摘要：尹湾汉墓群已发掘9个墓葬，这个古墓群的真正主人，埋葬在3号墓里。师饶只是6号墓群的墓主，在已经发掘的墓中，3号墓规模最大、规格最高，是这个墓群里唯一专用墓道的坟墓，因此，这个墓是主墓。

东海县古代简史：尹湾汉简——解密师饶

1993年，东海尹湾汉墓群经过发掘，共出土了总量近四万字的西汉简牍，是我国迄今为止，时代最早、内容最完整的西汉郡级政府文书档案。

尹湾汉墓群已发掘9个墓葬，这个古墓群的真正主人，埋葬在3号墓里。师饶只是6号墓群的墓主，在已经发掘的墓中，3号墓规模最大、规格最高，是这个墓群里唯一专用墓道的坟墓，因此，这个墓是主墓。

古代，墓道设计体现了墓主身份地位，等级较高的墓葬才会有墓道。墓道的主要功能包括：施工时运输建材和棺椁、下葬仪式中供送葬队伍通行。大致有“亚”字形、中字形、甲子形等三种形式的大墓，分别供天子、大臣或富贵人家使用。

尹湾汉墓3号墓是甲子形墓，墓道长20米，宽2。73米。这样的墓道规模，说明其主人身份不一般。这个3号墓主人是谁呢？4万余字的简牍中，没有涉及。但是，我们根据师饶墓出土的价值不菲的陪葬品，可以大胆猜测：3号墓的主人，或许是师饶家族中，地位最高的富贵长辈，或许做过朝廷高官。或许他的陪葬品中，有更多的有关西汉东海郡的历史信息……这座墓被盗并被焚烧过，没有证明墓主身份的文物。墓主的身份也成了千古之谜，或许有一天，这里还有其他墓葬出土，或许能解开这个谜底。

从6号墓主师饶的日记中，我们知道，师饶是一个工作勤奋的人，但他并不是一个穷人。墓葬中的陪葬品价值不菲，其俸禄不足以支持，可见其家境殷实。是否廉洁，不好妄下定论。

师饶的《元延元年历谱》，记载一份《借贷契约》，他一次性借给一个叫“师子夏”的人八万钱。墓中的《赠钱名籍》中，是记录了别人给他的钱，或许是红白事份子钱，或许是出公差的祖道钱，据统计总数为两万钱，最大的一笔为1000钱。西汉时期一个中等富裕人家的家产大约是10万钱，师饶能一次性借给人家8万，还能收到2万，可见他社会地位比较高，家产丰厚。

“师君兄贷师子夏钱八万”有人错误地理解为师饶家穷，向别人借钱，实际是不懂“贷”的本义。《说文解字》中说：“贷，施也。”“我施人曰贷。”贷钱是借钱给别人，与今天的“借贷”有很大不同。

据有关史料：西汉初期的一种选官方式，被称为“赀选制”。做官需要缴纳一定数额的钱财，资产不够富裕，则不能做官。汉文帝时期规定：家产达10万钱以上，才具有赀选资格。古代在军队里做小官，其军事装备都需要自己出钱买，军吏家庭经济状况变差之后，则会被罢免、辞职。所以说，师饶有一个很富裕的家庭，生活在一个很有影响力的家族里，这可能才是历史真实。

尹湾汉简，讲述穿越时空的人间故事。从一个侧面展现了2000多年前，东海大地上，波澜壮阔的社会文化图景，是东海古圣先贤留给后人的文化密码，还有许多未知之谜等待人们去破译。

来源：基础教育观察