摘要：据三江源国家公园管理局工作人员介绍，目前在公路等待游客投喂的狼有四五只，被轧死的为其中一只。他的呼吁，其实已经说出了“网红狼”的死因：游客向野生动物投喂食物，会导致它们失去自主觅食的本领，而且降低对车辆的警惕性，从而导致交通事故。

本文转自：生活报

可可西里“网红狼”被货车轧死

我们与野生动物的距离：如果爱，请远离

生活报首席评论员 静伟

可可西里的“网红狼”到底被轧死了一只。这虽然看起来是一场意外，一次无意的伤害，但细想，也未尝不是死于这段时间以来，我们错位的、过度的爱。

据三江源国家公园管理局工作人员介绍，目前在公路等待游客投喂的狼有四五只，被轧死的为其中一只。他的呼吁，其实已经说出了“网红狼”的死因：游客向野生动物投喂食物，会导致它们失去自主觅食的本领，而且降低对车辆的警惕性，从而导致交通事故。

大概一年多以前，一位自驾游的年轻人看见路边瘦骨嶙峋的野狼，心生怜悯，于是扔给它几个蛋黄派。从此，改变了这只狼乃至更多狼的生活习性，它们越来越习惯甚至依赖起了人们的投喂，并为了讨几口吃的，学会了卖萌、讨好，变得越来越“狗里狗气”，再经由网络传播，也赢得了越来越多人的喜爱，来此地旅游的人还会专门带食物前来看这些“网红狼”，并与其合影留念。

这场人与狼的“双向奔赴”，看似人与自然和谐美好的一幕，却让人与狼都“忘记”了彼此的天性与危险。一些游客不仅要去和这些狼合影，甚至会像对待宠物一样去摸狼。而狼们也失去了对人和车应有的警惕，甚至看见车来了，就会产生“饭来了”的条件反射。我们乐在其中，却不知“祸由此萌”。

这只狼的逝去，让我想到了加拿大环保音乐家马修·连恩那张旷远忧伤的专辑《狼》，虽然那记录的是人们在原野上大量捕杀狼群的故事，通过音乐表达着对狼群命运的同情。但无论是捕杀还是投喂，最后导致的都是这些狼的命运之殇。

这些可可西里“网红狼”，也许让我们近距离看到了动物进化和驯化的影子。很多科学研究和考古证据表明，我们今天的狗，极大可能是由狼驯化而来的，艾丽丝·罗伯茨在其《驯化》一书中就明确指出：“狗是狼的后代，确切地说应该是欧洲灰狼的后代。现代的狗与灰狼的基因序列有99.5%相同。”甚至，狼很有可能是自愿被人类驯化的，“人和犬之间开始很可能是一种温和的共生关系，他们之间建立的是一种基于互利的松散伙伴关系，甚至有可能是狼驱动了这一进程。我们不必去想狼有某种巧妙的总体规划，它们也许只是在人类周围活动得多了，甚至只是在人类的废弃物中觅食，然后不知不觉地‘训练’了人类，使他们接受了自己——先做邻居，然后成为伙伴。”

但这并不是我们今天可以无限接近这些“网红狼”的理由，艾丽丝·罗伯茨也说：“人类和狼在这个星球上共存的最佳办法似乎就是互相躲避对方。”如果我们不想让它们变成我们的宠物，不想让它们丧失自己独立生存的能力，最好的态度就是“敬而远之”。这里的“敬”，是对生命的敬畏，也是对危险的敬畏，更是对自然秩序的敬畏；而“远”，也不是疏远，而是保持一种距离感。即使出于真正的关心，也要找到一种好的方式，尤其是像狼这种野生动物，最好还是要由专业的动物保护工作者来守护。

其实，当狼被冠以“网红”之名，更多被寄予的，就是我们情感和意愿的投射，是为了满足我们自身的情绪价值。就像美国作家乔纳森·弗兰岑说的：“动物们或许无法感谢人类让它们得以生存。然而，是我们而不是它们，需要让生活拥有意义。”我们可以理解这种情感，毕竟这些动物能够带给我们无聊生活以慰藉，但是不能任由这种情感泛滥，毕竟这些动物不是为“我”而生的，万类霜天竞自由，我们应该尊重它们的生存方式，而不是以爱的名义，对它们造成伤害。

须知，野生动物不是我们的宠物，更不是我们的“玩具”，它们存在的最大意义，就是“野生”。而我们对它们最好的爱，就是心存友好，保持距离。

来源：仙女说科学