摘要：2019年6月11日，南京图书馆举行《星云大师全集》简体版新书发布会，九十三岁高龄的星云大师亲临现场。活动中，我观看大师的《我的写作因缘》，内心为之震颤。大师从最初写作的些许累积，到后来能洋洋大观，集成《全集》，厥功至伟。通过文字般若，可以感受到大师内心的光明

作者:星云文化教育公益基金会

出版社:新星出版社

出版时间:2021年11月

鉴真图书馆 阅览室索书号

B948-53/X602

尚荣：佛艺弘道，翰墨因缘

2019年6月11日，南京图书馆举行《星云大师全集》简体版新书发布会，九十三岁高龄的星云大师亲临现场。活动中，我观看大师的《我的写作因缘》，内心为之震颤。大师从最初写作的些许累积，到后来能洋洋大观，集成《全集》，厥功至伟。通过文字般若，可以感受到大师内心的光明柔软和坚韧前行的力量。

《星云日记7》，记录了星云大师1993年7月16日至1994年2月28日的行历与思考。这期间，大师在世界各地弘法，用他自己的话说，是每每以飞机为床，“东游西荡”，行旅匆匆，戴月披星，与各界人士交流，以巧智慧心和方便法门接引大众。

星云大师倡导佛教与艺文结合，强调对佛教宝贵遗存的研究、整理以及保护，同时重视当代佛教艺术研究的创作与扶持。佛教与艺术一直是紧密相连的，艺术属于佛教五明学术中的工巧明，是佛教度众的法门。大师在日记中提到：“佛教有很好的资源，如文学、艺术、音乐，都可以成为度众因缘，可是一直少有人应用，只知道从消极上强调无常、无我、苦、空的认知，如此没有人间性又消极封闭的观念，注定了佛教在各处的贫困和衰落。”

大师殷切希望佛教与艺文能够紧紧地结合在一起。他认为佛教经典真义要靠文学的辅助来发扬，佛教徒也不要将梵呗唱诵当作自己修行的功课，而是要将佛教音乐的效果用于弘扬佛法之中，要创作创新适合大众需求的佛教音乐。

本册日记，令人印象最深刻的是，大师特别着墨了组织义卖、筹建佛光大学的心路历程，以及“一笔字”的翰墨因缘，并藉以阐述他对佛教与文化艺术关系的独特思索，和高远擘画佛光山文化事业之发展。

星云大师说：“创办一所大学是我多年的心愿。”在他的理想中，佛光大学是一所结合社会、世界的综合性大学，能够与英国的牛津、剑桥，美国的哈佛、耶鲁，日本的驹泽、大谷等大学相媲美，致力培养悲智双运、行解并重的人才。为设立佛光大学，大师将自己收藏的近百幅书画悉数捐出，更藉由书法“用笔写出一所大学”！

通过翰墨因缘，星云大师与大众、艺术家结下不少珍贵的“佛光缘”。他在日记中记述：“有许多信徒、佛光会员、督导，甚至徒众都非常希望我能写字送给他们，有的人为了得到我的题字，纷纷乐捐佛光大学。如果写字能够带给大家欢喜，我是十分乐意以字与大众结缘。”

这趟环球弘法之行，星云大师所到之处，无论巴黎、伦敦、瑞士、多伦多，大众争相请他书写墨宝留作纪念。大师题字往往因人而书。性情温和、谈吐高雅的题写“慈悲般若”；安心工作、学有所成的题写“安住定慧”；心善性平、支持他人的题写“无生法忍”；接引大众、成果斐然的题写“永建功勋”；默默工作、利人利他的题写“芬陀利香”；不发脾气、任劳任怨的题写“平静自在”⋯⋯大师说：“凡是肯给人的、肯服务于人的、肯助人一臂之力的、肯与人结缘的、肯给人欢喜的，那才是佛教真义。”大师这么教育人，自己也是这么做的。

我回忆起，2014年，大师曾于佛光山传灯楼接见我，谈话间让我观看“一笔字”书法，还手书“尚贤荣华”墨宝相赠，巧妙地嵌入我的姓名，并解说与勉励我“崇尚贤能，荣耀中华”，令我心生欢喜又惶恐不安，只能“虽不能至，心向往之”，这是我亲身体验大师以书法结缘和接引大众的智慧与践行。

星云大师说：“事实上，写字对我来说是兴趣，是学习，也是修行。我没有练过字，也没有老师指导过我的笔法，只是凭一时的承担，怀着给人欢喜的心情，随喜随缘地写过佛七的标语、上山的路牌、法会的布告、殿堂的对联以及信徒生日、佛化婚礼的贺词等，四十多年累积下来的经验，竟然引起我写毛笔字的兴趣。”

众所周知，从2009年开始，星云大师因视力问题，写字时只要中途停顿，就会看不清，抓不准笔画而难以下笔，以致他不得不一气呵成。这一书写过程极为困难，要助手先压住白纸，指出下笔处，他再沾饱墨，在三十秒内，一挥而就，形成了独特的“一笔字”书法，浑厚朴拙，天地大美！

专业书家认为：“大师的字从落笔、运笔、收笔，个中的横、撇、捺、点，皆合乎书法的规矩，实在是写得好极了！”他们赞叹大师的书法有一种无笔无锋、无经营位置，无势无骨、无点划结构，但却神采非凡，气韵流畅，法象自然，适眼合心的境界之美。大师则说：“我的字不好看，人老了也不好看，那么给人看什么呢？看我的心，心看不到，但我的字是用心写的。”

星云大师所书写的“一笔字”是人们心灵真正需要的，不属于一般书法艺术的审美意义，而是“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”的佛光山四给精神之体现。他用“一笔字”书法推动落实“人间佛教”的实践，让佛教的慈悲与智慧，透过文学、艺术、音乐、教育等方式得以弘扬，让中华文化的精神内涵在世界各地发光。

本篇作者：尚荣

尚荣，南京大学哲学学院副教授。

南京大学中华文化研究院中国书画研究院秘书长、国家双创示范基地文创平台美术产研中心负责人、南京市青年美术家协会主席。从事传统文化研究与教学，专业领域为禅宗、宋明理学、汉传佛教文化艺术、江苏古代雕塑艺术，专于禅意书画及当代雕塑艺术的创作与研究。

重要著作：《中国佛教艺术100讲》《圆融之境——澳门雕塑》，译注《四十二章经》《坛经》《心经·金刚经·坛经》《了凡四训》等。

《星云大师全集》简体中文版由中国国际出版集团新星出版社编制印行。约4千万字，包括：经义、论丛、教科书、演讲集、文丛、传记、书信、日记、佛光山、年谱、影谱、附录等十二大类。星云大师在这些著述中，系统地阐述人间佛教的思想、学说、理论以及实践结果。内容丰富全面，包含大量的经典导读、学术论文、主题讲说、佛门掌故、丛林规范、倡议评论、偈语格言、艺文创作乃至编着的教科书等，处处论述人间佛教，在在闪耀人间佛教思想的智慧火花。

《此岸彼岸-星云大师全集读后》

编者的话

2019年，《星云大师全集》简体中文版问世，被楼宇烈教授誉为一部了解中国传统文化和佛学的百科全书。为了让广大读者更好地阅读这套卷帙浩繁、包罗宏富的一O八册《全集》，特别邀请了一百位专家学者针对每一卷来为我们导读。
这一百位来自海内外的作者，年龄横跨老中青三代，专业涵盖学术界、传播界、文艺界、政界、佛教界。先睹为快的他们，敞开心扉，与星云大师的威德懿行和心声教诲“相印”，用简洁的文字勾勒书中的精髓，分享自己的感悟，导引读者看见大师、走近大师、认识大师及大师的“人间佛教”理论和实践。
这本书不仅仅是《星云大师全集》的读后感，更是一百篇对中国传统文化与佛教发展史认知的“答案”。每位学有专长的作者，分别依照《全集》十二类撰写其感悟，从第一册《六祖坛经讲话》到附录的第一O九册《读藏指导：佛经表解》，从多元的角度和层面，与大师著作进行不同主题的“交流”“接心”。沉甸甸一册在手，呈现在您眼前的是多种多样的心得感悟，字里行间，就像一滴滴晶莹的水珠，反射出大师给予的智慧与力量。
这一百篇回响书写方式包罗万象、精彩纷呈：有的引经据典，有的层次井然，有的缕析诠释，有的直指核心，有的旁征博引，有的直抒胸臆，有的追忆历史钩沉·····他们见解独到，畅所欲言。为便于集中阅读，特结集成《此岸彼岸－＜星云大师全集＞读后》，期望能作为《星云大师全集》每卷的导读，给读者一把把“启迪智慧的钥匙”，帮助大家打开《全集》这套百科全书的大门，跟随大师从此岸到彼岸。

来源：扬州讲坛