中国历史上“五大神秘功夫”：“轻功”失传，其他几种现状怎样？

摘要：在开始今天的讲述前，我得跟大伙交个底，下面要说的每一段关于中国功夫的故事、每一项功夫的发展脉络，都是经过严谨考证、有迹可循的，绝不是信口胡诌，就是想带大家揭开中国历史上神秘功夫的真实面纱。

在开始今天的讲述前，我得跟大伙交个底，下面要说的每一段关于中国功夫的故事、每一项功夫的发展脉络，都是经过严谨考证、有迹可循的，绝不是信口胡诌，就是想带大家揭开中国历史上神秘功夫的真实面纱。

中国武术，作为华夏文化的瑰宝，历经数千年的风雨洗礼，承载着无数先辈的智慧与汗水。在漫长的岁月里，诞生了许多令人称奇的神秘功夫。今天，咱们就一起走进这些功夫的世界，看看它们曾经的辉煌与如今的境遇。
一、轻功：消逝在时光中的 “飞檐走壁” 梦
轻功，在中国传统武术里，一直蒙着一层神秘的面纱。它属于武术的术类，是真实存在过的功法。在古代，那些轻功高手们身轻如燕、健步如飞，光是想想就让人热血沸腾。古籍中不乏对他们的记载，仿佛将我们带回到那个侠客纵横的江湖时代。

像燕子李三，传说他能在夜间飞檐走壁，行窃富户人家如入无人之境；万籁声，一代武术大家，轻功造诣也颇深；还有陈师行，武当轻功的代表人物，其身姿矫健，展现出了轻功独特的魅力。武当、峨眉、少林等名门大派，以及民间流派，都有各自的轻功传承，像梯云纵、水上漂、踏雪无痕、走壁功等著名功法，更是让人充满遐想。

但在如今，轻功却仿佛消失在了历史的长河中。这是为什么呢？其实原因是多方面的。在我们的认知里，那些草上飞、水上飘之类的轻功绝技，听起来实在太过神奇，超出了常人的理解范围。小说和影视剧更是给轻功披上了一层 “神化” 的外衣，尤其是 “威亚” 技术出现后，轻功被演绎得愈发玄幻，让人不禁怀疑它是否真的存在。可实际上，轻功是真实存在的。《隋书》中就记载了这样一个故事：隋朝时，禅定寺的幡竿高十余丈，有一次幡竿绳索断裂，众人都束手无策。这时，勇将沈光站了出来，他嘴叼绳索，如猿猴般敏捷地攀爬上高竿，系好绳索后，又直接跳下来，落地时竟能用手掌先着地，随后还稳稳地后退了数十步。沈光因此被人们称为 “肉飞仙”，这便是古代轻功较为真实的展现。

如今，我们在现实生活中很难再见到真正的轻功高手。那些所谓的 “武林高手”，大多来自武术院校、寺庙或道观，又或是体育竞技领域。他们身形矫健、反应敏捷，但与传说中的轻功相比，还是有着不小的差距。现在我们能看到的 “轻功表演”，比如踩鸡蛋，表演者能在脆弱的鸡蛋上站立而不使其破碎，看似简单，实则运用了压力学和重力学原理，这已经算是现代较为出彩的 “轻功展示” 了。.

深究轻功失传的原因，训练的艰苦和高门槛是重要因素。轻功看似只是身形敏捷，实则与内功修行紧密相关。练习者需要明白 “气” 在身体里的运行路径，通过长期枯燥的打坐吐纳，以及对身体极限的不断挑战，如站桩、跳跃、负重跑跳等，年复一年、冬练三九夏练三伏，才有机会达到身轻如燕的境界。这不仅需要极高的悟性，还得有过人的毅力和天赋，可大多数人都难以坚持，只能知难而退。再者，现代科技的飞速发展和快节奏的生活方式，也让轻功失去了生存的土壤。各式各样的飞行器让人们的出行变得便捷，年轻人也没有更多时间和精力去钻研这门艰苦的功夫。

二、佛山无影脚：实战中磨砺出的南派绝技
“佛山无影脚”，光听名字就充满了神秘色彩，它可不是虚构的功夫，而是实实在在存在过的拳术。这门绝技的传承，还得从黄飞鸿说起。
黄飞鸿，作为一代武术宗师，他的伏虎拳、虎鹤双形拳、铁线拳等功夫早已声名远扬。有一天，在佛山开武馆的黄飞鸿迎来了一位特殊的客人 —— 拳师宋辉镗。宋辉镗前来与黄飞鸿切磋武艺，黄飞鸿不知对方底细，一开始便以防守为主，施展出伏虎拳迎战。几个回合下来，黄飞鸿渐渐摸清了对方的套路，转守为攻，用工字伏虎拳巧妙地破解了宋辉镗的蝶掌。

宋辉镗见势不妙，突然大喝一声：“看拳！” 紧接着便左右开弓，连续出拳，那速度和力量让黄飞鸿一时间眼花缭乱。就在黄飞鸿忙于招架对方铁拳时，冷不防宋辉镗一记飞腿袭来，黄飞鸿躲避不及，连退了好几步。黄飞鸿心中暗自佩服，连忙问道：“好厉害！这叫什么功夫？” 宋辉镗笑着回答：“见笑了，这叫‘无影脚’！” 黄飞鸿诚恳地说：“好一个‘无影脚’，来得无影无踪！若是宋师傅愿意，我愿拜您为师学习这门功夫。” 就这样，二人以 “绝” 换 “绝”，宋辉镗传授黄飞鸿 “无影脚”，黄飞鸿则将铁线拳、伏虎拳传授给宋辉镗。

“佛山无影脚” 的独特之处在于，它善于声东击西，在扰乱敌人的视线和判断后，迅速发腿攻击对方，让人防不胜防。这门功夫十分注重攻击身体下盘的技巧，要求练习者在快速进攻的同时，保证脚下稳如磐石，只有这样，出手才能敏捷，也能更好地抵挡和化解外来的攻击。所以，扎实的马步功底是 “无影脚” 的根基所在。
黄飞鸿的第三代传人余志伟曾回忆，他的师傅在传授 “无影脚” 时强调，这门功夫有进攻和防守之分，是一整套经过实战打磨、成体系的脚法。余志伟自己在练习 “无影脚” 之前，师父林世荣就让他先站了 12 年马步。因为只有马步稳了，练习 “无影脚” 才能事半功倍，否则踢出去的腿和常人无异，根本发挥不出这门功夫的威力。由此可见，“佛山无影脚” 的传承和练习，都有着严格的要求和艰苦的过程。

三、回马枪：马背上演绎的战场智慧
回马枪，一听就知道和骑马作战有关，它是中国古代战场上的一门独特枪法绝技。在古代战争中，骑兵的作用至关重要，而回马枪就是骑兵在战场上克敌制胜的法宝之一。
想象一下这样的场景：战场上，双方骑兵激烈交锋，一名骑手佯装不敌，拨转马头便走。敌人见状，以为对方胆怯逃跑，便紧追不舍，心中满是胜利的喜悦。就在敌人逐渐放松警惕、距离越来越近时，佯装败退的骑手突然猛地转身，借助战马奔跑的惯性，手中长枪如闪电般刺向敌人要害。这突如其来的一击，往往让敌人措手不及，瞬间扭转战局。这便是回马枪的威力。

从武艺的角度来看，回马枪属于 “败枪” 类的枪法。在 “枪法二十四势” 中，虽然这是步战枪法，但也沿袭了回马枪 “败中取胜” 和 “死中求活” 的理念。马上枪法中的回马枪，对时机的把握、出枪的精准度、反应速度以及驾驭战马的能力都有着极高的要求，难度极大。相比之下，步战中使用回马枪相对容易一些，只需一个回身动作，但同样需要精准的判断和快速的反应。
古人在枪法的传承和发展上极具智慧，在不同的武术套路中，都能看到回马枪理念的影子。比如在疯魔棍中，有 “白猿拖刀” 这一招式，它在 “持枪上阵” 之后施展，一进一回，落势为 “孤雁出群”；程氏的 “五十五图” 里，“孤雁出群” 和 “敬德倒拉鞭” 两个棍法，也体现了 “败枪” 与 “救护” 的精妙之处。这些都充分展示了古代武术家们对回马枪这一技法的创新和传承。

四、鹰爪功：历经磨难传承至今的实战拳法
鹰爪功，相传是南宋抗金英雄岳飞所创。在那个战火纷飞的年代，岳飞为了提高士兵的战斗力，创编了这套以擒拿格斗为主的拳术，最初叫做一百零八鹰爪手。岳飞带领着岳家军凭借着这门功夫，在战场上奋勇杀敌，令敌人闻风丧胆。
南宋灭亡后，元朝统治者为了巩固统治，禁止老百姓练武，甚至连厨刀都要十户人家合用一把。在这样严苛的环境下，岳家军后人依然没有放弃对鹰爪功的传承，他们将这门功夫秘密地流传下来。到了明朝，戚继光整理武术心得时，鹰爪功也在其中，这使得这门功夫得以更广泛地传播。

殷祖炎，作为浙江唯一的鹰爪功传人，他与鹰爪功的缘分颇深。他的祖父和父亲都是鹰爪功的高手，殷祖炎自幼便在这样的家庭环境中耳濡目染。小时候，他曾在上海生活过一段时间，当时上海的精武体育会汇聚了众多武术奇人，各门各派的武功在这里都能看到。殷祖炎在这里受到了浓厚武术氛围的熏陶。
精武体育会由霍元甲创办，霍元甲被谋害后，“鹰爪王” 陈子正接替他成为精武体育会的重要人物。陈子正威名远扬，与赵连和、罗光玉、吴鉴泉并称 “精武四杰”，他正是殷祖炎的师公。后来，殷祖炎得到了陈子正真传弟子李佩弦的悉心教导，系统地学习鹰爪功。

练鹰爪功，讲究 “眼快、手快、心快、意快、腿快”，这需要练习者全身心地投入，不断地磨练自己的反应速度和身体协调性。殷祖炎练习鹰爪功已经有 60 多年了，他用自己的坚持和热爱，守护着这门古老的功夫，让鹰爪功在现代社会中依然得以传承。

五、降龙十八掌：从传说到现实的刚猛拳法
降龙十八掌，这个名字想必大家都不陌生，它在武侠小说和影视剧中可谓是声名远扬。降龙十八掌名称最早取自《周易》，原名 “降龙廿八掌”，传说正宗的降龙掌有二十八式，每一式都与天上二十八星宿对应。但随着时间的推移，有十式失传了，后人便将其简化为十八掌。
在现实中，降龙十八掌虽然没有影视剧中那般威力无穷，但按照书中的招式练习，同样可以起到强身健体的作用，和太极拳法有些相似，不过实用性相对没那么强。降龙十八掌的每一式都有着独特的技巧和理念。

比如第一式 “见龙在田”，这是一招转守为攻的妙法。当练习者被敌人抢先出招，手腕被擒时，可以顺势将手腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头，这一招速度极快，敌人若不及时撤招，必定会被击中。第二式 “飞龙在天”，练习者需要腾跃半空，居高向下轰击，借助下落的重力和掌风，威力奇大，是降龙掌法中最刚猛的一招，往往能逼得敌人只能硬接。还有 “鸿渐于陆”，此招讲究一个 “巧” 字，是退敌的防御招式，当敌人近身时，可拆解为三式，分别护住上中下三路，同时用掌力击打敌人手腕，迫使敌人撤招。