摘要：赵孟頫曾坦言：“余与伯机同学草书，伯机过余远甚，极力追之而不能及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”此评虽有自谦成分，但足证鲜于枢草书在当世的卓然地位。

文◎赵磊

鲜于枢，字伯机，号困学山民，渔阳（今北京）人，官至太常博士。其书法成就以行草为主体，在元代即获高度评价。

赵孟頫曾坦言：“余与伯机同学草书，伯机过余远甚，极力追之而不能及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”此评虽有自谦成分，但足证鲜于枢草书在当世的卓然地位。

鲜于枢传世作品约四十件，《致澄虚真人札》即属其手札类书作的代表，呈现了书家日常书写状态下的真实面貌。

鲜于枢在书法技巧上有其独到方法。据文献记载，他采用回腕法执笔，喜用狼毫，作书强调骨力表现，且长于悬腕书写。

与其同时代的袁褒评述：“困学老人善回腕，故其书圆劲，或者议其多用唐法，然与伯机相识凡十五，六年间，见其书日异，胜人间俗书也。”

书法家陈绎曾亦记载其作书时高呼“胆！胆！胆！”的情景，凸显其突破常规的创作态度。这些技法特质在《致澄虚真人札》中均有明确体现。

此札文本内容系鲜于枢致道教人士澄虚真人的信函，主要目的为家人求医问药，兼及诗作往还之事。

澄虚真人的具体身份虽无详考，但可推知为鲜于枢交游圈中的方外之士，反映出元代文人多与释道人士往来的文化生态。

从书写情境看，此作属实用性质手札，非刻意创作的书法作品。然正是此类日常书写，更真实呈现了书家的笔性习惯。

汪珂玉在题跋中推测：“鲜于公酒酣作字，奇气横生，作此书时想亦大醉耶。”虽无法确证此札是否酒酣所书，但其率意挥洒的姿态与不拘小节的特征，确与文献所述鲜于枢酒后作书“奇态横生，势有不可遏者”的状态相符。

【释文】

元鲜于太常书。枢顿首奉记。澄虚真人函丈，新妇不时发热。小女亦三五日一次发热，谨令诣前，欲得一方。多服药为佳。近闲作得支离支诗十首，旦晚书呈也，枢顿首，澄虚老仙。

来源：汉府书画中心