摘要：“龙生九子不成龙，各有所好”，老辈人常拿这话讲龙族的憋屈。可要说憋屈，哪比得上《西游记》和《封神演义》里的龙族？一边是金翅大鹏雕每月生吞万条龙，龙王连个屁都不敢放；另一边是哪吒打死一条小龙，就被逼得“剔骨还父”，闹得家破人亡。这事儿搁现在，妥妥的“双标现场”，

“龙生九子不成龙，各有所好”，老辈人常拿这话讲龙族的憋屈。可要说憋屈，哪比得上《西游记》和《封神演义》里的龙族？一边是金翅大鹏雕每月生吞万条龙，龙王连个屁都不敢放；另一边是哪吒打死一条小龙，就被逼得“剔骨还父”，闹得家破人亡。这事儿搁现在，妥妥的“双标现场”，让人忍不住想骂一句：“这天底下还有王法吗？”

先说说金翅大鹏雕，这货在《西游记》里简直是龙族的噩梦。如来佛祖亲自盖章认证：“这雕是凤凰所生，和孔雀大明王是亲兄弟。当年我在雪山顶修行，被孔雀一口吞了，后来认她做佛母，这雕就算是我舅舅。”你听听，人家后台多硬？凤凰是飞禽之祖，如来是佛门老大，这关系摆这儿，就算他每天吃十条龙，龙王也得笑着说“您老慢用”。

再看哪吒，虽说顶着“灵珠子转世”的名头，可说白了就是个“打工人”。他爹李靖是陈塘关总兵，搁现在就是个地方官，跟天上的神仙比起来差着十万八千里。哪吒杀的敖丙，那可是东海龙王三太子，正经的“官二代”。这就好比一个临时工揍了领导家儿子，能有好果子吃吗？

要说金翅大鹏为啥能把龙当饭吃，得从“出身”和“规矩”两方面聊。

先说出身，人家是根正苗红的“神二代”。凤凰生了孔雀和大鹏，这俩货天生就是“神兽天花板”。孔雀后来成了佛母孔雀大明王菩萨，大鹏自然就是“佛祖舅舅”。在《西游记》里，大鹏住的狮驼岭离灵山不远，如来眼皮子底下吃龙，要是没默许，你信吗？就像人间的皇子打猎，打死多少野兽没人敢管，还得夸一句“神武英明”。

再说规矩，神话里讲究“飞禽走兽，各有其长”。凤凰管飞禽，麒麟管走兽，龙族虽说号称“四海龙王”，但本质上还是“走兽”，属于大鹏的“下级”。就像狼吃羊是天性，羊敢找老虎告状吗？老虎说不定还觉得狼帮自己维持了草原秩序呢。东海龙王敖广就曾跟孙悟空抱怨：“我龙族虽说管着四海，可在天上连个正经编制都没有，人家大鹏吃我们，就跟人吃猪肉似的，能咋地？”

还有个关键原因：龙族太能生了。“龙生九子，九子各不同”，要是不管着点，龙族能把四海填满。大鹏的胃口刚好能“控制龙族数量”，这事儿天庭其实心里清楚。就像现在的“计划生育”，只不过人家用的是“大鹏捕食”这种简单粗暴的方式。

哪吒杀敖丙，表面看是“熊孩子惹祸”，实则是“草根挑战权威”的悲剧。

首先，身份不对等。哪吒虽说有个“三坛海会大神”的头衔，但那是后来混到的编制，杀敖丙的时候他还是个没户口的“野孩子”。敖丙呢？根正苗红的龙王太子，将来要接班当东海龙王的，妥妥的“体制内接班人”。这就好比一个外卖小哥跟富二代起冲突，就算富二代先动手，舆论也会偏向“人家家里有矿，你个打工的凑什么热闹”。

其次，坏了潜规则。神话里讲究“官大一级压死人”，龙族再憋屈，也是天庭册封的“正神”。哪吒打死敖丙，相当于“以下犯上”，动摇了“尊卑有序”的根本规则。四海龙王为啥非得逼死哪吒？说白了，不是为了给儿子报仇，是为了给所有“草根”立个规矩：“敢挑战权威？这就是下场！”

再者，没后台撑腰。大鹏吃龙有如来罩着，哪吒呢？虽说师傅是太乙真人，但太乙真人在阐教也就是个“中层干部”，跟天庭的高层比起来差远了。你看哪吒闯了祸，太乙真人第一反应是让他“赶紧跑”，而不是跟龙王正面刚，为啥？底气不足呗。最后没办法了，才让哪吒“剔骨还父”，断了凡缘，这才算是逃过一劫。

同样是跟龙过不去，为啥大鹏没事，哪吒却要倒霉？说白了，就俩字：权力。

在神话世界里，权力等级比啥都重要。大鹏属于“顶层圈子”，他的行为就是“天道”的一部分，就算吃龙，那也是“替天行道”。哪吒呢？属于“底层边缘人”，别说杀龙了，就算正当防卫，那也是“以下犯上”。就像《红楼梦》里，薛蟠打死冯渊没人管，刘姥姥进大观园就得被人耍，这世道从来都是“只许州官放火，不许百姓点灯”。

还有句诗说得好：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”大鹏吃龙，吃的是“龙族的命”，可在天庭眼里，那是“维护秩序”；哪吒杀龙，杀的是“特权的威”，所以必须得死。这哪是讲“对错”？分明是讲“拳头大小”。

其实啊，金翅大鹏和哪吒的故事，就是现实的一面“照妖镜”。

- 上位者的“任性”叫“特权”，下位者的“反抗”叫“叛逆”；

- 强者的“杀戮”叫“正义”，弱者的“挣扎”叫“罪孽”。

就像现在社会，有些人为富不仁，干尽坏事没人管；普通人稍微犯点错，就被揪着不放。这双标从古到今都没变过。

不过话又说回来，哪吒最后还是逆袭了，成了“三坛海会大神”，这说明啥？说明就算是草根，只要肯拼命往上爬，总有一天能打破双标。就像那句诗说的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”哪怕世道再不公，总得有点盼头不是？

来源：汤泡饭