摘要：看守奉命不给他纸笔、床帐，甚至一块冰解暑，他曾是康熙最富有的皇子，精通满、汉、蒙、俄、拉丁五国语言，发明过战车和满文密码。

1726年盛夏，北京城郊的一处高墙囚室内，43岁的胤禟被铁链锁住手足，蜷缩在闷热的牢房中。

看守奉命不给他纸笔、床帐，甚至一块冰解暑，他曾是康熙最富有的皇子，精通满、汉、蒙、俄、拉丁五国语言，发明过战车和满文密码。

而此刻，他奄奄一息，只因雍正帝在搜出的家书中发现一行拉丁字母拼写的满文：“吾弟，新帝非正统。”

这个从未争夺皇位的皇子，为何成了雍正必除之而后快的“塞思黑”（满语：令人厌恶之人）？

八爷党的“钱袋子”与情报网

胤禟通过与纳兰明珠家族联姻，建立起了紧密的家族利益联盟，联姻后，胤禟依托纳兰家族在朝中的势力与商业关系，迅速拓展自己的商业版图。

在东北，他凭借朝中关系获得特许经营权，控制人参的采挖、运输与销售，将原本分散的人参交易集中起来，形成垄断。

盐铁贸易方面，他通过贿赂官员、掌控盐场与铁矿，在生产、运输、销售环节建立起完整的链条。

从最初的20万两资产起步，他不断寻找新的商业机会，投资当铺、绸缎庄等行业，随着业务扩大，其资产暴增至50万两。

这些财富被大量用于八爷党活动，在收买朝臣时，会根据官员的地位和作用给予不同数额的贿赂，少则几百两，多则数千两。

十四阿哥胤禵西征时，为确保军事行动顺利推进，胤禟一次性拿出万两军费，通过秘密渠道输送，确保资金及时到位且不被察觉。

在情报获取方面，因幼年被西洋传教士救治，胤禟与传教士建立起了特殊联系，他经常邀请葡萄牙教士穆景远等传教士到府邸做客，以探讨学术之名，实则了解他们从各地传教过程中收集到的信息。

传教士们利用在各地传教的便利，接触不同阶层的人，将宫廷动态、官员言论等信息汇总后传递给胤禟。

当康熙身体出现状况时，传教士通过特殊渠道将病情细节告知胤禟，胤禟再迅速将消息传递给胤禩，使其能根据康熙病情调整夺嫡策略。

密码文字与舆论战

胤禟在西学方面展现出独特天赋，他深入研究拉丁字母与满文特点，经过长时间尝试和修改，创造出19字头新字体。

他制定了详细的密码规则，规定不同字母组合对应的满文含义，与党羽约定在密信中使用，这些密信在传递过程中，经过层层伪装，或夹杂在普通信件中，或通过特殊人员秘密携带。

当雍正的密探截获这些密信后，因无法破解密码，起初难以察觉其中内容。

直到专门研究文字的官员花费大量时间分析，才破译出部分内容，发现其中涉及对皇位的谋划，雍正得知后极为震怒，认为这种行为严重威胁到自己的统治。

在舆论战方面，太子胤礽被废期间，胤禟精心布局，他安排党羽在京城及各地的茶馆、酒楼等公共场所，以闲聊的方式散布“雍正得位不正”的谣言。

这些党羽通过编造各种故事，如篡改遗诏、勾结隆科多等情节，让谣言更具可信度，在西北驻军辖区，胤禟通过与军中将领的关系，让士兵们也听到“九王贤德”的说法，通过士兵之间的交流，使这种舆论在军队中传播开来。

这些舆论的传播，动摇了雍正统治的舆论基础，引发民间和部分官员对雍正继位合法性的质疑 。

兄弟情义的“站位错误”

在毙鹰事件中，康熙五十三年，胤禩因进献的“死鹰贡品”遭到康熙斥责，胤禟在朝堂之上，不顾康熙的威严，当场站出来为胤禩辩解，言辞激烈地顶撞康熙。

他深知自己的行为可能带来严重后果，甚至提前在身上藏好毒药，以死谏的决心表明自己对胤禩的支持。

这种公然对抗康熙的行为，在雍正眼中，不仅是对皇权的挑战，更是结党的铁证。

即便被流放西宁，胤禟依然保持着自己的倔强，他让仆人在称呼自己时依然使用“九王”，这种行为在雍正看来是对自己权威的公然挑衅。

当胤禟说出“兄弟之争，何至相残？”这句话时，被雍正解读为在煽动其他人反抗自己的统治。

胤禟凭借自身的财富、广泛的人脉以及不向雍正低头的态度，在雍正眼中成为八爷党中最具威胁且难以掌控的因素，这也加剧了雍正对他的恨意 。

从亲王到“塞思黑”

1726年，雍正为铲除胤禟，精心罗织“结党妄行”等28条罪状，通过朝廷正式程序，革去胤禟的黄带子，这意味着剥夺了他的宗室身份，使其从高贵的亲王沦为平民。

不仅如此，还给胤禟改名“塞思黑”，这个名字在满语中有令人厌恶之意，同时，对胤禟的子嗣也不放过，将他们改名为“菩萨保”“白起”等带有侮辱性的称谓，从身份和名誉上对胤禟及其家族进行彻底打压。

在囚禁过程中，直隶总督李绂按照雍正的旨意，对胤禟进行残酷折磨，为了让胤禟遭受痛苦，特意选择密不透风的房间作为囚室。

在炎热的夏季，房间内温度极高，胤禟被戴上铁链，手脚行动受限，铁链的重量和束缚，使他行动困难，长时间的束缚导致身体出现各种伤痛。

他多次因中暑昏迷过去，但看守人员不仅不给予救治，反而用冷水泼醒他，继续让他承受高温和束缚的痛苦 。

死亡谜团与政治隐喻

官方宣称胤禟是“突发呕病”暴毙，但从实际情况来看并非如此，雍正下达命令，除了提供日常的饮食外，禁止给胤禟笔墨、床帐、冰块等物品。

笔墨是与外界沟通的工具，被禁止后，胤禟无法向外界传递自己的处境；没有床帐，他只能睡在冰冷的地面；在炎热的天气里，没有冰块降温，进一步加重了他身体的负担。

这种变相断绝生存条件的方式，使得胤禟的身体状况日益恶化。

胤禟死后十日，八阿哥胤禩也暴毙，雍正通过这种方式向朝野传递强烈的信号，他对胤禟和胤禩的极端惩罚，目的是彻底瓦解八爷党的残余凝聚力。

胤禟在八爷党中所拥有的“财力”和“人望”，使其成为八爷党势力的重要象征，只有将其彻底抹去，才能消除潜在的威胁，巩固自己的统治。

“工具人”困境

胤禟在与胤禩的交往中，出于情义选择支持他，但在权力斗争的漩涡中，他成为了胤禩实现目标的工具。

他的商业才能在正常情况下本可成就一番事业，但在专制皇权下，却成为了威胁皇权的因素。

他虽然积累了巨额财富，却没有相应的力量来保护自己和财富，当财富与权力产生冲突时，他无法凭借财富抵御皇权的打压，最终成为权力斗争的牺牲品 。

雍正改革的暗面

雍正推行整顿吏治、摊丁入亩等改革措施，在一定程度上促进了社会发展和国家稳定，展现出改革明君的一面。

然而，在他推行改革的背后，为了巩固自己的统治，对威胁到自己地位的兄弟进行酷烈清洗。

从胤禟之死可以看出，雍正秉持“重法严苛”的统治哲学，在他眼中，维护统治秩序高于一切，即使是亲族，只要对自己的统治构成威胁，也绝不留情。

这种做法虽然稳定了统治，但也引发了对其统治手段的争议 。

几百年后，当我们审视胤禟的结局，铁链锁住的不仅是一个皇子的生命，更是封建权斗中个体命运的荒诞缩影。

雍正用极致残忍抹去了九弟的痕迹，却让后世记住了这场权力游戏中，“重情者死于义，聪慧者亡于智” 的悖论。

若有读者问：九爷若甘做富贵闲人，能否善终？

来源：爱历史的刘小刘一点号