摘要：这个叫金振明的人一边说“殷字才是真名”，一边把汉字归进东夷族，最后一句话总结，“东夷是我们祖先”。节目上线24小时，播放量逼近90万，可见受众不少。

“汉字是我们创造的。”这句话在韩国不是段子，是2024年2月一档电视节目里的正式发言。讲这话的不是艺人，是一个有文化有地位的作家。

这个叫金振明的人一边说“殷字才是真名”，一边把汉字归进东夷族，最后一句话总结，“东夷是我们祖先”。节目上线24小时，播放量逼近90万，可见受众不少。

这不是第一个这么说的，“汉字”也不是第一个被韩国“偷”的文化，这个现象是多年积累的文化混乱发酵出来的结果。今天咱们就拆一拆节目里的奇谈、政府的政策和课堂的现实。

韩国人是“小偷”这个话题在近些年已经成为了国内热议的话题，中国作为最大的受害者那叫一个“苦不堪言”：他们什么都偷，从古代国家到影视剧服装，从节日到语言……

汉字就是其中一个。比如说，2024年2月1日，一档名为《big question》的综艺上传了一期长约20分钟的访谈。

坐在镜头前的金振明开口即来：“汉字是我们发明的，中国只是因为‘汉’国大，就把文字叫成了‘汉字’。”

他没有停，接着解释逻辑：朝鲜曾是中国的附属国，所以汉字才会被误认为是“中国文字”；其实真正的根源，是“东夷族发明文字”，而东夷的血统线，直通现代韩国人。

这套说辞，说得像历史考古实录，听的人却个个神情复杂。金振明的节目在视频网站上一天的时间就有近百万观看量。

但评论区早已歪楼，有人说“这像在拍穿越剧”，也有人直接贴出甲骨文出土图，一字一句怼回去。因为但凡有基本常识的人，都知道汉字是在古代的时候从中原传入到朝鲜半岛的。

无独有偶，2011年“全国汉字教育促进总联合会”创始人韩国人陈泰夏也讲过类似话。他提出“汉字由东夷创造”，东夷是韩民族的祖宗。等于把汉字文化圈整个包进朝鲜历史。

可问题来了。“东夷”是中国古代对东部民族的总称，既无明确民族归属，更无文化垄断资格。

甲骨文出自河南安阳殷墟，是实打实的考古遗址，不在朝鲜半岛。而且，“汉字”这一称呼早在西汉统一书体之后就已固定，早于高句丽政权的形成。

对此，我国的媒体评论道：“文化不能割裂传承，历史不容随意定义。”节目里的“汉字起源论”成了一出文化乌龙秀。

这节目能播出来，说明不只是金振明一个人这么想。这种想法有根，得翻一翻韩国的教育政策和文化安排。

如果说金振明是结果，那政策就是土壤。翻开韩国对汉字的态度，就像看一份反复修改的文件，一会删词，一会加注，几十年改个没完。

1945年独立以后，朝鲜政府第一件事就是拟定《废除汉字试行发起宗旨书》，正式启动“韩文专用”路线。

1948年出台《韩文专用法案》，公文禁止用汉字。1968年，更进一步，宣布废除1300个教育汉字，主张全面韩文化。

政策甫一落地，就出问题。韩语同音词太多，全韩文文本频频出歧义。“银行”和“银杏”写出来一样，句读不清；“总统指示”与“总统指死”仅差一字。

于是，70年代政策转向。1972年，韩国教育部设立1800个“教育用基础汉字”，初高中各分900个，要求学校教学。公文部分恢复使用汉字。

到1999年，身份证准许使用汉字名；2005年，公共标志恢复汉字标注。政府的汉字政策像拨浪鼓：来回摇摆，谁都看不清方向。

语言研究机构、文化部、教育厅三头并行，结果标准不一。教材有的用韩文解释汉字，有的夹杂繁体，还有的直接用简体。制度设了框，执行靠各地自选动作。

政策浮动频繁，也影响了一代人的教育观。今天韩国人面对“汉字是不是我们发明的”时，脑海里的历史图谱就是拼图混排的版本，再加上个别“文化补偿论”的推波助澜，谬论自然有了市场。

政策怎么走，从来不是文件写一句就算。看用字环境，看教学安排，看文化消费。这些年，汉字在韩国既“被去掉”，又“被想起”。这种错乱，最终投射在课堂和青少年的认知上。

到了教育环节，问题全暴露了。课本上让学生背“基础汉字”，黑板上写着韩文注音，老师对着课纲教到一半，也不太确定下节课该讲繁体还是简体。

上世纪50年代，韩国还搞了个《常用汉字千字表》，试图系统培训。但随着废汉字浪潮推进，这些表一度搁置。直到1992年中韩建交，汉语热再起，汉字教育才有了反弹的土壤。

那年成立的“汉字能力检定会”成了官方认证平台。2007年推出“常用汉字检定考试”，考试字表覆盖3500字，其中1277个为简体汉字。

听起来很专业，操作起来却是另一回事。韩国汉字课不纳入高考评价体系，学生学得随性，老师教得心虚。

不少教师自身汉字基础薄弱，尤其是对简体字和繁体字的区别模糊。教材内容随地区变化而异，统一考试标准难以落实。更尴尬的是，学生认得“汉字”，却写不对“偏旁”；认得“拼音”，却读不准“声调”。

可现实压力是汉语是就业刚需，汉字写进简历。于是，韩国大学纷纷设置“商务汉语”“观光汉语”课程；企业招聘要求“汉字三级证”成了门槛。

课堂里写汉字，办公室里看合同。汉字早已渗透回韩国的实用系统，可官方教材、课程安排却没跟上节奏。教育系统像踩了双踏板的自行车，踩一个滑一个。

这才是问题的根本：文化认同摇摆、政策方向模糊、教育资源分散，最后就把一个书写系统变成了一场身份困境。

来源：坤七说史