摘要：现在AI人工智能话题的喧嚣满目皆是，不管什么都要与AI扯上干系才显得高大上。还有渲染AI威胁论的，好像人类马上就要被AI奴役，包括科学大咖们和不懂装懂的半瓶醋们，都在有意无意地表现他们的滑稽剧。

一，现在AI只是流水线工人

现在AI人工智能话题的喧嚣满目皆是，不管什么都要与AI扯上干系才显得高大上。还有渲染AI威胁论的，好像人类马上就要被AI奴役，包括科学大咖们和不懂装懂的半瓶醋们，都在有意无意地表现他们的滑稽剧。

人工智能到今天为止，依然停留在非常笨拙的机械化作业水平，大数据统计和被称为深度学习的黑箱操作，就是现在AI的依靠而且是唯有依靠。这样操作出来的AI，操作者和AI自身都是一头雾水，只能依靠结果近似和反馈逼近，不知所以然也不知其然。这种记忆形成，还需要所谓强大算力、耗费天量电能，才可以熟能生巧。

为什么说AI还是非常初级的机械层次，因为AI就像是流水线上的工人，熟能生巧，却不会自己动脑子。因为AI到现在为止都不能自己产生出来“概念”，所以它就无法产生思想、无法推导逻辑，因为思想和逻辑的基础就是概念。现在AI的一切，都靠不知其所以然的记忆或称模仿。

二，概念是智慧产生的根本

语言是交流的工具，但语言加速了概念的产生，基于概念有了思想，基于概念才让语言成为交流的工具。所以，概念的产生是思想、逻辑以及语言交流的最核心的本质。

中国的语言文字是表意文字，是象形文字，最早的来源应该追溯到伏羲的河图洛书、之后的八卦易象，再到后来的仓颉造字，把“概念”用图形来表示，逐步演化到现在的汉字。

声音只是交流的工具，概念才是交流的内容，没有了概念声音只能是鸡同鸭讲。有了概念人们才可以将意识深化为思想，有了概念才可以产生逻辑，有了概念语言才能真正达到交流的目的。有了概念，人类才可以产生智慧。

三，标音文字的升华

法国汉学家雷慕沙（Jean Abel-Rémusat,1788—1832）曾写道：“汉语书面语言代表着人类的基本思想，而这是其他任何一种语言（文字）都不能传达的。”

美国艺术史家费诺罗萨（Ernest F.Fenollosa,1853—1908）说道：“以汉语为楷模，把它当作真正知识的工具，只有这样才能够弥补我们西方可怜的语言抽象能力。”

牛津版《中国品味与英语的主体性》的推介词称：“现代英语特性是在18世纪，通过解读中国的方法而演变出来的。”

无论是英语还是法语等世界主要语言，它们都是表音文字，在17-18世纪编撰大字典、大词典时，无一例外都在参考中文字典对“概念”的描述和整理，只有对表音文字赋予概念，语言才能升华为可以描述思想的高级语言。

1755年出版的《约翰逊词典》是英语第一部采用了词义标准和使用法式的字典，其被称为英语史和英国文化史上的划时代成就。相对比，中国的说文解字早在东汉时期，公元1世纪就正式出书了。

四，AI能否自生概念

AI到现在为止都是基于大数据的统计，还有不知所以然的“深度学习”，它并不能自己产生概念，所有的概念都是人类赋予的。

人工智能只要不能自生概念，就不会脱离人类控制，所以那些AI威胁人类的喧嚣不值得在意。AI到底能否自己产生概念，这就要看研究者是否对人类语言的产生、思想的出现作出深入研究，概念是从自然语言中产生的，绝不会从AI的“形式语言”中蹦出来。所以，没有对自然语言的深入研究，人工智能就不会升华为真正的“智能”。

五，中文研究是顶级AI产生的关键

中文是象形文字发展而来，从一开始就承载着“概念”，西方文字也是通过向中文学习，才从表音升华到概念表述层面，才可以有思想和逻辑表述。

现在的AI研究，还是西方的机械学习、数据统计作为先导，完全忽视了对自然语言本身、对概念的产生、描述、交流的研究，是走错了路。

中文研究是研究顶级人工智能的关键所在，中国学者应该在这个领域重点突破，引领人工智能研究方向。顶级人工智能，只能由中国人创造而出。

此文是在大半年前所写，今天中国版人工智能DeepSeek轰动世界，引发热烈讨论，因而找出此文修改个别错字漏字，重新刊出，也自嗨一下“先见之明”。

来源：无用居士天谷悠鸣