从正阳楼到佟爷烤肉:北京烤肉的百年江湖与身份迷思

B站影视 电影资讯 2025-05-28 12:59 2

摘要:近几个月,“佟爷烤肉”在北京餐饮圈悄然走红。因为姓氏相同,每当闲暇约局时,身边的朋友和同事总会拿这个名字调侃我,也让我对这个新晋品牌产生了浓厚的兴趣。探寻“佟爷烤肉”之前,不妨先回顾一下北京烤肉的历史脉络。

近几个月,“佟爷烤肉”在北京餐饮圈悄然走红。因为姓氏相同,每当闲暇约局时,身边的朋友和同事总会拿这个名字调侃我,也让我对这个新晋品牌产生了浓厚的兴趣。探寻“佟爷烤肉”之前,不妨先回顾一下北京烤肉的历史脉络。

早年间,北京人吃烤肉,首推的当属正阳楼。它在八大楼人气榜上位列第二,声名远扬。梁实秋先生曾在文中生动地描绘:“北平中秋以后,螃蟹正肥,烤羊肉亦一同上市……北平烤羊肉以前门肉市正阳楼为最有名,主要的是工料细致,无论是上脑、黄瓜条、三叉、大肥片,都切得飞薄,切肉的师傅在柜台近处表演他的刀法,一块肉用一块蒙布盖着,一手按着肉一手切,刀法利落”。除正阳楼外,“烤肉王”“烤肉宛”“烤肉季”三家,被称为“三大家”或“三杰”,是吃烤肉的次选之地。然而,随着时代的变迁,这些曾经辉煌的老字号大多断了传承,令人惋惜。

如今,综合名气、味道、菜品丰富度、价格等多方面因素,“烤肉刘”成为北京人吃烤肉的热门之选。这家始于1900年的老字号,至今仍保留着坊间传统“武吃”模式。食客们围坐在一起,一边烤肉,一边喝酒聊天,充满了老北京酒肆的独特氛围。而“佟爷烤肉”,作为“烤肉刘”的升级品牌,凭借其位于中轴线周边的优越地理位置、众多的门店数量以及地道的口味,吸引了不少美食老饕和自媒体博主前来打卡。李然、韩硕、岳洋等博主,甚至包括知名大厨白常继,在品尝后都对其赞不绝口。

不过,关于“佟爷烤肉”背后的“佟爷”,却引发了诸多争议。在白常继大厨的视频号“老白尝记”中,有两段介绍“佟爷烤肉”的视频。视频里,佟爷自称是关外的佟佳氏,满族正黄旗人,声称祖上喜欢吃炙子烤肉,还与品鉴团配合,含糊表示家里研究烤肉制作已有一百多年,试图强调其“根正苗红”。但在表述过程中,佟爷低头磕磕巴巴地念着底稿,甚至提到康熙的母亲是佟佳氏,康熙请喀尔喀蒙古王爷吃烤肉,仿佛这是“祖传手艺”。

“佟爷烤肉”的佟爷

这番言论暴露了不少知识错误。且不说佟姓本是汉人姓氏(考虑到商业包装因素或许可以理解),但康熙帝为母亲佟氏族人抬旗,由汉军正蓝旗升至满军镶黄旗,这一重要历史事实不应出错。此外,很多人存在误区,摄政王多尔衮死后,顺治帝收回其正白、镶白两旗掌控权,之后让出镶白旗,而镶黄旗因率先攻陷北京城,地位居八旗之首,镶黄旗、正黄旗、正白旗为上三旗。“佟爷”在历史知识上的错误,难免让人质疑其宣传的真实性和专业性。

御赐睿亲王福晋佟佳氏金册

此外,白大厨在视频中提到有网友质疑满族人不该开清真馆子,他对此表现得十分愤慨,认为开清真馆子不分民族。但实际上,从饮食文化角度来看,清真馆子卖炙子烤肉并不地道。炙子烤肉本是满蒙游牧民族的特色吃食,其制作方法是参照了辽代的涮羊肉技法,与伊斯兰教各民族的传统饮食并无渊源。因此,若论及对这种饮食文化“错位”的愤慨,蒙古族和满族或许更有理由。

“京城豆腐白”~白常继先生

这场争议折射出当代餐饮文化传播的深层困境:在商业包装与传统传承的博弈中,历史真相往往成为第一个牺牲品。当"非遗""老字号"成为营销噱头,当民族身份被工具化利用,我们失去的不仅是食物的本真滋味,更是文化传承的严谨态度。

站在中轴线旁新开的"佟爷烤肉"门店前,玻璃幕墙映照出古今交织的北京城。或许,对待美食传统最好的方式,不是生硬地攀附历史,而是如"烤肉刘"般,让百年烟火气自然地浸润现代人的生活。毕竟,真正的美食传承,从来不需要刻意编排的"历史剧本"。

来源:小粒荐美食

相关推荐