【芜检文苑】丁书婷 | 我的端午记忆

摘要：厨房里，缺块角的木质锅盖上热气袅袅，如井口般大小的铁质大锅里泛绿的热水翻滚沸腾，一个个用麻绳扎紧的粽子鼓胀着叫嚣......这是幼时关于端午节最深的记忆，等到粽子完全熟透之后，曾祖母就会从锅炉边慢慢走出来，在掸尽尘灰后，用尽力气唤来在外玩耍的孩子们，以便我们第

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文字是心灵的倒影

亦是时光的琥珀

这里有笔尖流淌的所思所感

有书页褶皱里的故事回响

亦有生活波澜间的微光碎影

愿每一次阅读

都能遇见灵魂的共振

与人生的另一种可能

期

厨房里，缺块角的木质锅盖上热气袅袅，如井口般大小的铁质大锅里泛绿的热水翻滚沸腾，一个个用麻绳扎紧的粽子鼓胀着叫嚣......这是幼时关于端午节最深的记忆，等到粽子完全熟透之后，曾祖母就会从锅炉边慢慢走出来，在掸尽尘灰后，用尽力气唤来在外玩耍的孩子们，以便我们第一时间吃到箬竹叶下的糯米粽。

其实，大多数时候，我是不愿意吃那又黏又硬的糯米饭，但总在曾祖母拐杖还未完全落下前屈服。看着我们与那黏嗒嗒的箬竹叶斗智斗勇，听着我们在探寻到被包裹的各种各样的粽馅后，爆发出的惊喜欢呼声，曾祖母如释重负般挪动着她的小脚，在最近的板凳上挨坐下来，于热闹处自言自语道“娃们无病无灾又一年啰”......仿佛我们剥开的不是粽叶，而是尘封在曾祖母内心深处从不外露的美好祈愿，品尝的不是清香的糯米，而是健康顺遂的人生。

后来，我也如同渴望踏浪而行的众多少年一样，独自背负行囊走在异地求学的路上，端午节带来的更多的是能够回家的欣喜。每当我拎着背包坐过四五个小时的火车，再转乘客车回到村子里，远远的，就能看到自家院子里的簸箕里晾晒着准备包粽子的米。

遗憾的是，母亲还未来得及从曾祖母那里学会包粽子的手艺，所以每次的“包粽子大战”母亲都得喊来邻居大娘帮忙。热情地邻居大娘每次进屋后，都要往里屋探出半个头叫嚷着“丫头，回家了啊”，还未等我回应，就一屁股坐在了母亲早已准备好的小凳上开始了包粽子“教学”。

我亲眼看着母亲从频频弄破箬竹叶到驾轻就熟地将粽叶挑上、抚顺，再到如同绣花般竖折出棱角分明的粽子，然后从旁边的脸盆中拿出经过严格挑选且早已泡好的稻草，将粽子一道道扎好打结，最后顺着故意留长的稻草结将一个个粽子搓成粽串儿。看着忙碌地母亲，我总是有些不忍心地喊着“吃不吃粽子不要紧，哪用得着这么麻烦”，她却故意责怪我“傻丫头，节不过啊”......仿佛这是灯火可亲处必备的仪式感，氤氲而起的不仅是粽香，更是心有所依、身有所归之所。

三个星期前，当我淹没在工作和琐碎日常时，女儿的老师告知我，女儿需要在幼儿园第十六周的升旗仪式上担任主持人并发表《五月五，过端午》的演讲。在拿到整整一页纸的演讲词后，我犯起了难，如何跟四岁多的孩子讲明白“端午节”，如何让玩兴正浓的孩子记住那页规整逻辑的词句？

于是，我尝试着从饭桌上的白米粽讲起，告诉她端午节的由来；从她自己挑选的香包讲起，告诉她端午节的习俗；从她爱听的“吃粽子，赛龙舟，雄黄酒，摆桌头。挂艾叶，戴荷包，五彩线，腕上绕”童谣讲起，告诉她端午节承继的祈愿与祝福。

当女儿稚嫩的童声在主持台上响起“端午节不仅是美味的节日，更是中华文化的传承，我们要记住这个传统，更要学习屈原的爱国精神”......仿佛讲述的不仅是纪念与传承，更是一代代的家国情怀，历久弥新。

作家冯骥才曾有过一段话“我们的祖先从生活的愿望出发，为每个节日创造出许许多多美丽的习俗，这些诗意化的节日习俗，使一代代人的心灵获得美好的安慰”。端午节，是每个中国人的，而每个中国人的记忆深处，又有着属于自己的端午记忆。