站在“道德高点”上的肆意批判,会不会是新的在吃“人血馒头”?

B站影视 2024-11-23 17:25 2

摘要:忽然之间,吴柳芳这一名字成为网络热点而备受关注,这位曾是中国女子体操队队员且多次荣获体操世界杯冠军的运动员,如今签约公司成为一名主播,据说她在网络上的表现引发了诸多争议。

忽然之间,吴柳芳这一名字成为网络热点而备受关注,这位曾是中国女子体操队队员且多次荣获体操世界杯冠军的运动员,如今签约公司成为一名主播,据说她在网络上的表现引发了诸多争议。

对于不算很有名的体操运动员,我特意查看了她的简介。

吴柳芳,前中国女子体操队队员,出生于1994年12月22日,是一名退役的中国体操运动员。从小在柳州市体操学校练习体操,后加入广东队。2008年首次进入国家队,后被退回广东队。2009年再次入选国家队。2009年体操捷克杯女子团体冠军、高低杠冠军、自由操冠军、平衡木亚军。2010年体操世界杯卡塔尔多哈站女子平衡木冠军、自由操冠军、高低杠亚军;法国站平衡木冠军。2011年体操世界杯根特站平衡木冠军,自由体操亚军,高低杠季军。2012年伦敦奥运选拔赛,颈部着地受伤入院,无缘伦敦。2013年天津东亚运动会后退役。

这次意外被许多人批判,起因是吴柳芳在短视频平台常穿着暴露跳一些舞蹈,被质疑是“擦边网红”, 同样是前体操世界杯冠军的管晨辰在其评论区留言斥责,认为她当擦边网红给体操扣了屎盆子,吴柳芳则回怼管晨辰是“吃不着葡萄说葡萄酸”,虽然后来这条评论被删除,但已掀起网友热议。

个人认为这一事件背后,首先反映出的是社会观念的碰撞。在传统观念中,体操运动员被视为国家荣誉的代表,人们对他们有着较高的道德和行为期望,其形象往往与坚韧、自律、优雅等特质紧密相连。而吴柳芳的转型及直播中的表现,被一些人认为与这种传统形象不符,是对体操运动精神的亵渎,也打破了大众对运动员的固有认知。

从职业转型的角度来看,吴柳芳因为训练期间曾受伤而退役,至于退役后如何选择职业反映了退役运动员面临的困境与机遇。体操运动员的运动生涯短暂,且因高强度训练常伴伤病,退役后就业选择有限。最近几年网红行业的兴起为他们提供了新的途径,其盈利模式多样,能为退役运动员带来经济收益和新的发展空间,吴柳芳的粉丝在争议中从几万涨至几十万,便是这一行业吸引力的体现。而数量众多的粉丝也为她带来一定的收入足以让她养活自己。

然而,她在直播间跳舞视频被许多人批判,也凸显了社会舆论的复杂性。对于吴柳芳的转型,网友看法不一,形成了两极分化的局面。一部分人支持她,认为退役后选择何种职业是个人自由,只要不违法违规,靠自己努力赚钱就应得到尊重;另一部分人则站在管晨辰一方,觉得她作为体操冠军,应维护体操运动的形象和声誉,其行为可能会对体操界产生负面影响。

但是这里面深层次问题在于,网红经济的崛起折射出社会资源分配不均衡的问题。体育领域资源集中于热门项目和明星运动员,非一线体操运动员训练资源获取有限,退役保障不足。而网红行业在资本推动下蓬勃发展,资源丰富。比如之前的“薇娅”,后来的“董宇辉”,最近重返抖音的“李子柒”,每个人都是顶流ip,他们随便一个视频一场直播就可以获利颇丰。这种落差促使部分退役体操运动员转向网红行业,寻求更多资源倾斜以实现自身价值。

但是问题回到吴柳芳这里,单纯从职业转型来说,她一没有违法犯罪,二没有违反公序良俗,三还是在用自己的劳动经营自己的账号,这比社会上许许多多掌握大量社会资源,可以通过垄断来牟取巨额财富的人来说,简直就是一股清流了。

有人说,她的身份特殊。假如她现在没有退役,还是国家运动员,那这种说法是站得住脚的。但是现在她已经退役,就是普普通通的劳动人民中的一员,为什么还要用过去的标准来批判现在的角色呢?

那些“吃不着葡萄说葡萄酸”的人,其思想观念跟百年前“吃人血馒头”的那些人又有什么区别呢?

社会的发展,基于对人民群众创造活力的保护,基于开放包容,你现在容不下一个弱女子,又凭什么可以跟“美丽国”争取世界呢?!

特此声明:一家之言,不针对任何个人和团体。

来源:云烟古今事

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