摘要：所谓的强者，不过是在泥泞里一遍遍跌倒，又在黑夜里一遍遍爬起来。
《荀子》有言：“岁不寒，无以知松柏。”
人生如同逆水行舟，难以预料。
风浪扑面时，有人被冲垮了脊梁，有人却咬牙站稳了脚跟。
所谓的强者，不过是在泥泞里一遍遍跌倒，又在黑夜里一遍遍爬起来。
说到底，人活一世最大的本事，就是一个“熬”字。
熬过寒冬，才有春生；熬过至暗，终见天光。
万般皆苦，唯有自渡
《菜根谭》有言：“众人以顺境为乐，君子乐自逆境中来。”
有人抱怨命运不公，有人却默默咽下眼泪，把苦难酿成生命的养料。
真正强大的人，从不指望他人替自己撑伞，而是学会在雨中奔跑。
上世纪80年代，山东农村有个叫李桂芳的寡妇，丈夫因矿难离世，留下三个年幼的孩子和一笔债务。
村里人劝她改嫁，她却咬着牙摇头：“孩子是我的命，债是我的根，我得自己扛。”
她白天在田里插秧，晚上缝补衣裳到半夜。
寒冬腊月，她赤脚踩冰水挖莲藕；
酷暑三伏，她顶着烈日挑砖头盖房。
十几年过去，她硬是靠一双手还清了债，供出两个大学生。
如今儿女成家立业，她常说：“人这辈子，能爬出泥坑的只有自己的手脚。”
苦难从不因眼泪褪色，生活也不会因哀求让步。
站在原地哭喊，路不会缩短半分；咬牙向前挪步，山自会矮成土丘。
所谓自渡，是认清无人能替自己疼痛后的清醒，是将委屈嚼碎了咽下去的决绝。
旁人或许能给你一把伞，但暴雨中的每一步，终究要靠自己的脚踩实。
《文子·上德》中讲：“求诸人不如求之己。”
人这一生，最深刻的成长往往始于“无人可依”的时刻。
当所有退路都被斩断时，你才会发现：
原来自己比想象中更坚韧。
那些看似要将你淹没的浪，终会跪伏成你脚下的路。
熬不过出局，熬得过出众
作家路遥说：“生活总是这样，不能叫人处处满意，但我们还要热情地活下去。”
苦难是人生的试金石。
有人被它压垮，从此泯然众人；
有人将它嚼碎，淬炼出筋骨里的韧劲。
所谓出众，不过是把别人放弃的路，咬牙走成了通天大道。
路遥《平凡的世界》中的孙少平，生在黄土高原的穷窑洞。
高中时，连清水煮萝卜都吃不起，只能偷偷啃黑面馍。
毕业后回乡种地，他却把破被褥下的旧报纸当书读，煤油灯熏黑了鼻孔仍不肯睡。
为了谋生，他钻进暗无天日的煤矿，背上被石块划出血痕，指甲缝里永远嵌着煤渣。
工友嘲笑他“读书读傻了”，他却用裹着纱布的手写日记：“苦难不是耻辱，跪着活才是。”
多年后，这个曾被命运摁在泥土里的人，硬是靠着一股熬劲儿，从矿工蜕变成了矿区技术员，把满身伤痕走成了向上的台阶。
苦难从不区分对象，但回应苦难的态度决定结局。
选择低头的人，眼中只有地面的尘土；
选择站立的人，脚下自会长出道路。
熬，是接受破碎后重塑自我的过程，也是在绝境中仍相信转机的执念。
人生最终的胜负，不取决于起点的高低或境遇的顺逆，而在于在黑暗中最久地睁着眼。
那些留在巅峰的身影，未必生来强悍，但必然在千万次想放弃时，攥紧了最后一口气。
时间是最公正的裁判，你咬牙撑过的每一刻，都在无声淘汰千万个妥协者。
好的人生，都要“熬”
《道德经》云：“大器晚成，大音希声。”
人生的厚重，往往藏在看不见的沉淀里。
所谓“熬”，不是消极地消磨时光，而是清醒地选择坚持。
当旁人在喧嚣中追逐捷径时，真正的智者甘愿守在沉默里，把每一寸煎熬都磨成垫脚的石。
陕北有位老农，年轻时因山体滑坡失去双腿。
全村人认定他只能靠救济粮过活，他却把炕头的旧木板钉成板凳，拖着残躯爬到窑洞外开荒。
手掌被碎石割得血肉模糊，他就用布条裹住继续刨地；
暴雨冲垮田埂，他趴在地上用脸盆舀泥水。
十年后，他不仅种出全村最高的玉米产量，还自学畜牧知识，带着乡亲们办起养羊基地。
记者问他凭借着什么力量站起来，他指着院里的老磨盘：“你看这石磨，转一千圈才出一把面。人活着，就得有磨盘的耐性。”
苦难从不会主动赋予人意义，意义在于你如何回应苦难。
有人把苦难当作终点，有人将它视为起点。
等待救助的人，永远困在等待里；
把自己活成救助的人，脚下自有路延伸。
时间是最公平的筛子，筛掉的是浮躁与侥幸，留下的是钝痛中生长的根系。
最深的智慧，往往藏在最朴素的坚持里。
不幻想一蹴而就，不奢求一步登天，只是日复一日地、沉默而固执地向前拱一寸。
那些看似毫无波澜的坚持，终会在某天让你看见坚持的意义。
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《格言联璧》中说：“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”
生活从不会对谁网开一面，但熬过去的人，都活成了自己的摆渡人。
当你觉得撑不下去时，不妨想想：
竹子熬过四年才长三厘米，第五年却能以每天30厘米的速度疯长；
荷花熬过29天只能铺满半池，第30天却能开遍整个池塘。
人生没有白熬的苦，今天的伤痕，终会变成明天的铠甲。
认同的，点亮“推荐”，愿我们都能在岁月里慢慢熬，熬出生命的醇香，熬出人生的辽阔，转发分享，弘扬中华传统文化！
来源：知性小君