摘要:可中国神话存在个问题,要么神与神之间毫无关联,比如盘古和女娲,盘古开天辟地后就消失了,女娲从何而来,与盘古有什么关系,完全不清楚,只知道她莫名其妙造人、补天;要么同一个神在不同故事里身份混乱,像祝融,一会儿与共工打架,一会儿成了黄帝的后裔,一会儿又成了黄帝的前
大家对中国神话肯定不陌生,盘古、女娲、混沌、伏羲、东皇太一、应龙、夸父等等,人物众多,内容丰富。
可中国神话存在个问题,要么神与神之间毫无关联,比如盘古和女娲,盘古开天辟地后就消失了,女娲从何而来,与盘古有什么关系,完全不清楚,只知道她莫名其妙造人、补天;要么同一个神在不同故事里身份混乱,像祝融,一会儿与共工打架,一会儿成了黄帝的后裔,一会儿又成了黄帝的前辈,还和伏羲、神农并称为三皇。
再看希腊神话,体系完整。宙斯的父亲是克洛诺斯,爷爷是乌拉诺斯,兄弟是哈迪斯和波塞冬。十二主神里,除赫拉外,像雅典娜、阿波罗、阿瑞斯,不是宙斯的儿女就是晚辈,一目了然。
于是有人说中国上古神话不如西方完整,神话本身稚嫩。我真是无奈,什么都要跟西方比,还总能找出中国不如西方的理由。
其实神话本就没有天然的体系。希腊神话之所以神众多,有第一代、第二代、第三代,还有十二主神,是因为希腊原本不是一个统一国家,而是数百个城邦林立。城邦间文化差异巨大,有些甚至都不能算同一个文明,比如雅典崇尚自由主义,斯巴达是军国主义。每个城邦早期独立发展时都有自己的神,像雅典主神是雅典娜,科林斯是波塞冬,阿波罗最早出现在提洛岛,阿尔忒弥斯最大的神庙在以弗所,狄俄尼索斯起源于色雷斯。
希腊面积狭小,才十几万平方公里,跟我们一个省差不多大。等城邦联系紧密后,各主神之间开始互通。这时出现一批游吟诗人,说白了就跟咱们的梆子、大鼓、莲花落、太平歌词艺人一样,编故事唱出来。他们手里可能拿着乐器,大概不是快板,也许是三角铁之类。
故事都是人编的,普通人的故事不好听,那就编神仙英雄的。什么样的事迹容易传播呢?一种是上天入地、威风凛凛的,像孙悟空;另一种是四处留情、子嗣众多的,像龙生九子,还有帝王将相的风流韵事也属此类。在中国,玉皇大帝虽不下界,但民间传说里,一会儿他妹妹下凡,一会儿他女儿思凡,忙得玉帝、王母又是搬山,又是划银河。宙斯也是,联合兄弟推翻老爹,成为天界之主、雷霆之神后,正事不干,到处骗小姑娘,生下一堆半人半神的英雄,然后就是各种冒险厮杀。说白了,希腊神话也就这些内容,而且版本众多,和现在的洪荒流小说没本质区别,只是最后有一个版本流传下来罢了。
中国同样如此,炎帝、黄帝、蚩尤、盘古、祝融、共工、东皇太一,都是不同地区的神。炎黄源自北方,东皇太一、女娲来自南方,最早在楚辞里出现。盘古传说更是来自更南方,最早记载盘古传说的是三国时期吴国人徐整。在盘古之前,主流的开天辟地者是女娲和伏羲。
中国和希腊的唯一区别在于,古希腊有一批游吟诗人,把各城邦的主神编排到一起,形成了所谓的体系。实际上当时故事版本肯定五花八门,只是荷马史诗流传下来了。说不定几千年后,现在优秀的洪荒小说也会成为民间神话。
中国上古神话没有完整体系,只是因为没有游吟诗人这类职业,没人大量去编故事。为什么没有呢?古希腊是商业经济,以城市为主,雅典一个城邦就有30万人口,游吟诗人能以此为生。而中国古代是农业经济,人口分散,游吟诗人难以生存。
所以中国小说、戏曲、评话从唐宋时期开始系统出现,因为经济发展催生了市井文化,尤其是宋代。像三国、水浒、西游的故事都起源于宋代,还有《济公传》,大家你编一点、我编一点,内容越来越丰富。希腊神话有体系,是因为编故事的人多;中国上古神话没有体系,就是因为编故事的人少,就这么简单!
来源:麻辣涂二史一点号