摘要：张载著名的“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，近日，因董宇辉带货时，对此来了一通“心灵鸡汤”式的解读与发挥，引发了网友、名流及学者们的热议与争论。

北宋大儒张载，如果有在天之灵，是否也要感谢网红直播带货人董宇辉呢？

张载著名的“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，近日，因董宇辉带货时，对此来了一通“心灵鸡汤”式的解读与发挥，引发了网友、名流及学者们的热议与争论。

但无论各方观点多么相异、相背，董宇辉确实再次起到了推波助澜的传播作用——相信言犹在耳的“横渠四句”，会因此更加广为人知了。

其实，只要识点字的人，估计扫一眼“横渠四句”，也大都能明了其中的含义——这不就跟我们在小时候，都曾高喊过的所谓“远大或宏伟理想”相似吗？

不过，因董宇辉并非学者出身，其只是在因缘际会的巧合之下，从一个英语培训老师，成功转型为网红直播带货人——他也仅是多了一个文化加持元素的直播特征，因此一炮走红，并获利数以亿计而已。

但是，像聂圣哲却站出来炮轰董宇辉是“端着文化人的架子，行消费主义之实”，称他不过将此当作博取流量、捞钱的工具，是对传统文化的亵渎，是把儒家经典简化成了带货的背景音，是一种“假大空的表演”罢了。

而深受底层网民们倾心支持的网红超市企业家——“胖东来”的于东来，也出人意料地站台聂圣哲，这更令于东来的粉丝们大跌眼镜、难以理解。

想一想，作为实体经济的实践者、获利者——于东来，对于董宇辉这种张口就来却能轻松进账上亿的电商经济，在他看到小董同学直播带货时，却在大谈什么“天、地、民、圣”之类的高大上字眼时，于东来会是怎样的心情呢？

像经济学教授——谢作诗，更是公开称董宇辉“虚伪”；“董就是2.0的于丹、陈果”。

谢作诗说：“为天地立心这句话，它不仅仅是空洞，更重要的是虚伪。何以见得呢？”

“宇辉，不是天天把为天地立心挂在嘴边吗？那我的问题来了，你有没有为社会上那些不公不正的事情，发过只言片语，讲过一个字没有？如果没有，那就证明了为天地立心这句话，包含了相当大的虚伪性——同不同意？”

“董宇辉，你要让我来评价，他就是2.0的于丹、陈果；一个人天天把仁义道德挂在嘴上，往往他是吃人的。敢于公开承认自己私利的人，倒是坦荡的。这个问题如果想不明白，那真的是智商有问题”。

虽然聂圣哲或谢作诗们之言，放在当今时代的环境里，似乎也不无道理——毕竟，董宇辉们的主要目的，当然是直播卖货赚大钱，这跟张载所表达的宏大、高远的理想，当然距离甚远。

不过，非学者或小人物的董宇辉，也并不能说，他就没有解读“横渠四句”的自由和权利了。

高高在上如张载这样的过往时代的士大夫，确实可以有此高远之追求，也可以说在他们所处的皇权时代里，仍有着其时代的进步性，甚至在当下或未来，仍能对我们有所启迪。

但是，这并不代表天底下的小人物们，就无权有此高大上的追求了——在我们的历史上，当然有着很多载入史册的大家、名人，但也同样会有小人物的高大理想与厚重形象，不断地激荡于我们的历史长河中……

比如，像伍子胥被楚王追杀，得一渔翁载其渡江；伍子胥以价值千金的宝剑相赠，渔父却言：捉乌子胥者，楚王悬赏贵族爵位、万石俸禄及黄金千万——如此不领，岂要宝剑！

燕国太子丹欲刺秦王，找到游侠田光，田光推荐年轻人荆轲；太子丹说：还请田先生勿泄密。而田光立刻拔剑自刎，以示决不泄密之心。

还有南宋时，寿春城有一个小混混刘植，本为鸡鸣狗盗之徒，当金兵攻城时，官与兵皆逃，他却组织百姓守城几十天，城破之时，他大骂金人，其在被开膛破肚后，腹中尽现树皮草根。

这还会让人想到了抗日战争时，同样是牺牲后，肚中只剩树皮草根的杨靖宇将军，他的一句“老乡，要是我们都投降了，还有中国吗？”，一样诠释了历史上的普通人，也同样会有着高远的理想、目标与追求！

人们常说：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”——其实，这话也不太全面与客观，事实上，无论是贩夫走卒，或是文人士大夫，其中都会有“仗义者”，或是“负心人”。

所以，我们不必太过高度要求董宇辉们，一定得是多么高洁、纯粹之人；同样，也不应要求不同时代环境下的张载们，必得有多么超越时代条件的超脱思想、深厚智识与高度远见。

比如，像张载说出的“横渠四句”，其实，也有着那个朝代里，文人士大夫阶层与皇权阶层争夺话语权的意味——本来，像“天地、百姓、绝学和天下太平”的定义权、解释权、操控权，都是属于皇帝们的。

而宋代知识分子虽也是统治阶层的一部分，但他们也有争夺话语权的分权之渴望与需求，而张载通过“横渠四句”表达出的“明明德于天下”之追求，既是为皇权服务，也同样有着知识分子分权的需求，其也会利于统治走向稳定，客观上利于社会与民众的意义。

所以，我们可以批判“横渠四句”的历史局限性——比如，其在根本上，仍是在配合皇权的专制统治，但是，也不必拿现今文明社会的契约文明、法治文明与人权文明等，来生硬地套在张载们的身上，那样就不太客观现实和缺乏理性了。

同样，董宇辉本身吃的是夹带文化甜味剂的直播带货饭，你如果要求他既能解读“横渠四句”，还要他同时完全做到“言行合一”，恐怕有点要求太高了。

特别像谢教授说什么要求董宇辉敢于批判社会不公云云，这多少还是有点强人所难——大家各在其位、各做其事，你这样的要求，无异于想砸了董宇辉直播带货挣大钱的金饭碗吧？

张载无论再怎样“为天地立心”，他也不敢挑战自称“代表天地”的皇帝——如果是谢教授，你也不敢指着皇帝的脸臭骂吧？

鼓吹他人牺牲者，自己未必勇敢！

其实，还是先做好我们自己，至于能否做到“修身齐家治国平天下”，这样的理想还是要有的，但最终能否做到，还是需要人们通过不同的方式和行动，才能一步一步无限走向“平天下”的美好理想国！【原创评论：瑜说还休】

来源：瑜说还休一点号