摘要：提到孔子，估计没人不知道吧？这位中国古代的大思想家、教育家，名字叫孔丘，字仲尼，号称“至圣先师”。我们从小背《论语》，学他的仁义礼智信，觉得“孔”就是他的姓，理所当然。可你知道吗？孔子其实不姓孔！他的真实姓氏是“子”，而“孔”是他的氏。这事儿听起来是不是有点颠
提到孔子，估计没人不知道吧？这位中国古代的大思想家、教育家，名字叫孔丘，字仲尼，号称“至圣先师”。我们从小背《论语》，学他的仁义礼智信，觉得“孔”就是他的姓，理所当然。可你知道吗？孔子其实不姓孔！他的真实姓氏是“子”，而“孔”是他的氏。这事儿听起来是不是有点颠覆三观？接下来咱们就来聊聊孔子的生平，揭开这个姓氏的秘密，再看看他的思想和家族后来的发展。
孔子生于公元前551年，地点在鲁国昌平乡陬邑，也就是现在的山东曲阜。那时候，鲁国是个小诸侯国，夹在齐国和楚国中间，日子过得不太安稳。孔子的父亲叫叔梁纥，是个武官，体格强壮，传说能单手举起城门，战功赫赫。可惜，叔梁纥年纪大了才娶了颜氏女颜徵在，生下孔子时已经六十多岁。孔子三岁那年，父亲去世，家里顿时没了顶梁柱，母子俩的生活陷入了困境。
小时候的孔子家境贫寒，住的房子简陋，吃饭都成问题。但他从小就特别好学，别的孩子玩泥巴，他却捧着竹简琢磨古书。那会儿没学校，贵族才有资格读书，孔子全靠自学，硬是啃下了礼、乐、射、御、书、数这“六艺”。他学得特别认真，二十多岁就成了当地小有名气的学者，开始收学生，开办了中国历史上第一所私人学堂。他的学堂不挑出身，无论是贵族还是平民，只要想学，他都教，提出了“有教无类”的理念，影响深远。
到三十岁左右，孔子已经是鲁国有名的知识分子了。他不光教书，还当过小官，管过仓库和牲畜，干得井井有条。后来，他被提拔为司寇，相当于现在的司法部长。在这个位置上，他大刀阔斧推行仁政，整顿社会秩序，打击不法权贵。有一回，他果断处决了个叫少正卯的家伙，因为这人扰乱朝政，搞得民怨沸腾。孔子的改革让鲁国一度风气清正，街上没人乱扔垃圾，商贩也不敢缺斤少两，社会秩序好了不少。
可好景不长，孔子的正直得罪了鲁国的三桓贵族。这些大家族权势滔天，觉得孔子碍事。加上齐国送来一批歌舞美女，迷住了鲁定公，朝政更加混乱。孔子一看，这地方没法干了，公元前497年，他五十五岁，带着一群弟子愤然辞职，离开鲁国，开始了长达十四年的周游列国。
这十四年，孔子跑遍了卫国、宋国、陈国、蔡国、楚国等地，想找个诸侯愿意采纳他的治国理念。他风尘仆仆，带着竹简和弟子，沿途讲学，宣传仁义之道。可惜，那是个礼崩乐坏的时代，诸侯们忙着争地盘，没人真心听他的。卫灵公一开始挺客气，后来听信谗言，把孔子晾在一边；在宋国，有人甚至想害他，差点没跑掉；在陈蔡之间，孔子和弟子还被困，断了粮，饿了好几天。尽管如此，孔子始终没放弃，坚信自己的理念能改变社会。
晚年，孔子回到鲁国，已经快七十岁了。他不再追求做官，而是专心教书和整理古籍。他编订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这“六经”，为后世留下了宝贵的文化财富。他的弟子有三千人，其中七十二人精通六艺，像颜回、子路、子贡，都是他的得意门生。公元前479年，孔子病逝，享年七十三岁。弟子们为他守丧三年，悲痛不已，把他的言行整理成《论语》，流传至今。
孔子的一生，从贫寒少年到一代圣贤，充满了坎坷和坚持。他的思想核心是“仁”，强调人与人之间的关爱和道德修养；还有“礼”，主张用规范约束行为，维护社会秩序。他的教学方式也很独特，注重启发式教育，鼓励学生独立思考。比如，他常说“学而时习之，不亦说乎”，意思是学习要不断复习，才能真正快乐。这种理念放到今天，依然不过时。
说到孔子的姓氏，咱们得先搞清楚古代的“姓”和“氏”到底是啥玩意儿。很多人以为“姓氏”就是一回事，其实在春秋时期，这俩概念完全不一样。简单说，“姓”是血缘的标志，代表你祖上是哪个大部落，主要是女的用，防止近亲结婚。比如，姜姓、姬姓、子姓，都是从母系社会传下来的，带着“女”字旁。“氏”呢，是“姓”下面的分支，男的用，表明你是家族里的哪个支系，可能跟你的封地、官职或者祖先的名字有关。
孔子的“姓”是“子”，这得从他的祖先说起。他的远祖是商朝的王室，商朝的皇族都姓“子”。周朝灭商后，为了安抚商朝遗民，把商纣王的哥哥微子启封到宋国，建立了宋国，延续了子姓。孔子的祖先就是宋国的贵族，血脉高贵得很。微子启的弟弟微仲是宋国第二任国君，传了好几代，到了孔子的六世祖弗父何。这位弗父何本来能当国君，却把位置让给了弟弟宋厉公，自己当了个大夫。从此，孔氏家族的地位开始下滑。
重点来了，孔子的五世祖叫孔父嘉，是宋国的大夫，官职是大司马，相当于国防部长。这位孔父嘉是个正直的人，可惜得罪了权臣华督。华督看上了孔父嘉的妻子，散布谣言说孔父嘉搞乱国家，挑起战争。公元前710年，华督派人杀了孔父嘉，霸占了他的妻子，还顺手干掉了宋殇公，立了新国君。孔父嘉的子孙为了躲祸，逃到鲁国。为了纪念这位祖先，他们就以“孔”为氏，成了孔氏家族。
所以，孔子的完整称呼应该是：子姓，孔氏，名丘，字仲尼。“丘”是他的名字，因为他出生在高地附近；“仲尼”是他排行老二，母亲在尼山祈子得来的字。古代男的都用“氏”称呼，所以孔子叫孔丘，子姓基本不提。到了秦汉以后，“姓”和“氏”慢慢合二为一，变成了现在的姓氏概念。于是，大家就把“孔”当成了孔子的姓，子姓就被淡忘了。
这误解为啥持续千年？一是秦汉后姓氏制度变了，普通人也有了姓，氏的概念逐渐消失；二是孔子的名气太大，孔氏成了文化符号，谁还去管子姓的事儿？《史记》里，司马迁写孔子“姓孔氏”，其实是按当时的习惯，把氏当姓用了，但也提到他的宋国祖先，暗示了子姓的根儿。《通志·氏族略》也说，秦朝统一后，姓氏混为一谈，孔氏就成了孔姓的代名词。
其实，不光孔子，别的历史人物也有类似情况。比如，孟子姓姬，氏孟；孙武姓陈，氏孙。古代人用氏来区分家族分支，姓反而很少提。孔子的子姓，代表他商朝皇族的血统；孔氏，则是他家族在宋国和鲁国的独特标志。这套姓氏系统，反映了古代社会的宗法制度和血缘观念，挺有意思的。
孔子去世后，他的弟子们整理了他的言行，编成了《论语》，成了儒家思想的核心经典。他的学生们四处传播儒学，颜回、子路、子贡等人各有建树。战国时期，孟子和荀子进一步发展了儒家学说，孟子强调“仁政”，主张以民为本；荀子注重“礼法”，提出人性本恶，需用礼教约束。他们的努力，让儒家思想更系统、更接地气。
到了汉朝，儒家迎来了高光时刻。汉武帝听从董仲舒的建议，搞了个“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家定为国家意识形态。从此，儒家经典成了科举考试的必修课，读书人得背《论语》《孟子》，考中了才能当官。孔子的思想渗透到社会方方面面，礼仪、道德、教育，全都打上了儒家的烙印。像“孝道”“忠君”这些观念，至今还在中国文化里占重要位置。
孔子的家族也没闲着。他的后代在汉朝被封为“褒成侯”，后来宋朝时，第四十六代孙孔宗愿被封为“衍圣公”，这头衔世袭了上千年。衍圣公的地位牛得很，明清时能在紫禁城里骑马，跟皇帝平起平坐。曲阜的孔府、孔庙、孔林，合称“三孔”，是孔氏家族的象征，现在还是世界文化遗产。孔府里藏着大量古籍和文物，记录了孔氏家族的辉煌历史。
孔氏家族的家谱管理得特别严谨。明朝建文二年，皇帝赐了八个字的行辈：“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”，后来又加了十个字：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。每代人按顺序取名，保证血脉不乱。现在，孔氏后人遍布全球，估计有四百多万人，曲阜本地就有十一万。第七十七代孙孔德成，民国时当过奉祀官，后来去了台湾，做了考试院院长。他的姐姐孔德懋，写了本《孔府内宅轶事》，记录了家族的点点滴滴，活到了一百零五岁。
孔子的影响不只在中国。东亚的日本、韩国、越南，都受儒家文化影响深远。日本的武士道、韩国的宗族礼仪，都能看到儒家的影子。现代社会，孔子学院在全球推广中国文化，曲阜的孔庙香火不断。虽说子姓被遗忘了，但孔氏作为文化符号，承载了孔子两千多年的思想传承。
孔子的思想，讲的是做人的道理，治国的智慧。像“己所不欲，勿施于人”，教我们换位思考；“学而不思则罔，思而不学则殆”，提醒我们学习要动脑子。这些话，放到今天依然管用。他的家族，也从宋国的贵族，变成了中国文化的象征，影响了一代又一代人。
这下你知道了吧？孔子的真实姓氏是子姓，孔只是他的氏！是不是觉得挺意外？快来留言说说你的想法，或者聊聊你对孔子和儒家的看法！
来源：赖正直2019