摘要：他坚守真性、修养精气，卧于雪中不觉寒冷，踏入水中不会沾湿。特别喜欢浏览名胜，天下著名的山水，他都曾游历探访。而鲁国公颜真卿与他交情深厚。

据《续仙传》记载：元真子姓张，名志和，是会稽山阴人。他学识渊博、擅长文辞，曾考中进士。还精通绘画技艺，饮酒三斗仍不醉。

他坚守真性、修养精气，卧于雪中不觉寒冷，踏入水中不会沾湿。特别喜欢浏览名胜，天下著名的山水，他都曾游历探访。而鲁国公颜真卿与他交情深厚。

颜真卿担任湖州刺史时，曾与门客聚会饮酒，众人以《渔父词》唱和。第一首唱和的便是张志和的词，词中写道：

“西塞山边白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

颜真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩等人共唱和了二十五首，众人相互赞赏。此时张志和取来丹青笔墨，在素绢上描绘词中的景致，片刻便完成了五幅画作。

他画作中的花木禽鱼、山水景象，精妙奇绝的笔触，古今无人能比。颜真卿与宾客们传阅赏玩，无不赞叹佩服。

后来，颜真卿东游平望驿，张志和饮酒至酣畅时，在水上表演法术——他将席子铺在水面上，独自坐在上面饮酒啸吟。

那张席子在水面上或进或退、或快或慢，发出如同划桨般的声响，更有云霞仙鹤环绕遮蔽其上。颜真卿的亲友宾客及下属僚佐见状，无不惊叹诧异。

不久，张志和在水面上挥手向颜真卿辞别，竟冉冉升空而去。如今世间仍有珍贵的张志和画作流传。

张志和将自己修道心得辑为一部十二卷三万言的《玄真子》。他原号烟波钓徒，《玄真子》撰写完成后，就改称为玄真子。

《玄真子》模仿《庄子》、《列子》，以假设寓言问答，以论述天地造化，有无、方圆、大小等哲理问题，是《道德经》的深入和补充，也是对《道德经》的一个具体释例。

其大旨是在吸收唐代道教重玄思想的基础上，解释道家虚无玄妙之说，如书中把“玄真”解释为“无自而然，是谓玄然；无造而化，是谓真化之玄也，无玄而玄，是谓真玄；无真而真，是谓玄真。”

所以《道德经》和《玄真子》的关系，也就一个是纲领、一个是细则；一个是抽象、一个是具体而已。后人称其“著作玄妙，为神仙中人”。

他与白居易、张籍一样，深受日本人的崇拜，其《渔父词》仅七年时间就传到日本，大受追捧，嵯峨天皇读后备加赞赏，亲自在贺茂神社开宴赋诗，直接开启了日本填词历史的先河。

来源：人鱼线专家