摘要：大中午的，日头正毒，京城胡同里突然传来洋人的干呕声，那声音可刺耳了。伦敦《泰晤士报》的特派记者玛丽莲，瘫坐在墙角，哆哆嗦嗦地在日记本上写着：“这味儿，绝不该是从人脑袋上发出来的！”

大中午的，日头正毒，京城胡同里突然传来洋人的干呕声，那声音可刺耳了。伦敦《泰晤士报》的特派记者玛丽莲，瘫坐在墙角，哆哆嗦嗦地在日记本上写着：“这味儿，绝不该是从人脑袋上发出来的！”

就十分钟前，她瞅见一个苦力把三尺长的辫子解开，好家伙，那头皮屑就跟暴雪似的乱飞，虱子在油腻腻的头发里乱窜，就像黑色的溪流一样，那股腐臭味，都能把绿头苍蝇给招来了。咱们看清宫剧的时候，觉得那油亮的辫梢挺好看，可真实的历史里，那腐臭的真相都被埋起来了。那些所谓 “金钱鼠尾” 的发式，其实就是泡在头油和皮屑里的脏东西。

京城老剃头匠的孙子王铁柱，翻出他家祖传的账簿说：“光绪年间给贝勒爷梳头，得先用二两烧酒把辫根熏软了，不然象牙梳都插不进辫子里去。” 还有更吓人的呢，直隶有个知县审案的时候，一拍惊堂木，虱子就跟下雨似的到处飞，可堂下的老百姓都见怪不怪了，还说：“大老爷的辫子里养着三代虱子的老祖宗呢！”

就因为这辫子，还催生了个畸形的产业链。从扬州的象牙虱梳，到长白山的虎骨止痒膏，那些商人赚得盆满钵满的，可佃农呢，只能用桐油和草木灰来烧头皮止痒。1903 年《京津泰晤士报》报道说，有个旗人贵妇梳的 “云绕尾” 发髻，解开辫子得花五个小时，那酸臭味儿，熏得侍女都昏过去了。

可笑的是，好多人到死都不知道这臭味儿是咋来的，还把辫子当成是 “龙脉所系” 。就像网友 “史海钩沉” 打趣说的：“这哪是发型，分明就是个移动的封建糟粕培养皿！”

咱们现在看老照片里那些打绺的辫子，都能感觉到那腐臭的记忆还在敲打着现代文明呢。有个短视频博主还原了清代洗头的场景，三百万网友隔着屏幕都觉得恶心，都说：“头发都能腌出包浆了，古人咋受得了啊？” 。

在清朝，满清统治者用刺刀推行 “剃发令”，结果让千万汉人掉进了卫生的地狱里。英国女记者伊丽莎白在回忆录里就控诉：“那些油亮发辫散发的死亡气息，把我对东方文明的幻想都给毁了。”

更讽刺的是，被满清看不起的西方访客，反而成了剪辫运动的启蒙者。传教士汤姆森拍的劳工照片，那些劳工的眼神就跟头上凝结的油垢一样浑浊，这照片后来还成了辛亥革命宣传册的封面。辜鸿铭固执地守着 “头上的辫子” 的时候，他看不到江南水乡有多少小孩因为虱病夭折了。就像网友 “觉醒年代” 犀利的评论：“辫子早就该剪了，可有些人心里的辫子，比盘龙柱还难拆呢！”

现在我们生活在有卫生巾和淋浴喷头的时代，回头看看，那些在发辫里爬的虱子，不就是文明倒退的活例子吗？剪断有形的辫子容易，摆脱无形的枷锁却很难，这就是三百年辫子史给咱们现代文明人最扎心的启示。

来源：小影解说up