摘要：锣鼓喧天，样板戏《智取威虎山》曾是一代人的集体记忆，它浓缩了特定历史时期的艺术风貌和社会思潮，成为一个时代的文化符号。

锣鼓喧天，样板戏《智取威虎山》曾是一代人的集体记忆，它浓缩了特定历史时期的艺术风貌和社会思潮，成为一个时代的文化符号。

剧中英姿飒爽的杨子荣、狡猾凶狠的座山雕，以及那个女扮男装、机智勇敢的小常宝，都深深烙印在观众心中。

而小常宝的扮演者齐淑芳，也凭借精湛的表演和扎实的武功底子，成为那个时代一颗耀眼的京剧新星。

然而，在艺术的巅峰时期，她却做出了一个令人震惊的决定。

1988年，齐淑芳率领《智取威虎山》剧组赴美演出后，集体滞留不归，全部留美，而他们的回应令人大跌眼镜……

齐淑芳的艺术之路，可谓是天时地利人和的完美结合，她出身于京剧世家，耳濡目染，从小就对京剧艺术产生了浓厚的兴趣。

嫂嫂张美娟更是当时著名的“武旦皇后”，在她的悉心指导下，齐淑芳的武功底子日益扎实，很快展现出在刀马旦方面的过人天赋。

踩高跷、翻跟斗，这些高难度的动作，她都能轻松完成。

1957年，初中毕业的齐淑芳正式拜张美娟为师，并以优异的成绩考入上海戏曲学院。在学校里，她刻苦练功，凌晨两点就起床到练功房练习，对京剧艺术的热爱和执着可见一斑。

毕业后，齐淑芳进入上海青年京剧团，先后得到了多位京剧大师的指点，迅速成长为剧团的台柱子。

1963年，齐淑芳率领上海京剧团赴西欧多个国家演出，这是中国京剧第一次在欧洲亮相，也是齐淑芳第一次率团出国演出。

她的代表作《火凤凰》、《三岔口》等，受到了欧洲观众的热烈欢迎，在德国的演出更是场场爆满，一票难求。

为了迎合西方观众的口味，她还在演出中加入了芭蕾元素，使得京剧的表演更加精彩绝伦。

之后，齐淑芳多次率团出国演出，足迹遍及世界各地，在日本巡演时，她还被评为“日本人最喜爱的京剧表演艺术家”。

在事业如日中天的时候，齐淑芳也收获了爱情，她与在《智取威虎山》剧组担任音乐工作的龚国泰相识相恋，并于1974年国庆节结婚。

由于齐淑芳的演艺事业正处于上升期，两人决定暂时不要孩子，即使怀孕也选择了放弃。

然而，看似幸福美满的婚姻，却在1988年的那次赴美演出中发生了不可逆转的变故。

1988年，一位美国华人老板邀请上海京剧团赴美演出，对于齐淑芳和剧团成员来说，这本是一个向世界展示中国京剧艺术的绝佳机会。

然而，谁也没有想到，这次演出竟成为了他们人生的转折点。

在美国演出期间，齐淑芳和剧组的三十多名成员做出了一个令人震惊的决定：集体滞留美国，不再回国。

这一消息传回国内，立刻引起了上海京剧团的震动，毕竟这些演员都是剧团的骨干力量，他们的离开对剧团来说无疑是沉重的打击。

这个消息在当时信息传播尚不发达的年代，依然迅速传遍了全国，引发了公众的强烈关注和讨论。人们纷纷猜测他们滞留美国的原因，各种说法众说纷纭。

有人认为，当时的美国生活条件确实比中国优越很多，齐淑芳曾在出国演出时表达过对美国的好感，甚至说过“即便在美国刷盘子，也比在国内挣得多”。

而对于齐淑芳的丈夫龚国泰来说，妻子的离去更是晴天霹雳，他苦苦等待，却始终没有收到妻子的任何消息。

直到十年后，他才收到齐淑芳的来信，信中告知她已在美国组建了新的家庭，让他不要再等了。这封迟来的信，彻底击碎了龚国泰对妻子回归的最后一丝希望，也让他对这段14年的婚姻彻底死心。

初到美国的齐淑芳及其剧团成员，并没有想象中的一帆风顺，离开了熟悉的舞台和观众，他们面临着语言不通、文化差异等诸多挑战。

为了生存，他们不得不放下身段，在街头卖艺，甚至去餐馆、洗衣店打工，过着颠沛流离的生活。

正如龚国泰后来回忆的那样，齐淑芳曾说过“即便在美国刷盘子，也比在国内挣得多”，然而现实的残酷远超他们的想象。

在最初的几年里，他们经历了难以想象的困境。

美国社会对外国文化的接受度有限，京剧这种表演形式对大多数美国人来说是新鲜而陌生的，甚至有人在演出时跑上舞台，要求齐淑芳脱下鞋子看看是不是传说中的“三寸金莲”，这种文化误解和猎奇心理，让这些艺术家们深感无奈和屈辱。

然而，困境并没有击垮他们，反而激发了他们更大的斗志，在美籍华人的帮助下，他们最终获得了绿卡，并在纽约注册了“齐淑芳京剧团”，这是迄今为止海外唯一的京剧团。

有了合法身份和稳定的团队，他们在美国的境遇开始逐渐好转。

他们先后在美国100多个城镇进行了1000多场巡演，将京剧艺术带到了美国的各个角落。

为了更好地推广京剧，齐淑芳还邀请了留在国内的《智取威虎山》中杨子荣的扮演者童祥苓赴美演出，这一经典剧目的再次上演，引起了美国观众的热烈反响，也让齐淑芳京剧团的名声大噪。

1992年，齐淑芳京剧团在林肯中心户外艺术节的演出获得了巨大成功，为他们打开了更广阔的市场。

2001年，齐淑芳更是斥资十几万美元，购买服装和道具，在纽约举办了“首届中国京剧艺术节”，这场盛大的艺术节吸引了众多美国观众，也让更多美国人开始了解和喜爱京剧艺术。

之后，越来越多的美国人开始学习京剧，美国的大学也开设了京剧课程，美国媒体也开始关注和报道京剧，这门古老的东方艺术，终于在美国这片土地上生根发芽，开花结果。

2008年，滞留美国20年后，齐淑芳及其剧团成员回到了阔别已久的祖国，20年的时间，刚好超过了法律追诉期，他们得以安心回国探亲。

这次回国，也给了他们一个重新审视自己过去选择的机会。

在接受媒体采访时，齐淑芳解释了当年滞留美国的原因。她表示，当时美国华人已经40多年没有看过京剧了，在看到中国剧团的演出后，强烈要求他们留下来。

然而，这种说法却难以令人信服。如果真的是为了传播京剧艺术，为什么不去其他京剧基础更薄弱的国家？

为什么偏偏选择留在生活条件更优越的美国？这番解释，更像是为自己的行为寻找一个冠冕堂皇的理由。

当记者问及是否有落叶归根的打算时，齐淑芳夫妇表示并没有考虑过，这或许也从侧面反映出，他们已经将美国视为自己的家。

齐淑芳的故事，是一个充满矛盾和争议的故事，她是一位才华横溢的京剧艺术家，在舞台上塑造了众多经典形象，为京剧艺术的发展做出了贡献。

然而，她也是一个背叛祖国、抛弃家庭的人，她的选择给很多人带来了伤害。

在那个特殊的年代，艺术家们的命运往往与时代洪流紧密相连，齐淑芳的选择，既有个人因素的考量，也有时代背景的烙印。

我们无法简单地用“对”或“错”来评价她的选择。从艺术的角度来看，她将京剧艺术带到了美国，让更多人了解和喜爱这门古老的东方艺术，这无疑是一种贡献。

但从国家的角度来看，她的行为无疑是一种背叛，给国家和人民带来了负面影响。

艺术家的个人选择与国家利益、文化传承之间的关系，是一个复杂而永恒的话题。齐淑芳的故事，或许可以给我们提供一个思考的视角。

我们应该如何看待艺术家的个人选择？如何平衡个人发展与国家利益？话说，你觉得呢？

来源：漫悠芸端