摘要：茂名地处粤西咽喉，自隋唐建城以来，便是中原文化南传的重要节点。这片土地的姓氏分布，实则是一部浓缩的中国移民史。据《茂名市志》记载，境内最早的姓氏可追溯至新石器时代的土著部落，但真正奠定现代姓氏格局的，是唐宋以降的数次移民潮。

茂名姓氏源流考：一部跨越千年的移民史诗

一、茂名姓氏格局的形成背景

茂名地处粤西咽喉，自隋唐建城以来，便是中原文化南传的重要节点。这片土地的姓氏分布，实则是一部浓缩的中国移民史。据《茂名市志》记载，境内最早的姓氏可追溯至新石器时代的土著部落，但真正奠定现代姓氏格局的，是唐宋以降的数次移民潮。

北宋末年，随着中原士族为避战乱南迁，福建莆田、江西吉安等地的移民开始涌入茂名。明代“洪武大移民”和清代“湖广填四川”余波，进一步重塑了当地的人口结构。至民国时期，茂名境内已有193个姓氏，而到2023年，这一数字激增至723个，其中李、陈、何、黄、梁五大姓占据总人口的27.7%。

二、十大姓氏排名与迁徙脉络

根据2022年最新统计，茂名地区十大姓氏依次为：

1. 李姓（42.84万人，占6.94%）

2. 陈姓（42.59万人，占6.90%）

3. 何姓（34.63万人，占4.96%）

4. 黄姓（30.10万人，占3.90%）

5. 梁姓（24.37万人，占2.98%）

6. 杨姓（18.96万人，占2.75%）

7. 张姓（16.70万人，占2.70%）

8. 吴姓（16.44万人，占2.18%）

9. 刘姓（13.32万人，占2.16%）

10. 林姓（13.04万人，占1.63%）

（一）李姓：从陇西望族到粤西第一大姓

李姓在茂名的崛起，堪称移民史上的奇迹。其始祖可追溯至南宋景定年间（1260-1264）的李承元，这位江西吉安籍官员因政绩斐然，被化州百姓挽留定居，开创“上院李”一脉。至明代，福建上杭火德公后裔辗转迁入高州市马贵镇，与本地俚人融合，形成独特的“马贵李”文化。

化州佛子镇的李念一郎家族，更演绎了一段悲壮的迁徙传奇。明成化八年（1472年），因“地窄人稠”，李念一郎命三子李玉瑀率族南迁，在高凉大地拓荒立业。如今佛子镇龙牙下村的李氏宗祠，仍供奉着这位拓荒者的牌位，其子孙已遍布两广六县，人口逾十万。

分布特征上，李姓呈现“大分散、小聚居”的特点：茂南区高山镇、山阁镇为核心聚居区，化州长岐镇旺岭村、信宜金垌镇则形成次级中心。这种分布格局，与明清时期“军屯制”和“招民垦荒”政策密切相关。

（二）陈姓：文林村的宗族密码

陈姓在茂名的兴盛，与茂南区金塘镇文林村密不可分。明嘉靖元年（1522年），东莞南栅陈氏兄弟陈翠庵、陈竹庵率族人迁入，在文林垌平原开基立业。他们带来的不仅是先进的农耕技术，更建立了严格的宗族制度——文林陈氏宗祠至今保存着明代《族规十六条》，其中“耕读传家”的祖训影响深远。

文林陈氏的迁徙路径，折射出明代粤西开发的典型模式：先占据肥沃平原，再向周边辐射。至清代，其分支已遍布茂南、电白、高州等地，甚至远迁广西博白。金塘镇光松林村、公馆镇油甘窝村等40余个村落，皆为文林陈氏后裔所建，形成“陈氏走廊”的独特景观。

袂花镇椰子村的陈氏宗祠，作为省级文物保护单位，更见证了陈姓的显赫。该祠始建于清乾隆年间，建筑风格融合了闽南“红砖厝”与岭南“镬耳屋”的特色，祠内高悬的“进士”“文魁”匾额，记录着陈氏家族科举入仕的辉煌历史。

（三）何姓：信宜山区的宗族拓荒

信宜何姓的崛起，是山地开发史的缩影。明嘉靖四十二年（1563年），福建汀州何法仁为避战乱，携家眷迁入钱排镇卢村垌。面对恶劣的自然环境，何氏族人发明了“梯田稻作+山地养殖”的复合农业模式，逐渐在粤西山区站稳脚跟。

万历二十五年（1597年），何有龙兄弟奉命催征田粮，从广西岑溪迁入安莪镇。他们将中原水利技术引入山区，开凿的“何家圳”至今仍灌溉着千亩农田。至清代，何姓已成为信宜东部的第一大姓，钱排、洪冠、大成等镇的何氏宗祠多达17座。

茂南区镇盛镇的何氏聚居区，则呈现出不同的发展路径。这里的何姓先祖于清初从南雄珠玑巷迁入，依托鉴江航运发展商贸，逐渐形成“亦农亦商”的家族传统。镇盛何氏宗祠内的《重修碑记》，详细记载了族人捐资修建码头、开辟商路的事迹。

三、六大姓氏分布的典型案例

（一）黄姓：状元祠里的千年文脉

化州市杨梅镇官地村的黄氏大宗祠，是粤西地区保存最完整的宋代宗祠之一。其始祖黄朴为宋绍定二年（1229年）状元，任石龙县尹期间，主持修筑化州砖城，奠定了城市格局。黄朴后裔在杨梅镇形成“状元黄”支系，至今仍保留着“状元及第”的祭祖仪式。

另一支黄姓则在电白区沙琅镇崛起。清康熙年间，福建漳州黄氏移民带来“沉香种植技术”，在沙琅江流域开辟出万亩沉香林。沙琅黄氏宗祠的《族谱》记载，鼎盛时期家族拥有商船30余艘，形成“种植-加工-贸易”的完整产业链。

（二）梁姓：双城记中的宗族博弈

化州梁氏与信宜梁氏，演绎着不同的宗族发展路径。北宋崇宁年间（1102-1106），江西赣州梁弼任化州通判，卸任后定居赤沙村。其后人梁奎于南宋绍熙二年（1191年）中举，开创“赤沙梁”的科举传统。至清代，赤沙梁氏共出进士7人、举人23人，被誉为“粤西科第世家”。

信宜梁氏则以武功显赫。明万历四十一年（1613年），梁定汉从镇隆镇良科村迁至水口镇高岭村，其家族世代习武，涌现出清代武术家梁泰纶、抗日将领梁浩芳等人物。高岭梁氏宗祠内的兵器陈列馆，至今保存着祖传的十八般武艺器具。

（三）张姓：从抗元遗民到商业巨贾

高州市石鼓镇张氏，其始祖张达为南宋抗元名将张世杰部将。崖山海战后，张达率残部退至高州，在石鼓镇低村隐居。其后人张文显创立“石鼓张氏”，以耕读传家，明清两代出贡生12人。张氏宗祠内的《抗元纪事碑》，详细记载了这段悲壮的历史。

电白区沙琅镇张氏，则走出一条商业兴族之路。明洪武年间，福建漳州张天佑迁入沙琅，依托古驿道经营海盐贸易。至清代，沙琅张氏掌控了粤西70%的海盐运输，其家族修建的“张氏商埠”遗址，仍可见当年的繁华景象。

四、姓氏分布的深层逻辑

茂名姓氏的空间分布，与地理环境、历史事件密切相关：

1. 平原区（电白、茂南、化州）：以李、陈、梁等早期移民姓氏为主，多形成单姓村落，如金塘镇文林村（陈姓占98%）如坡心镇红十月村、如沙琅镇甘村。

2. 山区（信宜、高州）：何、刘、林等后迁入姓氏占优，呈现“大杂居、小聚居”特点，如信宜钱排镇何姓占总人口45%。

3. 沿海区（电白）：吴、黄、张等姓氏通过海洋贸易崛起，沙琅镇黄姓、博贺镇吴姓皆为典型。

这种分布格局的形成，与三次重大历史事件直接相关：

- 冼夫人平叛（南北朝）：促进俚汉融合，冯、冼等古越姓氏逐渐汉化。

- 宋代移民潮（12-13世纪）：中原士族带来先进文化，奠定李、陈等姓氏的主导地位。

- 明代军屯制（14-16世纪）：卫所制度催生“军户姓氏”，如茂南区车姓、麦姓皆源于明代屯军。

五、姓氏文化的现代传承

在城市化浪潮中，茂名的姓氏文化正经历着转型与新生：

- 宗祠活化：化州黄氏大宗祠、茂南陈氏宗祠等23处宗祠被列为文物保护单位，成为传统文化教育基地。

- 族谱数字化：信宜梁氏、电白李氏等家族建立线上族谱平台，全球宗亲可实时查询世系。

- 民俗复兴：高州“年例”、信宜镇隆“飘色”等民俗活动中，姓氏宗族的参与度显著提升。

结语

茂名的姓氏分布，是一部镌刻在岭南大地上的移民史诗。从先秦百越的原始部落，到明清移民的拓荒传奇，每个姓氏背后都藏着一段可歌可泣的历史。这些姓氏不仅塑造了茂名的人文地理，更成为连接海内外宗亲的精神纽带。在城市化进程中，如何守护这份珍贵的文化遗产，让古老的姓氏文化在新时代焕发新生，是我们这代人肩负的使命。正如化州黄氏大宗祠门联所书：“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源”——唯有铭记来时路，方能走好未来途。

来源：清华秋实一点号1