讨论吗？答案是在盐碱地，特别需要，更确切地说，不是要讨论，而是支持AA制，你就是恶臭下头男。

有人说，既然你们可以发声，那我们也可以发声啊，问题是现代媒体最重要的不是创作权，而是审核权，你费尽心力，写出好几千字的文章，做一个视频，在第一关就被毙掉，久而久之，你神经过敏，疑神疑鬼，生怕一句话触怒了什么群体。

昨天还在高呼创作自由，今天就痛批游戏过界，渣男可以随意谴责，捞女提都不能提，抱怨不公平没有用，因为你连抱怨的权利都没有。

对面已经高度统一战线了，无论对错，就站在自己性别那方，而基本盘里面很多还心存幻想，游戏里，哪怕陈欣欣复活的完美结局，她骗男主的那50万也是没还的，而“她不一样”却已经如潮水般袭来。

无数例子都论证过了，越是向男性服务的女性，越厌恶男性。果不其然，《捞女游戏》女主刘梦茹，抖音衣服上的“girls supporting girls”，让宅男们道心破碎。这个行为很违反职业道德了，一部男性向的作品，反过来背刺男性，这说明哪里还有什么温和派，只有激烈上前线的和在后方支援的。

当然，我不是来泼冷水的，而是提醒道路很曲折，斗争还要继续，性压抑这个命题，无法规避，必须予以解决，只有正视自己的欲望，才有可能超越欲望。

东大的时间线虽然慢了点，但不断在吸收日韩欧美服的经验，总结他们的思想和玩法。

就像过去是没有督战队的，而现在一旦有沸羊羊冒头，督战队立马把嘲讽拉满，编排出的段子，在各大社区迅猛传播，那些有名的沸羊羊，在中文互联网几乎混不下去，在十几亿网民面前丢脸，这种行为也让各式各款的舔狗投鼠忌器，不敢明目张胆，只能偷偷摸摸伸舌头，一旦发现不对，赶紧缩回去。

总的来说，推着时间线的推移，中国男性的版本迭代非常快，“被美女包围”时，沉湎在粉红幻想中的人不计其数，而《捞女游戏》无情戳破了梦幻，把男性从蓝丸中拯救出来，而里面的话术和技巧，两性心理运作规律，都值得细细咂摸，过去的男性向作品只是让你不要舔，现在是手把你教你怎么做，这在将来的广阔天地，必然大有作为。

你说集体诉苦不被允许，那只会把他们的怒火越勾越大，无声的东西有时候比有声的东西很可怕，风虽然起于青萍之末，轻轻飘荡，但只要猛烈刮起来，足以地动山摇，倾翻天地。

来源：丰言疯话