摘要：然而，涟漪扩散间，竟夹杂着不少忧心忡忡的惊呼。什么“这样会影响‘韦神’潜心学术”啦，“韦神不善社交，会影响他的形象”啦，“韦东奕入住抖音，社会上的乌烟瘴气会污染他的单纯”啦等等，反正就是不可以。

近日，北大青年老师韦东奕在抖音上开了个帐号，两天聚粉2300万，此事如一石入湖，激起涟漪万象。

然而，涟漪扩散间，竟夹杂着不少忧心忡忡的惊呼。什么“这样会影响‘韦神’潜心学术”啦，“韦神不善社交，会影响他的形象”啦，“韦东奕入住抖音，社会上的乌烟瘴气会污染他的单纯”啦等等，反正就是不可以。

我们就不明白了，小韦开通个社交平台帐号，你们怎么就这么惊慌？

在我们看来，如此“忧患意识”，实乃知识精英须隔绝于大众之陈旧迷思在作祟，是忘记了学者本在人间烟火里生息之事实。

首先，这些“隔绝”论，是对学术与生命本质的双重误读。《论语》中孔子曾言：“吾少也贱，故多能鄙事。”圣人周游列国、俯察世情，实践恰是思想最丰沃的土壤。将学者幽禁于象牙塔，正如庄子寓言中的井蛙，再清澈的井水亦无法映照天穹的广阔。

韦东奕作为鲜活的生命个体，其精神世界岂能由方程式完全定义？他那沉浸于数学宇宙的纯粹，与偶尔探头人间烟火的“破圈”，非但无害，还相得益彰，会使他更为“完整”，更显价值。

其次，若真如担忧者所愿，以无菌室逻辑将韦东奕与尘世隔绝，我们失去的不仅是一位数学家的社会互动，更可能扼杀的是思想在碰撞中迸发出崭新的可能。

退一步说，公众对韦东奕的汹涌关注，其光芒远超担忧者所虑之阴影。就凭小韦瞬间“圈粉”2300万来说，难道不是“知识即人脉，学问即财富”这一古老箴言在数字时代最壮阔的演绎？难道不是一堂生动的社会教育课?众人因他门牙缺失而掀起“海啸式”求医呼吁，这滚烫暖意，难道不是社会对知识贡献者朴素而深情的反哺。

如此情景岂是污染？分明是人间温情的澄澈流淌。正像古时“千里送鹅毛”。今日万千网友心系“韦神”牙齿，这种自发关怀比任何精心编织的荣誉花环都更接近人心的真实回响，也更能温暖小韦的心田。

更进一步看，小韦此举实为知识传播方式的一次勇敢拓荒。数学常如云端高寒的雪峰，而小韦借社交平台以凡身临世，恰是让抽象玄奥的智慧有了可亲可感的温度。古有毕昇以活字技术，传播典籍的墨香，今有韦东奕以“抖音”账号作桥梁，在数学圣殿与普罗大众间架起一条通幽曲径。此举若成，其意义远超“网红”现象本身，它可能孕育一场静水流深的范式革命：让精深学问在人间烟火中寻得新的栖息与生长姿态。

由此反观那些杞人之忧，其根源或在于对知识分子的刻板“神化”，以及对大众场域的莫名恐慌。这种心态，本质上源于一种文化怯懦。既不敢信任精英能在红尘中葆有定力，亦不敢信任大众能在信息洪流中辨识真金。

要知道，将学者封存于无菌室，把知识供奉于高阁，最终枯萎的恰恰是学问生命力本身。小韦的抖音账号，正是一次对文化活力源头的回归与确认。

是以非也，面对小韦的“破壁”之旅，何忧之有？

真正的学术尊严，向来生于开放而非封闭；知识之树的长青，必赖于在尘世土壤中深深扎根。当微分方程与短视频在时代节点奇妙相遇，我们该满怀喜悦地凝视和祝福。因为每一次勇敢的尝试，都可能使智慧以意想不到的方式照进更多心灵。

让学者呼吸人间空气，任知识沐浴生活之光，非但无害，恰是文明生生不息的朴素真理。

来源：上官茂华一点号