摘要：毕竟，你只能对自己的子女尽父亲的教导之责，即便收干儿女也需有合适契机，对其他人而言，随意以教训口吻讲道理，就如同硬要充当他人父亲一般，这不仅会让自己陷入尴尬境地，也会引起对方反感。实际上，大多数人也并没有这种无端教训他人的想法，除非头脑不清醒。

有时候，讲道理本是好事，古人云“朝闻道，夕死可矣”，可如今讲道理却被人嘲讽为“爹味重”、好为人师。以至于大家都不敢轻易讲道理了。

毕竟，你只能对自己的子女尽父亲的教导之责，即便收干儿女也需有合适契机，对其他人而言，随意以教训口吻讲道理，就如同硬要充当他人父亲一般，这不仅会让自己陷入尴尬境地，也会引起对方反感。实际上，大多数人也并没有这种无端教训他人的想法，除非头脑不清醒。

然而，为何当下会传播起这种将讲道理视为“爹味浓”的劣质文化思维呢？其目的恐怕是要去除家庭观念中的长幼有序，消解尊敬与谦虚的品德，抛弃礼义廉耻的规范。

谈到此处，就不得不涉及文化历史话题。重视自身的历史与过去，无论是国家层面还是地方层面，都是不容否定的。江阳沽酒客身为一名普通的地方人文博主，我深知自己力量渺小，但我从不认为挖掘与传播地方“陈年往事”是短视或固步自封之举。相反，一个对自己的过去毫不了解与认同的人，很难对地方的人和事怀有深厚情感，更难以对国家产生眷恋之意。

如此一来，这类人内心便会筑起一道屏障，阻碍正确、积极、健康的事物进入。倘若一个人秉持传统，重视文化，遵循礼义廉耻并坚守底线，懂得尊老爱幼，那他便不会满心戾气，随意挑剔攻击他人，而是会时常自我修炼，心境趋于冲淡平和。

只有在遭受外来侵犯时，才会展现强硬一面，对内则始终温柔和善，对外不卑不亢，一旦自身利益受侵，绝不妥协退缩，如此，外敌也不敢轻易冒犯。这便是对自身文化高度理解与认同所产生的力量。

反之，若从内心深处排斥拒绝自身文化，或是受到不良诱导蛊惑，这类人便极易被他人掌控，甚至倒戈相向，损害自己人利益。他们欲壑难填，还妄图破坏集体根基，连提及自身优点都会感到羞愧自卑，不许他人探索传承文化，这实在令人悲哀愤慨，而当下我们所面临的，正是一场旷日持久的文化保卫战。

一个人若对老祖宗毫无敬畏之心，便无法清晰认识自我，更难以形成正确价值观。思辨能力的培养，不应从否定过去起始，而应深入探究其来龙去脉、发展演变，从而更好地继承与发展，取其精华去其糟粕，先辈们便是这般代代传承。我们的文化并非无根之木，其发展遵循内在逻辑与道理。

先辈们经历的苦难与创造的荣誉，皆是宝贵财富与经验源泉。如今有些人一听提及苦难就口出恶言，指责是在“歌颂苦难”，实则不然。

先辈们那些艰辛岁月犹如明镜，前事不忘后事之师，忘却或逃避苦难历史，不知从中汲取教训，才是真正的悲哀。先辈们铸就的荣誉，更是推动我们前行的动力，虽某些成果会因时代变迁而被更替，但它们在适应时代进程中不断进步演化，当下众多最优方案皆是从前人经验总结而来。

当我们为自身成就而自得时，是否应回顾先辈们的功绩与奉献？思辨能力，不能从否定过去开始，而是了解它的来龙去脉，起承转合，更好的继承和发展，去芜存菁，这是中国先辈们一代又一代一直在做的事情。

父辈的苦难，就是我们的镜子，前事不忘后事之师，忘记和躲避苦难的曾经，不知道引以为戒，才是最大的悲哀。

假如一个城市，若毫无底蕴与积累，却突然异常发达，那必定是注入了某种“虚浮力量”，一时的繁荣终究会因畸形发展而走向衰败。而中华文化之所以能屹立于东方，与西方文化分庭抗礼，关键在于我们的文化传承从未断绝，即便曾因特殊时期被暂时压制忽视，最终仍能重拾复兴。

于国于家，皆是此理。我虽致力于地方文化工作（纯公益举步维艰），还只是业余时间去努力，力量微薄，但坚信如点点星火，亦可成燎原之势。相信会有更多人觉醒并投身其中，共同开启这场文化保卫与复兴的伟大征程。

来源：江阳沽酒客