摘要:当下流行“厚嫁”,士绅之家要为女儿置备丰厚的嫁妆,这样女儿到了婆家才会被看得起。
婚嫁
建中靖国元年,李清照二十一岁了。
李清照结束守孝,李、赵两家重新商议举办婚礼。
当下流行“厚嫁”,士绅之家要为女儿置备丰厚的嫁妆,这样女儿到了婆家才会被看得起。
女子过门时陪嫁的衣服、首饰、家具、房契、田契乃至丫鬟、老妈子都属于“妻产”,可以自己支配,公婆、丈夫以及丈夫的其他族人不得干涉。
按照大宋律条,如果她与丈夫合法离婚,可以将这些陪嫁全部带走。
父亲只有这一个女儿,自然早就备好了说得过去的陪嫁。
李清照从亲友那里对赵明诚和其家庭有些了解。
他的父亲赵挺之是官场的红人,三年来连连升官,历任中书舍人、试给事中兼侍读、吏部侍郎,已成了从三品要员。
他有两位兄长和四个姐妹,长兄存诚、次兄思诚皆已成婚,都住在赵府大院中。
因为是双方家长早就议定了的事情,所以只需按照婚俗的正常流程办理纳采、纳币(纳征)、亲迎即可。
到了良辰吉日,还没有当官的赵明诚,按照礼俗穿着九品官服到李家迎接李清照,一路吹吹打打。
她则告别父亲,蒙着盖头坐在带帘的花轿里,在亲友的护送下,于击鼓吹笙声中到达新郎家。
赵挺之是当红的人物,亲友、同僚自然都来祝贺,他家的院子内外挤满了围观的男男女女。
新娘李清照跨过中门前寓意平安的“马鞍平秤”,进入中门后先到室内稍作歇息。
室内当中悬帐,此谓“坐虚帐”,而新郎先要到中堂行“高坐”之礼:
中堂已经摆放好床榻,上面安置了一把椅子,即“高坐”。
新郎坐在椅子上,媒人、舅母等斟酒请新郎下来,新郎各饮一杯,然后下座,与新娘一起到新房,新郎坐在床左侧,新妇坐在床右侧,号称“正坐富贵”。
之后礼官请新人出新房,男女两家各出红绿彩缎,彩缎被绾成同心结,一端挂在新郎手中的槐简(笏)上,另一端搭在新娘的手中。
由新郎倒行,新娘相向而行,新郎牵着新娘至中堂参拜家庙,这一礼俗即所谓“牵巾”。
之后到中堂跪拜天地,拜高堂,夫妻对拜,新娘要应承敬奉公婆,然后就是婚宴、入洞房,热闹了整整一天。
成亲次日五更,李清照作为新妇起床,将自己绣的女红巧作,如鞋袜、枕头等献给公婆,此谓“赏贺”,公婆则回送一匹彩缎,此谓“答贺”。
能嫁入这样的人家,外人自然是羡慕的。
因为是一大家族聚居在大院落中,李清照每日晨昏要向公婆问安,与两位嫂嫂也时常见面,其他时间主要待在自己的小院子里。
婆婆郭氏祖籍山东东平,后随其父郭概移居青州。
郭概在元祐年间担任提点刑狱,把几个女儿分别嫁给赵挺之、陈师道、高昌庸、谢良弼、邢恕,其中赵挺之、邢恕仕途通达,而陈师道、谢良弼相对逊色一些。
三天后,李格非派人送来首饰、彩缎、油蜜、蒸饼、鹅蛋等,即“送三朝礼”,又称“煖女”。
随后赵明诚、李清照回娘家,谓之“拜门”。
李家在家大摆筵席,名曰“会郎”,长辈们再答贺女婿,最后礼毕席散,在鼓吹声中,热热闹闹送赵明诚一个人回家。
七日后,赵明诚再来李家,接李清照回家,李家还要送彩缎、首饰、吃食之类的礼物,谓之“洗头”。
一个月后,李格非到赵家,送上弥月礼盒,赵家也开宴款待亲家,此谓“贺满月会亲”。
婚后
夫君赵明诚是太学生,平日要在太学住宿、学习,只在寒食、冬至与新年各放假三天。
他在太学学习经义、策论、诗赋,早晚还要学习射箭。
太学有两千四百名学生,其中外舍生两千名,内舍生三百名,上舍生一百名,从外舍升入内舍、上舍,需修满不同的课程并考试合格。
太学的学生每人每月可以领取补贴一千多文钱。
如今皇帝、宰相力图调和元祐、绍圣两党之争,这也是“建中靖国”这个年号的寓意。
只是,自熙宁年间以来,新旧两党相争近三十年,士人大都分门别派,恩怨纷纭。
比如,赵挺之与担任秘书省正字的陈师道是连襟,陈师道与苏轼、黄庭坚亲近,而赵挺之却与苏轼、黄庭坚是仇敌,所以陈师道从不来赵府拜会,只是女性家眷互有往来。
李清照对陈师道的名字早有留意,知道他与苏轼亲近,也擅长诗词文章。
虽然父亲赵挺之与苏轼是仇人,可赵明诚素来喜欢诗文,与姨父陈师道关系亲近,经常从他那里抄写苏轼、黄庭坚的诗文。
为此赵明诚几次遭到父亲训斥,可他依旧不改,私下还是经常如此行事。
婚后闲聊,李清照得知丈夫赵明诚早年一直随赵挺之在各处官署迁移。
元祐初年,赵挺之入京担任秘阁校理,赵明诚才第一次踏入京城,与自己同一年进京。
故而,丈夫并不是自小在京城长大,也没有京城官宦子弟身上常见的浮华习气,性情颇为朴实,只是,他有时会对自己感兴趣之事显得急躁。
李清照发现,丈夫与自己的爱好相近,也喜欢诗词文章,熟读杜诗,家中有雕版印刷的《杜工部集》,有时两人也会聊到当今文士诗词的优劣。
当下最著名的文士,当然是苏轼。
他乃是当世第一名士,诗词文章传播广泛,许多人都按照他写的《念奴娇》《水龙吟》《贺新郎》《水调歌头》《满庭芳》等词调填作。
赵明诚的姨父陈师道虽然敬佩苏轼的才学,可是觉得词本是歌女配合曲子演唱的,而苏轼所写之词乃是“以诗为词”,并不符合词本来的文体特征。
他认为秦观、黄庭坚二人的作品超越了前人,“今代词手唯秦七、黄九尔,唐诸人不迨也”。
秦观之词婉丽丰润、流畅蕴藉;黄庭坚之词早年受柳永影响,后受到苏轼启发,以诗法入词,又比苏轼擅长协调音律,故而超出一筹。
李清照喜欢秦观的词,对其写法多有揣摩。
丈夫另有一大爱好是收藏古书、碑帖、字画、古器等。
他拿出自己之前收藏的《晋乐毅论石本》《隋化善寺碑拓》等碑拓,一一展示给李清照,她随口都能点评几句。
其中有一件《唐遗教经》的书帖颇有来历,这是公公赵挺之于治平二年(1065年)刚考中进士时购藏的,已在家里保存了三十多年。
早年间它刚面世时,有些人以为它是书圣王羲之所书,但博学多闻的欧阳修认为此书乃唐人所书,而非晋人之书。
也是因欧公有此一说,这件藏品的价格并未暴涨,才能被公公收入囊中。
自南朝起,贵族、士族就有收集碑石拓片之举,当时的目的是模仿前贤文辞或学习书法。
赵明诚随赵挺之入京时,正是欧阳修、李公麟、吕大临等人的著作在京城流传之时,他也爱上了收藏碑帖、古器。
赵挺之年轻时就爱好收藏碑帖,或许这是他们家族的风气。
赵明诚说,他从三四年前开始用心收藏各种碑刻的拓片,也有订正前人著作疏漏之意。
如欧阳修的《集古录》开金石著作的先风,可其中也有些错误,自己有心一一校订。
又如,欧阳修以为小篆书石刻《唐题阮客旧居诗》乃是李阳冰所书,但是从自己所得的拓片辨认,其实是缙云县县令李䔄撰文并篆书,并非李阳冰的手笔。
李清照与丈夫爱好也算相近,她自小受父亲影响,熟读史书,对这类考订工作有些兴趣。
这么看来,丈夫的才学倒是与自己的父亲相近,长于史学、考证,但诗词上的功夫与巧思,却不如自己。
丈夫见了她之前写的诗词,也知道自身在诗词上没有天分,只是士人的一般水准而已,远不如妻子。
爱好
收藏是他们夫妻共同的爱好。
大相国寺的集市每月初一、十五和逢八的日子开市。
每到这样的日子,丈夫都会从太学请假,与李清照一起到相国寺寻觅好东西。
大相国寺的中庭广大,足可容纳上万人。
每次搜罗到好东西,顺便再买些水果、点心,回到书房一边欣赏新收藏,一边吃水果,犹如陶渊明《五柳先生传》所言:
“每有会意,便欣然忘食……酣觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
丈夫平日都要去太学上课,她白天大多空闲无事,便待在房中读书、写字。
偶尔与一些女性亲友在节日聚会,会玩打马、投壶之类的游戏,谈点茶、插花的趣事。
中秋之前,传来噩耗,苏东坡北上途中生了重病,于七月二十八日在常州去世了,享年六十五岁。
他是天下最闻名的诗文大家、第一名士,可惜晚年因为政争,被贬惠州、儋州,如今又不幸病逝。
京城的不少太学生都去佛寺为这位天下第一名士追福,赵明诚、李清照也感伤了一阵。
如今天下以诗词文章闻名之士,大都在外地。
晁补之、陈师道两人倒是在京,可他们经历了之前几年的纷争,都谨小慎微,远不如从前活跃。
从丈夫这里,李清照听了他的姨父陈师道不少趣事。
陈师道也留心古器,得知赵明诚喜欢收藏石刻铭文与拓片,经常与他交流。
绍圣年间,他在彭城得到“唐起居郎刘君碑”的拓片,此碑文字大都已经磨损了,但依稀能辨认出柳公权的姓名和一些字。
他把拓片寄给赵明诚,还告诉赵明诚,丰县有一座“汉重修高祖庙碑”,乃是郭忠恕用八分书体书写的,赵明诚还托人前去访求拓片。
再说晁补之,他被贬信州,经过徐州时,陈师道与他一起在酒宴上观赏歌妓演出舞蹈《梁州》,陈师道当场作了一首《减字木兰花》:
娉娉袅袅,芍药梢头红样小。舞袖低徊,心到郎边客已知。
金尊玉酒,劝我花间千万寿。莫莫休休,白发簪花我自羞。
这是陈师道的得意之作,李清照也能从赵明诚那里得到抄本。
晁端礼熙宁六年考中进士,之后一直在地方担任主簿、知县,可惜元丰七年因把官府钱财借贷给友人等过错,被免职,编管楚州。
次年遇到哲宗登基大赦,才得以回到家乡,已闲居多年。
晁补之的文采得到韩相国的赏识,本来前途看好。
不料,年底政局又有变化。
皇帝观察了许久,觉得与其努力调和新旧两党,还不如选择一端,继承由父亲神宗、兄长哲宗推行的新政、新法。
据说十一月二十三日皇帝赴南郊祭祀途中,起居舍人邓洵武进献《爱莫助之图》,建议大用蔡京、温益、赵挺之、范致虚、王能甫、钱遹等支持新法之人。
这意味着宰相韩忠彦即将失宠,与之亲近的晁补之等人难免有些忐忑。
赵明诚的姨父陈师道也参加了这场南郊祭祀大典。
此时天寒地冻,随从人员大多都要室外奔忙,必须穿两层厚的裘衣才能抵御寒冷,陈家没有这种贵重的衣服。
其妻到赵家找姐姐借了一件,可陈师道是个固执的人,见到这件裘衣,问妻子是从哪里借来的,妻子说是从赵家借来的,陈师道说:
“你难道不知道我不可能穿他家的衣服?!”让妻子马上归还。
结果,他因为穿得单薄,在南郊祭祀中受了风寒,不久便病逝了,享年四十九岁。
赵明诚与这位姨父关系亲近,自然要去吊唁。
李格非也受到时局变化的影响,被外派出任提点京东路刑狱,这是监督州县司法是否公平、官吏处事是否清平的监司官员,官署在南京应天府。
父亲带着李迥一起离京,李清照和夫君前去送别,好在距离不远,可以时常书信通问。
来源:梦宇讲历史