摘要：入静是练功，特别是练气功的重要环节，入静可令人体肌肉松弛舒适，呼吸平稳和缓，促使大脑皮层处于主动且积极的自我抑制状态，让人快速进入练功状态，达到事半功倍的效果。初学者如果不能很好入静，就难以练好气功。

入静是练功，特别是练气功的重要环节，入静可令人体肌肉松弛舒适，呼吸平稳和缓，促使大脑皮层处于主动且积极的自我抑制状态，让人快速进入练功状态，达到事半功倍的效果。初学者如果不能很好入静，就难以练好气功。

入静的训练，是一个由浅入深的过程。初练功者，刚想入静练功，杂念纷至，有些平时不大想起的事情也浮现出来；听到旁人谈话，思维就被牵引起去，还会引起很多联想等等。经过一段时间训练，杂念逐渐减少，对旁边的谈话声能闻其声而不知其意。再进一步可能达到高度入静：思想杂念全无，意念似有似无，形骸躯体轻松舒适，气血流行舒畅，轻飘飘似在太空，似不知已身之所在。

每个人入静程度的深浅，进度的快慢，视具体体质、环境等因素而有所差异，不能强求一致。诱导入静方法很多，下面介绍10种常用方法，作为初学者参考。希望大家能根据自己具体情况，在运用中变化，举一反三，创造出适合于自己的入静方法来。

可在意守部位（一般常在丹田），设想一件美好的形象，如一轮皎洁明月、一片缤纷的桃花、一盆金鱼在游荡、一潭荡漾的碧波，并把自己融化在这些意景之中，慢慢可以入静。

用手机播放令人易于入静的声音，如“松、静、松、静”，“静下来、静下来，思想放松，头放松，手足放松，全身放松，呼吸自然”等等，练功者的思维活动按这些声音诱导入静。

借助外界单调、有节奏、柔和的音调。如风吹竹篁、机器轧轧、虫鸣曜嚯、流水淙淙、雨声滴滴、钟表滴答等，练功者心化其境，自会入静。

默数呼吸的次数，一呼一吸为一次，从一数到十，或从一数到一百。反复默数，不要着急。古代著名医家扁鹊，比较推崇用数息法来入静。

默念简短的字句,如“松”、“静”、“不要急、慢慢练”等，字数不宜超过五、六字，字音要自然平稳，反复默念，直至入静。

在杂念纷纭、胡思乱想时，可着重回想一件事、一首诗、一支歌，一个太极拳动作。内容不宜太繁复，可反复忆念。

反复默诵“一、二、三、四⋯⋯十”。念时不可太快，快了反影响入静，音调要缓慢柔和，不要出声。

根据自己不能入静的症结，设计一些警句以提醒自己。如对疾病急躁，可训以“既来之，则安之”；如埋怨自己不能入静，则可训以“愈急愈不静”；也可反训自已所喜爱的名言、警句。

如在练功周围没有上述外界声音可借，可由练功者自己运用意念，反复出现某一音响，但用意不可太强，应在似有似无之间，

练功时把自己平时赏心悦目的东西放在眼前，如玻璃缸中的金鱼、美丽的花朵、优美的字画等，注视直至模糊，而达入静。

另外，练功场所要整洁安静、令人舒适。如果在室外，要有足够的光线，但不宜过强；如果在室内，则要求通风条件好，但不能当风练功，特别是出汗后毛孔打开，如果有风直吹，容易湿寒入体。

幽美的环境，可以愉悦心情，令人清静舒适。但外界干扰是不可避免的，尤其是练功入静时，外界的声响极易觉察到。因此，练功者应该锻炼“闹中取静”的功夫，不要因外界环境而心浮气躁，逐渐适应在不安宁的环境中安静练功，达到入静的目的。

来源：张老谈养生一点号