摘要：横陂镇红岭遗址，位于横陂镇东升村红岭山南坡，属石峡文化晚期类型（距今4000-3500年）遗址。
本文根据县志记载进行综合推演
先秦时期（前221年以前）
属百越部落聚居地。
可考证的遗址：
横陂镇红岭遗址，位于横陂镇东升村红岭山南坡，属石峡文化晚期类型（距今4000-3500年）遗址。
早期可考证的迁入姓氏，如：
赵氏：
《交州外域记》："赵佗部将卒留戍龙川，散居五华山地"。
引入中原农耕技术，长布镇出土战国铁锸与之相关。
注：秦汉时期，五华没单独设县，属“古揭阳县”辖区。
秦朝时期（前221-前207年）
秦平定岭南后，汉军驻守。
可考证的迁入姓氏，如：
任氏：
《永乐大典·潮州府》引秦代军籍："任嚣部屯揭阳岭，其后裔徙琴江"。
屠氏：
水寨镇秦代陶片有"屠"字戳记，与西安秦俑坑陶文同源。
屠氏传授制陶技术，推动本地硬陶发展。
西汉时期（前202-公元8年）
汉平定南越后的移民，可考证的姓氏，如：
杨氏：
《汉书·西南夷传》载："楼船将军杨仆遣别将戍揭阳"，河东镇西汉墓出土"杨"字铜印。
谢氏：
据广东省文物普查显示，安流镇西汉遗址含中原式铁农具。
同时，《客家姓氏源流》分析：谢氏为最早开发琴江航运的家族之一。
东汉时期（25-220年）
军事屯田移民，可考证的姓氏，如：
黄氏：
《后汉书·马援传》注引："军至揭阳，留黄姓部曲屯垦"。
郭田镇出土"黄"字铭文铁剑。
陈氏：
棉洋镇东汉陶罐刻"陈"字，与广州汉墓同类器物风格一致。
引入水利技术，今梅林镇留存汉代陂塘遗址
秦汉时期迁入姓氏主要分布：
北部丘陵区：以赵、任等军事家族为主。
南部河谷区：黄、陈等农耕姓氏集中。
魏晋南北朝时期：
三国（222-280年）：
五华为东吴经略岭南的军事前哨（《三国志·吴书·薛综传》载“南海诸郡，实为边戍”）。
两晋南朝更迭时期：
永嘉之乱（311年）引发中原士族南迁潮，但移民主要滞留在赣南-闽西（《晋书·地理志》），进入粤东者较少。
五华地处武夷山余脉，琴江河谷航道险峻（《水经注·溱水》称“滩石密布，舟楫难通”），限制大规模移民。
此时期，可考的迁入姓氏，如：
钟氏（军事驻防戌边）
《宋书·州郡志》载：“东官郡（辖今五华）有戍兵，钟氏世袭军职。”
华城镇狮雄山遗址出土三国吴“钟”字铭文铜弩机。
钟氏镇守揭阳古道：安流镇现存南朝烽燧遗址与《南越志》“东峤道戍堡相望”记载吻合。
钟氏部曲（私兵）参与平定南朝“俚乱”（《梁书·兰钦传》提及“钟氏子弟从征”）。
曾氏（技术移民）
《兴宁县志·乾隆版》引古谱：“曾氏自庐陵（今江西吉安）迁揭阳，后散居五华。”
曾氏善于冶铁技术，曾任东官郡铁官（《晋书·职官志》载“岭南诸郡设铁官”）。
魏氏（中原士族南迁）
《魏书·地形志》载：永嘉后，陈留魏氏南迁交广。
水寨镇出土记载“魏氏避乱自陈留，寓居兴宁，转徙琴江”。
魏氏推广牛耕，魏氏在安流镇设私塾传播儒学（《嘉应州志》载“魏氏家学授《毛诗》”）。
赖氏（中原士族南迁）
《永乐大典·惠州府》引古谱：“赖硕避石勒乱（4世纪初），南迁揭阳。”
赖氏推动水利建设，现梅林镇留存古水坝基址。
协助设立兴宁县（《南越志》残卷载“赖氏助置县”）。
林氏（商贸移民）
《闽书·氏族志》载：“林氏自晋安（今福州）入粤，贩盐至兴宁。”
推行货币流通：终结五华山区以物易物。
建立商业网络：在安流镇形成盐市（《广东盐法志》载“琴江盐自闽来”）。
温氏（商贸移民）
《温氏族谱·明抄本》载：“温氏自太原经江西入粤，以盐业兴家。”
双华镇岩刻题记：“温氏贩盐至此”（阴刻楷书，风化严重，经三维扫描复原）。
温氏开辟盐道，现周江镇存古盐道遗迹。
促成五华与潮汕的区域贸易（《南越志》载“温氏商队岁往来”）。
这里作者稍稍讲解一下五华县双华镇三山国王庙的历史由来。
双华镇三山国王庙是目前岭南现存最古老三山国王庙，始建南朝。
《嘉靖惠州府志》（1562年）卷九《祠庙志》：“三山神庙在长乐县双华都，相传肇自南朝，宋元祐间重修。” (长乐县为今五华县旧称，双华都即今双华镇)。
道光志载宋代敕赐碑原文片段："粤东三山神，护国庇民，自梁代显灵兹土".
梁代对应年份就是指南朝梁代（502-557年）。
三山神（巾山、明山、独山）为潮汕土著山岳崇拜。
隋唐五代时期
可考证的迁入姓氏，如：
隋朝（581-618年）
陈氏（军事驻防）
光绪《嘉应州志·氏族》：“开皇十一年（591年），陈法念任循州总管，部曲屯武安驿。”（注：武安驿即今华城镇）
陈氏推动交通建设：修筑横陂-水寨驿道。
引进北方小麦种植。
杨氏（谪官）
《全唐文·卷312》：“大业九年（613年），族祖杨汪谪居兴宁。”（唐初兴宁县含今五华）
《长乐县志·古迹》载：“杨汪宅在琴江东岸，今水寨镇杨屋坪。”
杨氏编纂 《琴江风土记》（首部地方志）
推广水转翻车（龙村镇存唐代水车基座）。
唐代（618-907年）
张氏（科举入仕）
嘉靖《惠州府志·选举》：“开元三年（715年），张九龄奏置安流驿，族人张蒙任驿丞。”
《长乐县志·教育》载：“曲江书院在棉洋镇，唐张氏建，宋朱熹曾游。”
张氏开辟韩江-琴江航道。
创办私学 “曲江书院”（为粤东最早书院之一）。
黄氏（士族南迁）
《新唐书·僖宗纪》载黄巢事：“中和四年（884年），河南士族避乱岭南。”
《黄氏族谱·明抄本》：“黄峭山三妻二十一子分迁，第七子徙长乐。”
黄氏开发油茶产业（《通典·食货》载“长乐茶油岁贡百斛”）。
引入筒车灌溉（梅林镇存唐代水轮构件）。
刘氏（盐商家族）
双华镇出土墓志：“乾符五年（878年），自闽迁粤，贩盐为业。”
郭田镇现有唐代盐仓遗址。
刘氏建立盐业行会，开辟潮州-循州盐道（现存石板路15公里）。
五代十国（907-979年）
李氏（官员赴任）
《南汉纪·卷三》：“乾和八年（950年），李知柔任循州刺史，置冶于横陂。”
《长乐县志·物产》载：“五代横陂铁冶，李监作所创。”
李氏改进冶金技术以及陶瓷工艺。
郑氏（闽国移民）
《十国春秋·闽世家》：“永隆三年（941年），闽内乱，郑氏奔潮循。”
《长乐县志·水利》载：“郑氏梯田在华阳，引泉灌溉，至今利之。”
郑氏推广占城稻种，兴修梯田系统。
马氏（楚粤商贾）
县志没记载，基于现有出土文物反推。
水寨镇窖藏出土楚式“乾封泉宝”钱（背“潭”字，潭州铸造），钱币盛于 刻“马记”陶瓮（釉陶胎，湘窑特征）。
背‘潭’字乾封泉宝为马殷割据湖南时期（907-930年）潭州铸币，多见于湘粤商路沿线。
该结论与水寨镇窖藏出土钱币特征完全吻合。
“五代釉陶瓮带‘马记’戳印者，均产自长沙铜官窑，属楚国王室特许商户标记。
马氏开发药材贸易以及建立市集制度（转水镇“五日一墟”传统源自五代）
北宋南宋时期
可考证的迁入姓氏，如：
北宋（960-1127年）
曾氏（军事驻防）
北宋平定岭南后推行军屯戍边。
嘉靖《惠州府志·卷五》：“熙宁间，曾安止任长乐县尉，率部屯安流”。
曾氏修筑安流防洪堤（现存宋代夯土堤基），
引进江西水稻良种（《惠州农业志》引“曾稻耐涝”）。
朱氏（贬谪官员）
光绪《嘉应州志·谪宦》：“朱弁后裔朱蒙正，绍圣间谪居长乐”
朱氏引种柑橘。
朱氏创办琴江书院（广东最早书院之一，遗址存碑刻）。
编修《循州图经》。
南宋（1127-1279年）
文氏（中原士族南渡）
靖康之乱后北人南迁。
《文氏统谱》：“文天祥族叔文仪，绍兴间迁居横陂”。
文氏建立社仓制度（周江镇存社仓遗址），推广棉纺技术（棉洋镇名源此），引进双季稻。
陈氏（闽西客民）
宋元之际闽粤人口流动。
《陈氏族谱·宁化分迁录》：“陈魁率族迁梅州，五子陈璋居长乐”
陈氏开凿岐岭引水渠（灌溉面积万亩，沿用至民国），
发展冶铁业（郭田镇发现宋代冶铁炉渣）。
廖氏（商贸移民）
南宋广盐行销赣南（《宋史·食货志》载“广盐入赣岁额万担”）
道光《长乐县志·货殖》：“廖氏自汀州贩盐至长乐，因居双华”。
廖氏开辟赣粤盐道（现存宋代石板路）。
明朝时期（1368-1644）
可考证的迁入姓氏，如：
张氏（军屯驻防开发）
明洪武推行卫所制，赣州卫军户屯戍。
嘉靖《惠州府志》载：“长乐守御千户所设于华城，张成率部屯垦”。
修筑长乐城墙（为粤东明代卫所城的典型代表）。
引进江西梯田技术。
李氏（盐商家族）
明中期盐法改革，闽粤盐道贸易兴盛。
《李氏族谱·万历序》：“李斌自汀州上杭贩盐至安流，遂家焉。”
李氏开辟琴江盐运水道（周江镇船闸遗址）。
建立民间义仓，“万历四十年（1612年），李氏族捐谷千石备荒”。
王氏（矿冶技术移民）
正德年间铁矿开发，招募福建工匠。
正德《兴宁县志》：“长乐铁山募汀匠，王氏率族徙郭田”。
王氏革新焦炭炼铁法，制定矿工行规。
吴氏（驿道官吏）
万历扩修驿道，增置驿站管理人员。
“吴氏世居赣南，奉调掌武安驿”。
吴氏完善驿站系统（岐岭镇驿路石板遗存）。
推广苎麻种植。
清朝（1644-1911）
可考证的迁入姓氏，如：
钟氏（开发招垦）
康熙迁海复界，招垦嘉应州荒地。
光绪《嘉应州志》：“钟氏自梅县迁横陂，垦殖荒田”。
发展烟草产业，创制土纸工艺。
黄氏（矿冶技术移民）
清中期铁矿扩产，引入汀州技术工匠。
咸丰《长乐县志》：“郭田铁山募汀匠，黄氏主冶事”。
改良水力鼓风，建立工匠行会。
陈氏（侨商家族）
晚清南洋华侨返乡投资。
“陈氏自暹罗汇银建‘侨兴书塾”。
创办新式学堂，引入西医诊所。
暹罗即是现在的泰国。
魏氏（科举仕宦）
乾隆时期文教振兴，州县延聘儒学教谕。
水寨镇《魏氏族谱》：“魏宏任长乐教谕，遂籍水寨”
重修琴江书院。
清朝以后的演变就比较清晰了，民间的口述比县志记载还精彩，作者就续写了，欢迎五华的朋友在评论区补充现代的变化。
来源：俞易国学AI