摘要：2025年6月6日，北京大学数学科学学院助理教授韦东奕在抖音发布了一条仅4秒的视频：双手紧贴裤缝站得笔直，挤出一句生硬的自我介绍——“大家好我叫韦东奕这是我的账号”。

当纯粹学者遭遇流量海啸，一场关于学术尊严与网络狂欢的碰撞正在上演。

2025年6月6日，北京大学数学科学学院助理教授韦东奕在抖音发布了一条仅4秒的视频：双手紧贴裤缝站得笔直，挤出一句生硬的自我介绍——“大家好我叫韦东奕这是我的账号”。

就是这短短一句话，让账号粉丝数如火箭般飙升。14小时突破500万，24小时内冲破1300万，刷新平台涨粉纪录。然而风暴中心的韦东奕却陷入巨大压力——北京大学紧急联系家属交涉，账号被迫暂停更新。

韦东奕发布的视频截图

流量狂潮与学术宁静的冲突

韦东奕堂哥韦晶洲透露，开设账号的初衷本是无奈之举：长期有人偷拍韦东奕的视频牟利，甚至恶意剪辑博取流量。家属商议后决定“与其被他人消费，不如自主发声”，同时分享数学知识丰富韦东奕的三点一线生活。

然而流量海啸远超预期。当算法将这位“北大扫地僧”推至娱乐舞台中央，纯粹的学术世界遭遇了不可控的入侵。

北大校方的紧急干预并非偶然。数学研究需要极端专注的环境，韦东奕的学术成就正源于此——他每天保证12小时数学研究时间，不用微信不看电视，甚至为省电在黑暗中思考数学问题。

“他本人像一张白纸，根本不知外界发生了什么。”这种孩童般的专注，恰是他破解世界级数学难题的天赋源泉。

形象消费与学术尊重的背离

在韦东奕账号的评论区，两种荒诞现象交织：

高考家长的“电子许愿池：“接高考数学130+”“求韦神赐数学之力”的刷屏留言，将数学家异化为祈福符号

韦东奕堂姐回复某网友评论

这种关注与韦东奕的真实成就形成刺眼对比：

他17岁以满分蝉联国际奥数金牌，自创的“韦方法”被写入竞赛教材；26岁博士毕业破解随机矩阵理论难题，在国际顶级期刊发表论文十余篇；拒绝哈佛打破百年校规的录取邀请，坚守国内研究。

而当大众津津乐道他“每月300元生活费”“用矿泉水瓶喝水”的“怪癖”时，却选择性忽视这些行为背后的价值观：因环保不用空调，因反对杀生坚持素食，因觉浪费拒买新衣。

图片取材于网络

家庭保护与制度保障的困境

面对流量冲击，韦东奕的家人始终坚守底线：

1. 拒绝商业化：堂姐韦丹青明确表示“不直播带货”，即使面对千万级流量诱惑

2. 澄清谣言：对“捐款1600万”“隐婚生子”等虚假信息迅速辟谣

3. 物理隔离：出游时让韦东奕戴口罩避免被尾随，曾有市民认出后要求他辅导孩子数学

北大校方的介入则凸显高校在学者保护上的制度性缺失。当校方以“影响教学”“网络环境复杂”为由要求暂停账号，实际暴露的是：面对流量经济时代，学术机构尚未建立有效的学者公共形象管理机制。

当“韦神”成为照妖镜：社会价值观的错位与反思

韦东奕现象犹如一面照妖镜，映照出当代社会的三重价值观扭曲：

1. 知识偶像的符号化狂欢

人们膜拜“扫地僧”人设却对微分方程毫无兴趣，赞叹拒绝哈佛的传奇却无视他改进陶哲轩猜想的学术突破。对天才的推崇演变为对符号的消费，数学家的内核价值在娱乐化传播中被层层剥离。

2. 专注力的系统性绞杀

韦东奕父亲早发现其天赋后，选择用“来，做道数学题玩”的方式陪伴成长。这种对专注力的保护成就了学术传奇。

而今当千万双眼睛通过手机屏幕窥视他的生活，流量算法正系统性地破坏着这种稀缺的专注资源——而这恰是人类突破知识边界的核心能力。

3. 学术尊严的娱乐消解

“韦神”商标遭多方抢注，食堂吃饭被偷拍，走路姿势成段子素材...当学者变成网红，严肃的学术尊严被解构为娱乐消遣。这种消解本质上是对知识生产体系的伤害。

守护纯粹：有距离的尊重才是真正的爱护

韦东奕的困境不是个体现象。从“普林斯顿小松鼠”约翰·纳什到“背包院士”李小文，专注型学者在流量时代面临共同挑战。要守护这份纯粹，需要多方共建防护网：

平台责任：节制算法猎奇，停止将学者简化为“馒头大神”的符号标签

公众自觉：克制病理化凝视，拒绝参与身体羞辱和过度玩梗

制度保障：高校应建立学者形象管理机制，而非简单“叫停”

真正的学者守护，不是捧上神坛的造神运动，也不是剥开隐私的围观狂欢。

正如韦东奕在北大校园的日常：拎着磨掉色的1.5L矿泉水瓶去上课，拒绝教授送的保温杯只因“塑料瓶更方便”。这种对自我价值的清醒认知和坚守，才是当代社会最稀缺的精神资源。

当流量退潮，数学公式永恒。对“韦神”最好的致敬，或许是放下手机，重拾对知识本身的敬畏——哪怕只是安静地解一道数学题。

未名湖畔，那个用矿泉水瓶喝水的数学家用背影告诉世界：

“千万粉丝的喧嚣，不及一个方程的美妙。”

来源：职场tan