摘要：中华文明能够源远流长，除了我们中华民族具有极强的韧性和包容性之外，还有很多重要因素，其中之一便是不断有人在记录并且传播我们的历史文化。正是这种不间断的历史记录，让我们拥有了深厚的底蕴，让我们无论身在何处，无论将要前往何方，都能铭记自己的来路。

中华文明能够源远流长，除了我们中华民族具有极强的韧性和包容性之外，还有很多重要因素，其中之一便是不断有人在记录并且传播我们的历史文化。正是这种不间断的历史记录，让我们拥有了深厚的底蕴，让我们无论身在何处，无论将要前往何方，都能铭记自己的来路。

本书的作者叶秉诚出生于1877年，比梁启超晚出生4年，比鲁迅早出生4年，他们都是在幼年时期接受过中国传统文化熏陶的人，是真正自幼开始读四书五经的人，有着扎实的“童子功”。本书的底稿则是叶先生在上世纪二三十年代在成都的几所高校任教期间的讲义，在文字风格方面，更接近于文言文。文字精炼，但也不至于读不懂。

诚如书名所示，本书的内容是中国通史，讲的是上下五千年的历史。在正式开讲之前，书中先为我们介绍了历史的定义，叶先生列出了诸多中外先贤对历史的不同定义，最终得出了自己的看法:历史学者，人类心理学的行为影响于社会而得其因果关系之学也。落脚点是因果关系，所以历史会让人明白，问题会带来答案而不是麻烦。

书中在介绍中国的基本情形时，其中说到了地理这一部分，这就涉及到一个中国近代史之痛，为什么中国有着漫长的海岸线，在大航海时代却逐渐落后于世界？叶先生给出了一个精确的答案，因为古代中国始终能够自给自足，还不需要通过航海冒险来求生存，毕竟人都是趋利避害的。不像当时的欧洲，唯有航海冒险，才能走向未来。对于当时的中国来说，航海冒险是弊大于利，但对于欧洲国家来说，则是利大于弊。

再说说中国古代广为流传的先贤事迹中，后世比较推崇的就是尧舜的贤明以及他们的禅让制。其实这些故事里有不少儒家添油加醋的成分在里面，目的是劝君仁政。本书则在讲述这些光辉事迹之外，还为我们揭示了尧舜禹时期的一些政治制度的奠定对后世的影响。比如尧舜时期有了后世官制的基础，禹时期则有了赋税制度的构建。正是这些基础制度的建立，为后来的稳固国家的诞生打下了基础。

在这部著作里，除了有一部详细的中国通史外，还有一部稍微简略的中国通史，是给当时的成都高等师范学校预科上课的国史讲义。读者不妨先读这版相对简略的，再细看前面那部著作。

来源：叁拾探剧