摘要：5月23日，由中央广播电视总台与国家中医药管理局联合推出，中国中医科学院提供学术指导的大型文化类季播节目《中国中医药大会》（第二季）《湘鄂医道》在央视综合频道（CCTV-1）首播。
经典之方传承不息，中医智慧闪耀古今。
5月23日，由中央广播电视总台与国家中医药管理局联合推出，中国中医科学院提供学术指导的大型文化类季播节目《中国中医药大会》（第二季）《湘鄂医道》在央视综合频道（CCTV-1）首播。
中医药文化源远流长，岐黄之术代代相传。我院夏氏中医外科、国家级非遗《夏氏丹药制作技艺》第六代传承人夏文沙院长作为中医药宝藏分享人携“红白二丹”走进央视，话夏氏中医外科百年传承。
在荆楚大地中医药的文化长河中，不仅有蕲春艾草的独特芬芳，越过长江，在江汉平原的京山。夏氏丹药的炉火也在翻滚燃烧。
就像是《本草纲目》金石部的记载，通过对矿物提纯、炼制，可以转化为医药用途。而湖北省国家级非遗“夏氏炼丹术”炼制的白降丹，恰恰是《本草纲目》的活态传承。
“丹药”一直以来饱受争议，千年前的误会，似乎让这一瑰宝与治病救人的良药划下了一道不可逾越的鸿沟。
作为宝藏分享人夏文沙院长是这样说的：“很多人对于丹药都有一个误解，其实丹药严格意义上来讲，应该是全世界最早的化学药品的雏形，因为它的浓度高，所以它的疗效好，也是属于我们中药传统制剂‘膏、丹、丸、散、汤’里面最正宗的丹剂。”
丹药诞生之初是古人对“长生不老”或“得道成仙”的一种超脱追求。这种追求深深根植于华夏文明对生命永恒的向往之中。据《周礼·天官篇》记载，早在两周时期，先民便已尝试用五毒攻治疮疡，暗含以毒攻毒、借外力干预生死的朴素哲学。至秦汉之际，炼丹术与道教思想深度融合，方士们将丹砂、水银、朱砂等矿物投入炉火，试图通过“假外物以自坚固”的炼制过程，提炼出能使人脱胎换骨的“灵丹”。
这种追求并非全然虚妄。魏晋名医葛洪在《抱朴子》中揭示的“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”的化学变化，实则是人类最早对物质转化的系统性观察。通过矿物提纯与高温炼制，将重金属转化为无机化合物，这种工艺比西方化学早熟千年。正如东汉魏伯阳在《周易参同契》中所言：“丹术乃乾坤之枢机”，丹药既是修道者对永恒的执念，也是古代科技智慧的结晶。
在历史长河中，丹药逐渐从仙道符号演变为中医外科的利器。唐代医书明确记载，丹药分升丹、降丹等类别，配方多达140余种，涵盖无机盐、氧化物等60余种矿物成分。
在央视的舞台上，夏文沙院长向大众展示了两种具有代表性的丹药——白降丹与红升丹。
他提到：“中药有三大类，植物药、动物药和矿物药，那么我们就是大量地使用矿物药，一定要通过炉火的炼制，在高温、高压和时间的炮制之下形成的无机化合物。
我们丹药分成四大类，升丹、降丹、烧丹和兑丹。在大家眼前的这个就是降丹里面的白降丹，也是操作过程最为复杂的一种丹药。这个就是红升丹，白降丹更多侧重于去腐，红升丹更加侧重于生机。”
那么，丹药具体长什么样？
这或许要与大家所认识的丹药要大相径庭了。
白降丹：针状结晶，色白微黄
白降丹呈针状结晶聚集而成的块状物，颜色为白色或微黄色。与碗接触的一面平滑而光亮，有时微带淡玫瑰紫色；另一面与折断面则呈现明显的针状结晶，微有光泽，整体不透明。其质地重而脆，易碎，粉末为白色针状结晶。白降丹以色白、条状、有光泽、贮存年久者为佳。这种独特的形态结构，使其具有强大的提脓祛腐功效，被誉为外科“去腐圣手”。
红升丹：橘红结晶，蜂窝块状
红升丹则为橘红色结晶性粉末或块状物。块状红升丹一面光滑，另一面呈蜂窝状，同样质重而坚脆，易碎。其颜色鲜艳，遇强光及高温会逐渐析出水银，变成黑色，成为剧毒品。红升丹以色红、片状、有光泽者为佳，在外科中主攻生肌长肉，是“生肌良药”。
对于两种丹药，夏文沙院长直言有两句话：”第一句，红升白降是外科家当；第二句话，疡医若无红白二丹，绝难立刻起效。
我们做外科的，我们坚守一句话：大毒治大病，小毒治小病，无毒不治病。“
在展示现场，当主持人想用手触碰时，他特意提醒：“这个有毒，不要用手碰。”这既是对丹药毒性的警示，也是对中医外科精准用药的诠释。丹药虽毒，但用之得当，便能化腐朽为神奇，这正是中医智慧的独特魅力所在。
作为夏氏中医外科、夏氏丹药第六代传承人的夏文沙院长真诚且坚定道”我们见过很多的患者，所以我仅仅只是希望有更多的好的方式和渠道，可以让全国乃至于全世界更多的患者，多一个选择而已，仅仅就只是多一个选择。“
岐黄之术的传承，从来不是为了制造“复古”的幻象，而是为了让更多人相信：在面对疾病时，我们永远可以“多一个选择”。这种选择，可能藏在夏氏丹药传承人的青花瓷盘里，可能融于中医外科“红升白降”的阴阳哲学中，更可能诞生于中西医对话碰撞出的思想火花里。
两个案例道出了传承人的自信、惋惜与无奈。
① 幸运的北京小朋友
”第一个呢，是万幸北京的一个小朋友，10岁，股骨中上段的骨感染。给他的治疗方案是两次手术。来找我的时候，已经有三个月没有下过地，推着轮椅过来的。用了短短三个月的时间，他就做到了彻底的治愈。“
② 令人惋惜的两岁小朋友
”所以第一个是万幸，第二个小朋友是我可能是我一辈子都无法忘怀的，是一个两岁的小朋友，当时都到了我们医院，我们明确告知这个疾病是可以治愈的，但是他还是选择了离开。半年以后再回来的时候，他就已经截肢了，截肢了以后，他的残端还有感染，一直会反复的有分泌物我们提供了治疗，但是已经错失了最佳的治疗时间。这个小朋友本来可以一辈子都无忧的，但他从今以后他就少了一条胳膊。“
夏文沙院长也呼吁：希望大家能够正视咱们中医外科。我们中医不只是治未病，不只是大健康，我们在很多的大病、重病，涉及到生命危险的一些疾病，中医药都有很好的办法。
代代相传的岐黄之术，每一代都有自己的使命和信仰，在央视的舞台上，夏氏丹药制作技艺、夏氏中医外科第六代传承夏文沙、夏氏一脉同样有着他们想要延续的中医正气。
节目现场，夏文沙院长将父亲（夏小中）长达54米，宽1.4米，全文2912个字的手书的《太上皇庭内景玉经》长卷搬上了荧幕。其体现了“心与神合、神与气合”的中医理念。他说：“传承是中医世家心中永不磨灭的光。父亲以身作则，将中医正气传递给我，这正是我们坚守的使命。”
对于夏氏中医外科、夏氏丹药，湖北省中医药学会会长、岐黄学者王华教授这样评价：“夏氏家族他们这种方法，既可最大限度的发挥丹药的疗效优势，又可将丹药的毒副作用降低到最小程度，用于治疗多种皮外科、骨外科疾病，所以不愧为国家级非物质文化遗产。”
中南大学人文学院人文学院杨雨教授温婉而犀利地解读了夏氏中医外科的传承密码，她感慨道：“我今天听了夏老师的分享，就是感受到他为什么会有那么强的使命感，明明这个事情有那么大的风险，为什么你还要做?
夏医生说，我没有选择，我生下来我就知道我就该做这件事情。我就想到我们两湖的共同的文化代言人屈原有两句名言：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。因为他们知道民生多艰，他们要去解除病人的疾病的折磨，这样一种被需要感，才能够让他们一代又一代，日复一日，年复一年去把这样一件事情传承下来。”
医之为道大矣，医之为任重矣。从长生梦到外科圣药，丹药的蜕变折射出中医文化的生存智慧。当传统文化褪去神秘面纱，以科学姿态拥抱现代，年轻人自会读懂那份跨越千年的守护。那缕守护生命的药香，也必将飘得更远。
来源：健康乐盛会