摘要:本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《道藏》、《西游记》、《玉清经》、《通玄真经》
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《道藏》、《西游记》、《玉清经》、《通玄真经》
三清之首,道教至尊,元始天尊位居玉清境,主宰天地万物生成。
太上道祖虽为道教教主,可论辈分,元始天尊才是真正的道教鼻祖。
那么,元始天尊传授的四门秘法究竟是何玄机?
为何第三门偏偏与长生有缘?
这背后又有怎样的深意?
远古洪荒,天地初开之时,元气凝结,化生盘古。
盘古开天辟地后,精气上升为天,浊气下沉为地,而盘古元神化为三清:元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊。
元始天尊身为三清之首,道法自然,无为而治。
他居于玉清境,俯瞰众生,见众生沉迷六欲七情,难以觉悟,于是传下四门秘法,以济世度人。
上古时期,玉京山金阙云宫内,元始天尊坐于九色莲台上,身后霞光万丈,手持玉如意,眉心一点赤红色的庚金痣闪烁不定。他召来十二金仙,道:“今日吾欲传授尔等四门秘法,可保尔等道行精进,助天下有缘人修真养性。”
广成子作为十二金仙之首,上前躬身一礼:“弟子等恭聆天尊教诲。”
元始天尊微微点头,开始讲述第一门秘法:“天地之间,阴阳二气相生相克,乃万物生成之根本。
第一门秘法名为’阴阳五行决’,修习此法,可明晓阴阳五行变化之理。”说罢,元始天尊掌心生出一团五彩云气,云气中隐约可见金木水火土五行之象,相互交融变化。
“阴阳五行决分五层境界。初层了解五行相生相克之理;次层掌握调和阴阳平衡之法;三层能预知天时地利人和之机;四层可化解天灾人祸百种厄运;最高层次可达天人合一之境,掌握造化之机。”
广成子等十二金仙见状,无不震惊。赤精子忍不住问道:“敢问天尊,此法可有禁忌?”
元始天尊面色严肃:“此法最大禁忌在于,修行者若心存私欲,妄图以此法谋取私利,必遭反噬。五行之力来源于天地,取之有道,用之有度。若违天理,恣意妄为,必遭天谴。”
众仙点头称是,铭记于心。
随后,元始天尊开始传授第二门秘法:“第二门为’洞天福地图’,天地之间有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,皆为仙家修行之所。
得此图者,可知晓洞天福地所在,把握修行时节,事半功倍。”
元始天尊抬手一挥,虚空中现出一幅金光闪闪的地图,地图上山川河流栩栩如生,某些位置有特殊标记,散发着不同颜色的灵光。
太乙真人好奇道:“请问天尊,此图如何使用?”
“此图与修行者心神相连,只需心中默念’洞天显’,便可在心中浮现地图。
地图会随修行者道行深浅,逐渐解锁更多洞天福地。
初入修行者,只能见到离自身最近的一处;道行渐长,可见十处;道行大成,可见百处;若能修成真人,便可尽知天下洞天福地,任意往来。”
众仙听得入迷,正欲继续追问,却见元始天尊忽然停下,目光如电扫过众仙:“第三门秘法名为’长生不老术’,乃四门秘法中最为玄妙者。”
元始天尊刚要继续讲述,忽然天空异变,只见九天之上乌云密布,雷声隆隆,似有天规阻止。元始天尊微微一笑,对众仙道:“看来天机不可泄露太多,此法与长生有缘,今日且不细说。”
众仙面面相觑,心中既失望又充满期待。黄龙真人忍不住上前一步:“敢问天尊,何为长生不老?是否真能长生不死?”
元始天尊摇头道:“长生二字,世人多有误解。真正的长生,并非肉身永存,而是…”
话音未落,天空中忽然雷声大作,一道金光从天而降,直射元始天尊座前。众仙惊恐万分,纷纷跪伏在地。元始天尊却神色如常,对众仙道:“天机不可泄露太多,今日关于长生之法,点到为止。他日有缘,再为尔等细说。”
第二日,元始天尊将十二金仙再次召集,却只有广成子、赤精子、太乙真人、黄龙真人四人到场。
元始天尊并不诧异,微笑道:“昨日一试,八人心存侥幸,妄图不劳而获,已被我屏退。
今日就为你们四人道出第三门秘法的真义。”
“所谓长生不老术,并非世人想象的肉身永恒。大道五十,其中四十九为生,一为死,天地万物皆有生死轮回,这是天道规律,不可违背。所谓长生,实则是元神长存,超脱肉身束缚。”
元始天尊取出一本古朴的玉简,上面刻着密密麻麻的符文:“此术分三境界:初境’修真’,锻炼肉身,延年益寿;中境’养性’,净化心灵,元神出窍;上境’抱元’,返璞归真,与道合一。”
广成子恭敬接过玉简,细细研读,惊叹道:“原来如此!长生之道,在于逆转阴阳,返老归童,最终达到形神俱妙的境界。”
元始天尊点头:“不错。世人多执着于肉身长存,岂不知肉身如同蝉蜕,终有一日要抛弃。真正的长生在于元神,元神可超越时空,长存不灭。”
赤精子若有所思:“那么,修行此术的关键在哪里?”
“关键有三:一曰’炼己’,去除私欲杂念;二曰’存神’,保持心神纯净;三曰’还丹’,将体内元气精炼为金丹,以助元神脱离肉身束缚。”
太乙真人忍不住问:“天尊,此术既然如此玄妙,为何天规阻止您传授?”
元始天尊叹道:“因为此术若传给心术不正之人,必会引起大乱。有人会为求长生,不惜杀生害命,采阴补阳,违背天道。天规阻止,就是为了防止此术落入恶人之手。”
黄龙真人又问:“天尊,您刚才提到的第四门秘法是什么?”
元始天尊看向远方,眼中闪烁着智慧的光芒:“第四门名为’清静无为术’,乃四门秘法之精髓。前三术讲求有为,此术却教人无为。无为并非无所作为,而是顺应自然,不强求,不执着。”
“修行此术者,需明白一个道理:道法自然。世间万物各有其位,各尽其能,无需刻意追求,无需强行改变。”
元始天尊从袖中取出一张素纸,轻轻一吹,纸上浮现出八个大字:“见素抱朴,少私寡欲。”
“此乃《道德经》之言,也是本术精要。人生在世,欲望无穷,正因欲望,才有烦恼。若能见素抱朴,返璞归真,少私寡欲,清心寡欲,自然能达到清静无为的境界。”
广成子恍然大悟:“天尊所言极是。我等修行之人,常犯一个错误,就是过分追求神通法力,忘记了修行的本质在于修心。”
元始天尊欣慰地点点头:“你已明白其中三分道理。清静无为,看似简单,实则最难。人心易动难静,欲望易生难灭。能做到清静无为者,方可称为真正的得道之人。”
四位金仙听完,深深叩首,感恩天尊传法。
元始天尊最后告诫道:“四门秘法中,前三门为术,最后一门为道。
有术无道,如同无源之水,无本之木。
你们要记住,修行的终极目标不是神通法力,不是长生不老,而是明心见性,与道合一。”
后世道家修行之人,多知元始天尊的前两门秘法,却鲜有人真正领悟后两门之精髓。很多人为求长生,误入旁门,最终适得其反。历史上,秦始皇、汉武帝等帝王为求长生,不惜耗费大量人力物力,却终究未能如愿。
元始天尊的四门秘法,表面上教人修炼之术,实则引导世人领悟人生真谛。
正如《道德经》所言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”真正的道,不在言语文字之中,而在于自身体悟。
长生之术,并非延长肉身寿命那么简单,而是追求精神的永恒。
清静无为之道,更不是简单的不做事,而是顺应自然,随缘而动。
有道是:“积精全神,游於太虚,此谓坐忘。”修行之道,贵在持之以恒,不急不躁,如此方能窥见大道真容。
来源:墨香拾萃