摘要：黠戛斯，乃叶尼塞河-阿尔泰山-南西伯利亚区域的古代政权，为今日吉尔吉斯人之先祖，在历史上曾同中原王朝有过交流。

黠戛斯，乃叶尼塞河-阿尔泰山-南西伯利亚区域的古代政权，为今日吉尔吉斯人之先祖，在历史上曾同中原王朝有过交流。

两汉时期，史料称其为“鬲昆”、“坚昆”，魏晋南北朝时期则称其为“结骨”或者“契骨”，至隋唐时期，则有“纥骨”、“居勿”、“坚昆”和“纥扢斯”等多种称谓，后译为黠戛斯。

阿尔泰山 - 南西伯利亚 - 叶尼塞河流域，向来是多种文化交汇的重要节点。自古以来，有条无形的“草原丝绸之路”横穿于此，将亚欧草原的东部和西部联系起来，并进一步延伸至更发达的定居文明区。

阿尔泰地区古早的巴泽雷克文化遗址，就曾发掘出同战国楚地高度相似的“四山纹”铜镜，以及来自不同文明区的随葬品，表明这条“草原丝绸之路”很早就事实存在。

而黠戛斯族分布于此，自然也汲取了不同文化区域的物质与文化影响，其中一大外在表现，就是其社会体制的“二元化”。

根据资料分析，黠戛斯汗国实行两种官制。

第一种官制，为“草原制”。继承了突厥、回鹘等北方族群的官制传统。

最高统治者称为可汗，可汗下设特勤、匐（伯克）、叶护、梅禄、俟斤、颉利发、达干（答剌罕）、设（杀）等，但是否有定员以及对应的职责却没有明确记载。

第二种官制，为“中原制”。采用了中原王朝的官制体系。

史料记载，黠戛斯“其官，宰相、都督、职使、长史、将军、达干六等。宰相七，都督三、职使十，皆典兵；长史十五，将军、达干无员。”

这种官制设置，反映出黠戛斯不光遵循草原游牧政权的传统，还大量汲取中原元素。

这与双边的密切交流有很大关系。总结资料，终唐一朝，黠戛斯汗国向中原王朝的“朝贡”，就达19次之多。

同时，黠戛斯汗国对统治者称呼，也存在“二元化双重特征”。

第一种，称首领为“阿热”。

根据《新唐书》记载：“其君曰阿热，遂姓阿热氏，建牙青山”，这表明“阿热”极大概率是内部传承的首领称号，具有鲜明的民族特色。

第二种，称首领为“可汗”。

这既包括黠戛斯首领的自称，尤其是在攻灭回鹘汗国后；也包括唐朝册封，如“英武诚明可汗”，这表明黠戛斯深度参与了亚欧草原的政治互动。

这自然是族群和文明间交流的又一体现。

来源：夏的历史