摘要：从宋朝开始，整个华夏民族的心态就发生了，一方面用自大派外来促进科技和文化的发展，另外一方面用愚昧来保证这种自大的正常运行。当一个王朝的发展有了问题，他们想的不是解决问题，而是采用非常幼稚的小孩思维去回避问题，甚至还要装作是最后的赢家来自欺欺人。而世界上任何民族

从宋朝开始，整个华夏民族的心态就发生了，一方面用自大派外来促进科技和文化的发展，另外一方面用愚昧来保证这种自大的正常运行。当一个王朝的发展有了问题，他们想的不是解决问题，而是采用非常幼稚的小孩思维去回避问题，甚至还要装作是最后的赢家来自欺欺人。而世界上任何民族的发展必然是以这个民族整体思想为前提，一个民族的前进和落后没有一个是偶然的。下面，我们就来分析一下这些病态的思维方式，以及这些病态思维方式对这个民族的危害。

儒家思维的扭曲在董仲舒以后，而且客观来说董仲舒算儒家吗？我觉得不算，说白了就是一个披着儒家文化的混子而已，他从沦为君主的鹰犬祸害百姓开始就违背儒家文化的仁爱之心。而后世的程朱理学也是比如，他们一方面大肆修改和阉割儒家典籍，另外一方面用所谓的三从四德禁锢百姓。在我看来儒家文化不是一个学派，而是一个时期的文化，这个时期也仅仅是指春秋战国而已。为什么儒家文化不受君主重用呢？因为儒家文化对于君主没有任何好处，那么为什么孟子不辞辛劳去劝谏国君呢？因为实行仁政对百姓有利，而后来唐太宗以民为水证明仁政是可行的，只不过这个思想太过于先进，当时的君主没有意识到民心对于王朝的影响。

同样茶叶也是如此，同样的茶叶作用不同的炒茶工艺，在不同的水质和温度以及茶壶的加持下，茶的味道就会有不同。而在此基础上形成了日本的茶道文化，这种文化的背景下是人们享受生活的态度。世界上压根不存在弯道超车的骗局，优秀的教育和无私的任人唯贤，那么即使在直道，这个民族也会赶上并超越其他民族。比如文艺复兴的背后是思想的解放，然后带来教育的发展，一些创造性人才问世的背后是技术的革新。说白了，大清就算发展一万年，它也是大清，对教育的禁锢，对人才的淫威决定了它永远也不会超车。

这个民族最大的转变就是从以前的解决问题变成了逃避问题，春秋战国时期虚怀纳谏是时代的主旋律，臣子也以痛斥时弊为荣。魏征有一篇名著叫《谏太宗十思疏》，太宗读后深受感动并写下答魏征手诏，这就是唐朝以前华夏领先世界的原因。如果放在现在，那么魏征不是挑起矛盾，就是突厥的殖人。很多人的认知不就是这样吗？当一个观点自己超过自己的认知，因为智商超纲无法回答，因此只能用所谓的殖人来自欺欺人，这不是很可笑，而是很悲哀，不是吗？

来源：梦归秋辰