摘要：武侠是70后这一代人的梦幻童年记忆，86版《射雕》播放时，家里没买电视，每晚偷偷跑到邻居家借看，有一次被爷爷揪耳朵拽回，返回家后趁着不注意，从后门又悄悄溜了回去。初一时不知从哪里弄到半本残缺的《射雕》，放学后寻觅高中教学楼5楼一处隐秘之所，坐在台阶上偷读。
还是写一篇《射雕》看完之后的随感吧！
武侠是70后这一代人的梦幻童年记忆，86版《射雕》播放时，家里没买电视，每晚偷偷跑到邻居家借看，有一次被爷爷揪耳朵拽回，返回家后趁着不注意，从后门又悄悄溜了回去。初一时不知从哪里弄到半本残缺的《射雕》，放学后寻觅高中教学楼5楼一处隐秘之所，坐在台阶上偷读。
那时家人们极端反对看杂书的，称之武打书，一个“打”字，足见社会对此类书籍定位之低，犹如洪水猛兽，一旦被发现，骂少不了，打也常见，最厉害的惩罚是撕书。
在这样背景下长大的人，对武侠、对金庸老爷子、对徐克这些符号叠加的电影不可能无动于衷。
先说一个亮点吧，华筝公主的形象在线，刻画出蒙古女子的英气与豪爽，表达感情单纯而直接，拿得起又能放得下，有草原人的独特性。
再说几个能接受的点吧，首先为了呈现剧情，采用旁白、倒叙与插叙等手法，虽然转换生硬，勉强也能接受；其次为了制造冲突，通过改编，将黄蓉与华筝，欧阳锋与郭靖、大汗与郭靖三者之间粗糙对立，也能够理解；再次为了渲染武打效果，让西毒一人单挑整个蒙古大军，再与郭靖来一场大比试，特效的设计完全神魔化了，这一点也接受了。最后关于主题，侠之大者的诠释，最终落脚点不在千古功名，而是避免生灵涂炭，虽然牵强附会，但也在理吧……
虽然为接受找到千万个理由，但是细想一下，以上能够接受的点都是自己在说服自己，勉为其难终究是遗憾，不是吐槽，不是黑《射雕》，而是短短两个多小时的电影无法呈现原著情节的自然流畅，人物形象的复杂饱满，主题的宏大深入……
再说经典已经被诠释过多次，与经典对撞，那是吃力不讨好的选择。这种改编的尝试勇气可嘉，但是实际效果堪忧，既要又要的意图，可以休矣。
最后说几个小小细节吧。
1.黄蓉的形象性格不去说了，郭黄两人的第一次见面情节不该缺失，可以插一点画面，不该如此之草率啊……
2.郭黄两人对抗蒙古大军，对大汉异口同声高喊口号，喊得整齐划一有点儿滑稽，太满了太过了。
3.蒙汉大军对垒时，宋朝城墙之单薄也就算了，那护城河之窄之浅完全像旅游景点的标准，就算没有实景，拉一点特效总该可以吧？
最后谈一点，如今走进电影院观看武侠片的，中老年人居多，套句俗话那是为情怀在买单，花钱去支持一下电影市场，消费一下啊，作为一部贺岁商业片，不要有那么多想法。
现在的孩子，武侠片早不看了，就连金庸先生的原著，都束之高阁，比不上动漫与耽美小说了……细细想一想，读着查良镛武侠文字长大的孩子，层次并不低，武侠并不是武打。
来源：渔翁二十年
