摘要：家谱是记载一个家族历史的民间地方志，宋代以前，家谱主要是官修。北宋时期，欧阳修和苏洵分别创立欧式、苏式家谱世系。家族中出了人才往往第一件事情就是修谱。家谱的创修在另外一个方面体现出家族人才的兴旺。湖南因古代人才较少，近代才出了许多人物，创修家谱缓慢。

家谱是记载一个家族历史的民间地方志，宋代以前，家谱主要是官修。北宋时期，欧阳修和苏洵分别创立欧式、苏式家谱世系。家族中出了人才往往第一件事情就是修谱。家谱的创修在另外一个方面体现出家族人才的兴旺。湖南因古代人才较少，近代才出了许多人物，创修家谱缓慢。

目前发现湖南最早修的家谱为常德的廖氏家谱，为晋代所修。宋代湖南安化、新化等地，有一部分家族开始创修家谱。而湖南地区的家谱大多为康熙年间及以后所修。本文通过早起的湖南家谱，以及湖南和泰和县共祖，寻找“移民中转站鹅颈塘”的规律。

以湖南谭氏家谱为例，该家谱创修于宋代，至今有十二修。我们在宋明的谱序里面没发现，胡氏先祖来源于江西泰和县“鹅掌大丘”。

但在清雍正年间的谱序中，这样写道：因明季兵火，家谱藏于寨上，毁于袁兵”。后人不知所详，在老人闲谈之间，说我胡氏来自江西泰和县早禾市xxx鹅掌大丘。

在民国的胡氏家谱序中，直接把鹅掌大丘写为了胡氏的祖籍地。

通过胡氏家谱历代谱序没记载鹅掌大丘，我们可知，胡氏是听人传闻先辈来自泰和县鹅掌大丘。实有攀附之嫌。

又以湖南袁氏家谱为例，湖南袁氏家谱创修于明成化年间，清代续修的家谱中就有明成化年间的谱序。明成化年间的记载，先祖唐朝时期一直原住在江西袁州府（今樟树市），自其处迁湖南。

而在清康熙的续修家谱中，记载先祖住在江西泰和县，以江西泰和县圳上早禾渡梅子坡作为官籍。圳上则为税户。

从袁氏家谱可以看出，袁氏先辈明代写的是江西樟树市人，但是清代写的泰和县人。那么“移民中转站鹅颈塘”可能为当时的户籍或税，并非原地。

从湖南戴氏家谱与泰和县黄陂戴氏共祖，我们再次剖析“鹅颈塘”的来历。

湖南戴氏家谱记载先祖衡迁居泰和县沙溪（今泰和沙溪村），其后伯万公，原籍为江西吉安府太和县三十三管早禾渡梅子坡xxx土地边圳上祖产交付房亲。

家谱在断句的时为：xxx土地边，圳上祖产交付房亲。笔者认为断句是xxx土地边圳上，祖产交付房亲。因为在其他的家谱中，以圳上作为地址结尾的不在少数。

黄陂戴氏家谱中，记载的世系跟湖南戴氏基本接得上。黄陂戴氏记载祖衡迁居泰和县沙溪，其后未详。

泰和县黄陂戴氏家谱中并没记载任何“梅子坡“、“圳上”地名，且家谱中很多地名跟泰和县志对得上，比如：黄陂外迁枫树塘。枫树塘在清光绪泰和县志上就有这个地名。

而湖南戴氏家谱记载的伯万公原籍中：“梅子坡“、“圳上”这些地名类似移民点，在泰和县志和泰和本地的家谱中无法找到。

祖衡迁居泰和县沙溪村，他的孙子伯万迁居湖南。但他祖籍怎么又成为了圳上这个移民点了呢？

按古代的说法原籍应该为祖辈的地址，那是泰和县沙溪或泰和县黄陂才对。我们仔细发现到湖南戴氏家谱创修于清乾隆年间，伯万元至元年间迁居湖南。

不难发现，在湖南和泰和共祖的家族中，湖南戴氏原籍写书来源有问题。一是可能听别人传说来自泰和“圳上”。二是“圳上”是造黄册的虚拟户籍名，并非原住地沙溪。

通过上面三例家谱，我们不难发现，“移民中转站鹅颈塘”并非原住地，“移民中转站鹅颈塘”也不是地名，是一个虚拟的户籍名。部分家谱则为传闻所附加上去的。

来源：走遍姓氏一点号