摘要：这位中国药文化研究会的副会长，以及少林禅医文化的传承人，他的离去，让无数人感到震惊且惋惜。生命本如露珠，看似晶莹剔透，却在朝阳升起之时，悄然消散。当我们忙于追逐世间名利时，谁能真正看透生命的本质？
文｜一只筷子
编辑｜小茴香
生死一瞬之间；繁华落尽之时。昨日还在忙碌地弘法济世；今朝已然成为永恒的回忆。
2025年5月27日，杭州城内传来噩耗，少林寺监院释延琳法师因病抢救无效离世，享年63岁。
这位中国药文化研究会的副会长，以及少林禅医文化的传承人，他的离去，让无数人感到震惊且惋惜。生命本如露珠，看似晶莹剔透，却在朝阳升起之时，悄然消散。当我们忙于追逐世间名利时，谁能真正看透生命的本质？
当禅心在世的大师也未能逃脱无常，释延琳法师的人生轨迹，充满了传奇色彩。
1962年，出生于杭州，原名钱三吉，出身于优越的家庭。在大多数人看来，他本可以，顺顺当当、一帆风顺地过完一生，享受世俗的富足与安逸。
但命运在他26岁那年，出现了转折，这位年轻的杭州青年，毅然选择了一条，与众不同的路——剃度出家，拜在少林寺释永信方丈门下，从此俗名钱三吉隐去，法号释延琳正式开始了他的佛门生涯。
这个决定，从表面看好像很突然，其实蕴含着很深远的意义。在20世纪80年代末期的时候，中国社会正处在改革开放那汹涌澎湃的浪潮当中，这个时候，对物质的追求慢慢变成了一种主要的倾向。
释永信
正当许多年轻人忙于创业致富时，26岁的钱三吉却选择了彻底放下。
杭州作为富庶之地，钱家条件优渥，他本可尽情享受世间荣华，不过却偏偏一心向往那清净无为的佛门生活。这种反其道而行之的选择背后，定然有着常人难以捉摸的心路历程。
少林寺于释延琳而言，不仅是修行之地，更成为他传承禅医文化的平台。
从1988年起，开始修行，到2025年，最终离世，在这37年的漫长时光里，他把自己全部的精力，全心全意地投入到少林医药文化的保护与推广当中。
2002年，释延琳创办“少林书局”，系统整理少林医药典籍。《少林武功医宗秘笈》《中国佛教医药全书》还有《少林正骨》等一连串丛书，由他牵头编纂并且出版发行，这个举动为中华传统医药文化留存下了极其珍贵的文献资料
釋延琳法师的医学造诣不仅限于理论研究。2013至2018年间，他担任少林寺与北京中医药大学联合开设的中国佛医高级研修班班主任，培养了一批又一批中医药人才。
在这五年间，他把少林医药的理念，跟现代中医的教育，紧密地融合在了一起，从而摸索出了一种，佛医教育的全新模式。
2011到2019年期间，他于少林寺，组织并举办了九届“中国佛医高峰论坛”，以此搭建起了佛医学术交流的平台，进而推动了佛医理论的现代化研究与应用。
医者仁心，大师虽已出家多年，却始终没有忘记“救死扶伤、悬壶济世”的初心。
少林寺的医药传统，从北魏时期开始，到唐宋时期达到最兴盛的状态。历经了足足一千年的时间，却一直都没有衰落。这个传统，可以说有着很悠久的历史
释延琳法师，身为这一传统的当代承继者，秉持着“医道乃是佛道”这样的观念，将医术当作普度众生的途径之一。他以这种方式，在医疗范畴当中彰显着佛法的慈悲与聪慧。
他曾在少林寺官网撰文表示：“佛医之道，不仅治病救人，更在于修心养性。”这句话或许正是他毕生追求的写照，释延琳法师，虽说身为出家人，不过他的家世背景，亦引人关注。
据知情网友透露，他来自杭州，富裕家庭，家族热爱文化，这或许解释了，他对文化传承工作的执着与专注。
在物质丰富的环境里，长大的他，最终选择了精神世界的富足。这种反差，本身就是一种生命的智慧。
对于一位出家人而言，63岁的离世确实显得有些早。佛门中人通常作息规律，饮食清淡，远离红尘纷扰，本应更加长寿。
但释延琳法师的离世提醒我们，生命脆弱而无常，不以个人意志为转移。
我们看看其他人怎么说，推测或许大师在出家前就已有健康隐患，63岁对他而言可能已是超出预期。若非选择佛门净土，或许命运会更加坎坷。这样的推测虽无法证实，却给人以深思。
很多媒体都报道了释延琳法师，“因为生病”这一情况而去世的消息。不过其实他究竟得的是何种病，导致其生病的缘由，一直都未曾公布出来。
这份保留，或许是对大师尊严所怀有的一种敬重；而且也有可能是佛门所独具的那种较为低调的特质的具体展现。
在佛教观念里，肉身只是暂时的栖息地；大师的智慧与慈悲，才是真正的传承。释延琳法师，虽然已然离世，但是他对少林医药文化的贡献，将永远留在人间。
2022年，释延琳法师仍然在撰写少林寺官网的内容；这一点表明，即便到了生命的最后阶段，他依旧在辛勤地劳作着。从一开始创办少林书局开始，到之后筹备组织佛医论坛；从着手开始编撰医学典籍的时候，到持续进行培养医学人才的期间，他的一生，都在为传承与创新而不停地奔波忙碌。这种不懈的精神，其实更是佛家“精进”品质的一种具体体现。
世界禅养组织发布了一篇比较长的文章，以此来怀念释延琳法师。从这方面来讲，人们实际上能够清楚地觉察到，在佛教这个领域里，他的影响力非常大且很深远。身为少林寺的监院，他不仅肩负着寺庙日常管理的事务，还是推动少林文化传播的重要人物之一，起着不可缺少的作用。
在全球化的大环境之中，他努力地促进着少林医药文化走向世界的进程，与此同时也使更多的人得以认识，中国传统文化里最为精粹的成分。
回顾释延琳法师37年的出家历程，他所走过的道路，实际上是一条这样的路线：把传统与现代紧密结合起来，从而实现二者的相互交融。
他不仅保存了古老的典籍，而且将佛医的理念，与现代医学教育相互结合；不仅在寺院内进行修行，与此同时还走向社会，开展学术方面的交流。
这种开放包容的态度，其实是非常重要的，它正是佛法与时俱进的一种体现。这种态度展现了佛法在不同时代中能够灵活适应的特质，略微体现出佛法的智慧与活力。
少林寺的药局，拥有着久远的历史。释延琳法师身为现代的传承者，背负着重大的责任；而且说真的，他在这方面确实投入了大量的心血。
少林医药，融合了佛教养生的理念，以及武术修炼所积累的经验，还有传统中医的智慧，进而形成了一种独特的医疗体系。它在医疗领域独树一帜，展现出非凡的魅力。
释延琳法师，通过编纂书籍，举办论坛，开设课程等多种方式，将这一体系进行了系统化、理论化的处理，使其能够在现代社会继续发挥作用。
人类对死亡的恐惧，源于对未知的恐惧。释延琳法师选择佛门，或许正是为了寻求生死的答案。佛家讲究“生死一如”，将死亡视为生命的自然延续，而非终结。
大师的离世，某种程度上也是对这一理念的实践。他以自身经历告诉世人：即使修行几十年，也无法改变生命必有终结的事实，但可以改变面对终结时的心态。
少林寺乃中国佛教禅宗颇为重要之地，在历史的发展进程当中，培养出了，诸多优秀的僧侣。这些僧侣，凭借自身的聪慧才智，怀着善良的心灵，将佛法的核心精神予以传递，进而对佛教的发展起到了重要的推动作用。
释延琳法师，作为现代少林寺的重要人物，将自己的一生，奉献给了少林医药文化的传承与发展。少林功夫，闻名世界，不过少林医药，却鲜有人知。
释延琳法师正是为了改变这一状况而不懈努力的典范。释延琳法师走完了他的人生旅程，留给我们的是对生命意义的深刻思考。
生命脆弱且珍贵，我们每个人都理应珍惜当下，活在当下。不论选择怎样的生活方式，都应当为自己的选择担负责任，而且在有限的生命里缔造无限的价值。
大师已然逝去，不过他所传递的那一份生命智慧，将长久地启迪着后来之人。
生命如梦，一切都会过去，唯有所做所为会在这个世界留下痕迹。
释延琳法师，用63年的时间，书写出了属于他自己的传奇。从身为富家子弟，到成为佛门弟子；从一名求学者，到如今的传承者，他的人生之中，充满了诸多的选择以及担当。
当我们面对自己的生命时，是否也能像他一样，无惧变化，勇敢前行？
答案或许只有在我们各自的人生旅途中才能找到。
来源：小蔚观世界